實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值(ppt69頁)-文庫吧資料
2025-02-20 16:31本頁面
【正文】 吃一口。在養(yǎng)老院里 ,80%以上的老人都患有不同程度的老年癡呆癥 ,他們有時(shí)會糊涂到忘了自己是誰。 要點(diǎn)三 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的影響因素 【探究導(dǎo)引】 情景觀察 問題導(dǎo)學(xué) 廈門最美 “90后 ”護(hù)理員 ,真情溫暖老人心扉。不同的價(jià)值觀其導(dǎo)向作用也不同 ,甚至有性質(zhì)上的差別 ,④入選。事物的屬性和功能是客觀的 ,具有確定性 ,因此 ,①②說法錯(cuò)誤。不如我們各自保有自己的寶物。 ”子罕回答 :“你把玉當(dāng)作寶 ,我把不貪當(dāng)作寶。 新課標(biāo)全國卷 Ⅱ) 有人把一塊美玉獻(xiàn)給子罕 ,子罕不受。 (2)消費(fèi)主義鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi) ,把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志 ,導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化 ,違背了客觀規(guī)律 ,危害了人民利益。分析材料中的消費(fèi)主義價(jià)值觀可以看出 ,它沒有遵循客觀規(guī)律 ,沒有站在最廣大人民的立場上 ,把占有物質(zhì)財(cái)富的多少作為衡量人生成功的標(biāo)志 ,因而是錯(cuò)誤的價(jià)值觀。 結(jié)合材料 ,運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識 ,指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。適度消費(fèi) 。當(dāng)代中國 ,人們對勤儉節(jié)約有了新的認(rèn)識。 中國傳統(tǒng)社會崇尚勤儉節(jié)約 ,提倡節(jié)省實(shí)用 ,主張節(jié)制消費(fèi)。 近代以來 ,西方社會有人推崇消費(fèi)主義 ,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長 ,鼓勵(lì)人們無節(jié)制消費(fèi) ,把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志。 福建文綜 )閱讀材料 ,回答問題。當(dāng)個(gè)人的利益與社會、集體和他人沒有沖突時(shí) ,要把個(gè)人、集體、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn) ,兩利相權(quán)取其重 ,兩弊相衡取其輕。是對社會主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)的道德力量。它既是一種價(jià)值觀 ,又是處理國家、集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德原則。 【名師點(diǎn)睛】 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會歷史性要求我們 ,對歷史事實(shí)、歷史人物要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)去看待 ,不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人 ,否則會犯唯心主義的錯(cuò)誤。 (2)階級性 :在階級社會 ,面對同一事物和行為 ,不同階級、階層的人的價(jià)值判斷和選擇會大相徑庭。 【理論解讀】 (1)社會歷史性 :價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。根據(jù)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的知識說明上述觀點(diǎn)的合理性。 ”阿仔的媽媽將題和答案貼上了微博 ,某市交警官方微博轉(zhuǎn)發(fā)并評論 :完全正確。 要點(diǎn)二 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn) 【探究導(dǎo)引】 情景觀察 問題導(dǎo)學(xué) “一輛汽車從甲地開往乙地 ,每小時(shí)行駛 165千米 ,已經(jīng)行駛了 12小時(shí) ,離乙地還有 380千米。 【考向分析】 新課標(biāo)改革重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成 ,新課標(biāo)高考對人生觀價(jià)值觀的考查逐步加強(qiáng) 。對聯(lián)的中心意思 :對待“為民”與“為己”的關(guān)系態(tài)度不同 ,人生價(jià)值不同。利為己謀 ,即便有豪宅千頃 ,也會遺臭萬年殃后人。 考向二 人生價(jià)值的實(shí)質(zhì) 2.(2023黃福榮通過自己的不斷努力 ,為社會奉獻(xiàn) ,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值 ,B項(xiàng)符合題意。他的事跡說明 ( ) 【解析】 選 B。地震時(shí) ,正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機(jī)黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難?？拐鹁葹?zāi) ,感天動(dòng)地。 【考向聚焦】 考向一 人生價(jià)值的內(nèi)涵 1.(2023 【名師點(diǎn)睛】 個(gè)人對社會的貢獻(xiàn)是多方面的 ,但歸根到底是物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩種形式 。 (1)個(gè)人對社會作出了貢獻(xiàn) ,推動(dòng)了社會的發(fā)展 ,就為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值打下了基礎(chǔ)。 (2)自我價(jià)值 :在滿足社會和他人需要的同時(shí) ,自己也獲得相應(yīng)勞動(dòng)報(bào)酬 ,得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn) ,實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。 【理論解讀】 (1)社會價(jià)值 :指通過自己的活動(dòng)滿足自己所屬社會、他人以及自己的需要。 ①從 “臺胞義工行 ,海滄微志愿 ”系列活動(dòng)的開展 ,理解人生價(jià)值的內(nèi)涵。 要點(diǎn)一 人生價(jià)值的內(nèi)涵及其評價(jià) 【探究導(dǎo)引】 情景觀察 問題導(dǎo)學(xué) “臺胞義工行 ,海滄微志愿 ”系列活動(dòng)自開展后 ,已經(jīng)深度融入海滄市民的生活 ,融入 “美麗廈門共同締造 ”試點(diǎn)工作中。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與良好的社會條件沒有必然 聯(lián)系。 。 ( ) 提示 :此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。價(jià)值判斷作為對事物能否滿足主體的需要 以及滿足程度的判斷 ,不是憑空產(chǎn)生的 ,而是社會存在在不同 人的頭腦中反映的產(chǎn)物 ,是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。 題肢③ )價(jià)值判斷是社會存在的反 映。 4.(2023 ( ) 提示 :此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 福建文綜 T34社會價(jià)值觀的主導(dǎo)者往往屬于統(tǒng)治階級 ,只有在社會主義社會 ,統(tǒng)治階級和人民群眾才實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。 題肢③ )社會價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來屬于人民群眾。 2.(2023 ( ) 提示 :此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 新課標(biāo)全國卷 ⅡT22 (3)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ,需要有堅(jiān)定的 _________,需要正確價(jià)值觀的 指引。 前提 個(gè)人奮斗 自我實(shí)現(xiàn) 個(gè)性 :
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