20xx北京版語(yǔ)文選修第5課遲點(diǎn)會(huì)3-文庫(kù)吧資料
2024-11-24 23:41本頁(yè)面
【正文】 借口。） “陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人） 討論 文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來(lái)談。 （或：不想到晉朝為官） “陳”的內(nèi)容 ：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠(yuǎn)；愿乞終養(yǎng)。） （言之切：愿乞、愿 矝 憫、聽(tīng)臣微言、明知、共鑒。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能 “ 廢遠(yuǎn) ”的原因，情辭懇切。 B、 “ 日薄西山 ”“ 氣息奄奄 ”“ 人命危淺 ”“ 朝不慮夕 ”“ 更相為命， ……” ，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。 A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。理由充足且冠冕堂皇。 具體研習(xí)第 3段 品味第一層，作者為什么扯起 “ 孝 ”這面大旗？ “ 凡 ” 句有何含義 ？ B、 “ 凡 ” 是指一般， “ 況 ” 是指特殊。 B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“ 名節(jié) ” 無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。 本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（ “ 是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ” ），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？ 提示：三層 ,分別以 “ 伏惟 ”“ 且 ”“ 但 ” 來(lái)轉(zhuǎn)換文意。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。 推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”） C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？ “ 奉圣朝 ”“ 沐浴清化 ” 等句想表明什么？ 事態(tài)嚴(yán)重 ：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。 自由誦讀第 2段 B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？ 和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻 “ 辭不就職（赴命） ” ？ 表時(shí)間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關(guān)詞語(yǔ)） 表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)。 相依為命： 凄苦： A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么 ？ 二層。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。 橫的方面： （外、內(nèi)） 既無(wú) ——伯叔 終鮮 ——兄弟 晚有 ——兒息 外無(wú) ——期功強(qiáng)近之親 內(nèi)無(wú) ——應(yīng)門(mén)五尺之僮 品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”，祖孫相依為命。 由課文標(biāo)題展開(kāi)思考： 為什么要“陳”？ “陳”什么？ 如何“陳”？ ? 研習(xí)第 1段 研習(xí)第 2段 研習(xí)第 4段 研習(xí)第 3段 討論 自由誦讀第 1段 A. 哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于 “ 閔兇 ” ？ 夙遭閔兇 父喪母嫁 多病零丁 門(mén)衰祚薄 夙嬰疾病 故不能 “ 廢遠(yuǎn) ” （為下文伏筆） B、圍繞 “ 閔兇 ” ，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？ 縱的方面：（生孩六月
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