20xx人教版語(yǔ)文選修中外傳記選讀練習(xí)題第八課楊振寧合璧中西科學(xué)文化的驕子版含答案-文庫(kù)吧資料
2025-11-17 15:48本頁(yè)面
【正文】 生 ,從不作戲給任何人看。當(dāng)時(shí)真的非常投入 ,畫(huà)什么像什么 ,現(xiàn)在畫(huà)什么都不像了 ,因?yàn)闆](méi)有了那個(gè)生活底子。 如今再?zèng)]了那畸形的繁華 ,先生感慨道 :“ 大環(huán)境不一樣了 ,我們那時(shí)畫(huà)連環(huán)畫(huà)是當(dāng)作飯碗的。 抗戰(zhàn)時(shí)期 ,先生印象中的上海是一席 “ 畸形的 ” 盛宴 :窮人、富人、外國(guó)人 ,混在一起避難 。 ” 所以 ,他把老上海平民百姓的悲歡離合變成了連環(huán)畫(huà) —— 《賀友直畫(huà)三百六十行》 ,展示了 20世紀(jì)上海各行業(yè)人物的典型形態(tài)和表情 ,這 “ 三百六十行 ” 的連環(huán)畫(huà)也被譽(yù)為 “ 老上海社會(huì)文化記憶中的珍寶 ” 。對(duì)身邊人群、事態(tài)的觀察 ,成就了他記錄民生萬(wàn)象最原始的積累。 ” 1938 年先生初到上海 ,他先在親戚開(kāi)的小工廠做工 ,后在印刷廠做學(xué)徒 ,各行各色人等的一舉一動(dòng)、一顰一笑都深深地印在他的腦海。先生說(shuō) :“ 我不敢當(dāng)。 ” 他認(rèn)為自己只是畫(huà)家 ,而且不敢是 “ 專(zhuān)家 ”, 只是在連環(huán)畫(huà)方面的 “ 內(nèi)行 ” 。 (導(dǎo)學(xué)號(hào) 59300015) 白紙上作戲 ,世故里寫(xiě)真 —— 記連環(huán)畫(huà)家賀友直 舒靚芫 2020年 3月 16日晚 20時(shí) 30分 ,連環(huán)畫(huà)泰斗賀友直在上海瑞金醫(yī)院病逝 ,享年 94歲。城市建設(shè)要尊重歷史和文化傳統(tǒng) ,要與原有的歷史人居環(huán)境相融合。城市建設(shè)要體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)注 ,使生活環(huán)境充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意 ,富有美感。最后聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,千城一面 ,舊城被拆遷 ,指出吳良鏞的觀點(diǎn)在當(dāng)今的深遠(yuǎn)意義。然后重點(diǎn)結(jié)合第 ③ 段理解 “ 史學(xué)家的品格與學(xué)識(shí) ”, 談?wù)劤鞘薪ㄔO(shè)要尊重歷史和文化傳統(tǒng) ,要與原有的歷史人居環(huán)境相融合。請(qǐng)結(jié)合全文和社會(huì)現(xiàn)實(shí) ,談?wù)勀愕目捶?。?人才培養(yǎng)方面 ,參與創(chuàng)建清華建筑系 ,桃李芬芳。② 實(shí)踐業(yè)績(jī)方面 ,如菊兒胡同改造工程 。第 ⑦ 段寫(xiě)聲望和影響力方面 ,如中國(guó)兩院院士、 2020年度國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者、世界人居學(xué)會(huì)主席等。第 ③ 段寫(xiě)實(shí)踐業(yè)績(jī)方面 ,如菊兒胡同改造工程 。 解析 抓住題干中的關(guān)鍵詞 “ 建筑領(lǐng)域 ”“ 結(jié)合全文 ” 回答。② 豐富主題意蘊(yùn) ,增強(qiáng)藝術(shù)感染力。此段寫(xiě)老年吳良鏞戰(zhàn)勝病魔 ,反映其堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的性格 ,使傳主形象豐滿(mǎn) ,主題意蘊(yùn)豐富。 答案 BE ⑥ 段有什么作用 ?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 C 項(xiàng) ,“ 這標(biāo)志著中國(guó)的建筑理論開(kāi)始在世界上占主導(dǎo)地位 ” 與 原文表述不一致 ,原文是 “ 標(biāo)志著 ‘ 廣義建筑學(xué) ’ 與 ‘ 人居環(huán)境 ’ 學(xué)說(shuō)已被世界建筑學(xué)界普遍接受和推崇 ,扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面 ” 。 ,文筆凝練 ,從不同角度為讀者刻畫(huà)了一位專(zhuān)業(yè)造詣深厚、中西學(xué)養(yǎng)交融、為理想而奮斗的中國(guó)建筑學(xué)家形象。 ,較之電影藝術(shù) ,建筑是更為遺憾的藝術(shù)。他經(jīng)過(guò)不斷思考和創(chuàng)造性的努力 ,最終成為中國(guó)建筑學(xué)界的領(lǐng)軍者。他每每凝思 :“ 人們說(shuō)電影是遺憾的藝術(shù) ,我覺(jué)得建筑更是遺憾的藝術(shù)??我們將把一個(gè)什么樣的世界交給子孫后代 ?” (摘編自田雅婷《吳良鏞 :筑夢(mèng)人生》 ) ,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( ) 、國(guó)際聲望、事業(yè)追求及成就 ,詳略得當(dāng) ,人物形象形神兼?zhèn)?,故事性與勵(lì)志性相統(tǒng)一。 ⑦ 著名建筑學(xué)家貝聿銘曾說(shuō)過(guò) :“ 不管你到哪個(gè)國(guó)家 ,說(shuō)起中國(guó)建筑 ,大家都會(huì)說(shuō)起吳良鏞。蒼勁有力的字跡 ,與絢爛的晚霞交相輝映。但他按照科學(xué)方法刻苦鍛煉 ,努力堅(jiān)持 ,很快就可以走路了。這標(biāo)志著 “ 廣義建筑學(xué) ” 與 “ 人居環(huán)境 ” 學(xué)說(shuō)已被世界建筑學(xué)界普遍接受和推崇 ,扭轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期以來(lái)西方建筑理論占主導(dǎo)地位的局面。他融貫多學(xué)科研究成果 ,創(chuàng)建了 “ 廣義建筑學(xué) ” 理論 ,并出版了同名專(zhuān)著 ,將建筑從單純的 “ 房子 ” 概念拓展為 “ 聚落 ” 的概念。他常常對(duì)學(xué)生說(shuō) :“ 建筑師與社會(huì)的發(fā)展是分不開(kāi)的 ,而每個(gè)時(shí)代對(duì)建 筑師的要求又有所不同 ,但不管怎樣改變 ,一定要牢記對(duì)人的關(guān)切 ,同時(shí)建筑業(yè)需要赴湯蹈火的熱情和無(wú)限的忠誠(chéng)。提到這個(gè)夢(mèng)想時(shí) ,他的臉上總是帶著欣慰的笑容。在這樣一座 “ 類(lèi)四合院 ” 里 ,鄰里進(jìn)出打招呼 ,有了困難互相幫 ,北京城原有的歷史環(huán)境和生活情境得以延續(xù)。 ” 他不辭辛勞 ,反復(fù)修改施工方案 ,每天拖著裝滿(mǎn)資料的小車(chē)到建筑館工作 ,或奔波于塵土飛揚(yáng)的工地。由于許多改造方案與舊城風(fēng)貌保護(hù)相沖突 ,改造項(xiàng)目一直停滯在規(guī)劃層面。他的這一理論 ,被成功應(yīng)用于北京菊兒胡同四合院改造工程。 “ 衣服破了一定要扔掉嗎 ?是不是想想辦法 ,例如打個(gè)漂亮補(bǔ)丁或繡上圖案。 ③ “ 自古太守多詩(shī)人。
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