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正文內(nèi)容

廣東省肇慶市20xx屆高中畢業(yè)班第三次統(tǒng)測(cè)語(yǔ)文試題word版含答案-文庫(kù)吧資料

2024-11-24 15:18本頁(yè)面
  

【正文】 ) 杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教 訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是:“ ____________, ____________。 E.這首詞,以時(shí)間的推移和主人公活動(dòng)場(chǎng)景的變化,描繪尋常人物情事,卻也別具一種樸實(shí)、厚重的感人力量。 C.下片開(kāi)頭 二句,描寫(xiě)美酒飄香、楊花飛絮的餞別情景,然而離人之間卻相對(duì)無(wú)言, 傷別之情更顯凄婉悲涼。 14.下列對(duì)本 詞 的理解及分析,不正確的兩項(xiàng)是 (5分 ) A.詞的開(kāi)頭 兩句描繪了細(xì)雨蒙蒙、灑滿池塘、點(diǎn)落在萍面上的迷人春景,一個(gè) “看 ”字,把人與細(xì)雨、浮萍聯(lián)系起來(lái), 以樂(lè)景反襯主人公內(nèi)心的愁苦 。 宜城酒泛浮香絮,細(xì)作更闌語(yǔ)。 虞美人 周邦彥 廉纖小雨池塘遍,細(xì)點(diǎn)看萍面。 ( 2)尋將兵拒東郡賊翟讓,前后三十余戰(zhàn),每破走之。( 10 分) ( 1)今帝在遠(yuǎn),遣使往來(lái),必淹歲序。在滎陽(yáng)之戰(zhàn)中,他中了李密埋伏, 自己已突圍而出,看到士兵不能全部沖出包圍,又多次躍馬進(jìn)入包圍解救他們,下馬戰(zhàn)死后,士兵為他悲痛不已。他兩次均擊敗王薄并俘獲大量戰(zhàn)利品,其中第二次率 兩萬(wàn)騎兵步兵 大敗王薄十幾萬(wàn)大軍;在和裴長(zhǎng)才的戰(zhàn)斗中更是親率五名騎兵打敗了對(duì)方兩萬(wàn)兵眾。他不顧下屬反對(duì),不等皇帝下令就先開(kāi)倉(cāng)放糧,賑濟(jì)災(zāi)民,然后上表。 B.張須陀能心系百姓,冒死幫助百姓。 12.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確 的一項(xiàng)是 ( 3分) A.張須陀戰(zhàn)功累累,多次因功加官受賞。 C.岱山即泰山,在山東泰安市境內(nèi),古稱西岳,為五岳之一,又名岱宗,岱岳,古代帝王常到此祭祀天地。后因稱男子年齡二十歲左右為 “弱冠 ”。其所部兵,盡夜號(hào)哭,數(shù)日不止。來(lái)往數(shù)四,眾皆敗散,乃仰天曰:“兵敗如此,何面見(jiàn)天子乎?”乃下馬戰(zhàn)死。時(shí)李密先伏數(shù)千人于林木間,邀擊須陀軍,遂敗績(jī)。密勸之,讓遂與密率兵逼滎陽(yáng),須陀拒之。 轉(zhuǎn)滎陽(yáng)通守。會(huì)城中兵至,賊稍卻,須陀督軍復(fù)戰(zhàn),長(zhǎng)才敗走。須陀未暇集兵,親率五騎與戰(zhàn)。帝大悅,優(yōu)詔褒揚(yáng),令使者圖畫(huà)其形容而奏之。須陀遣舟師斷其津濟(jì),親率馬步二萬(wàn)襲擊,大破之,賊徒散走。又長(zhǎng)于撫馭,得士卒心,論者號(hào)為名將。 須陀追之,至臨邑,復(fù)破之,斬五千余級(jí),獲六畜萬(wàn)計(jì)。須陀躡之,及于 岱山 . . 之下。官軍擊之,多不利?!毕乳_(kāi)倉(cāng)而后上狀,帝知之而不責(zé)也。百姓有倒懸之急,如待報(bào)至,當(dāng)委溝壑矣。會(huì)興遼東之役,百姓失業(yè),又屬歲饑,谷米踴貴,須陀將開(kāi)倉(cāng)賑給,官屬咸曰:“須待詔敕,不可擅與。煬帝 嗣位 . . ,漢王諒作亂并州,從楊素?fù)羝街?,加開(kāi)府。性剛烈 ,有勇略。( 6 分) 二、古代詩(shī)文閱讀( 35 分) (一)文言文閱讀( 19 分) 閱讀下面的文言文,完成 10—13 題。 D. 全文采用了總分總的結(jié)構(gòu),通過(guò)大量的材料,充分地表現(xiàn)出陳 寅恪 記憶力強(qiáng)、知識(shí)面 廣的特點(diǎn)。惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。 C. 文章最后一段,引用陳 寅恪 寫(xiě)的銘文 “先生之著述,或有時(shí)而不彰。 8. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容 和技巧 的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( 3分) A.季羨林評(píng)價(jià)陳寅恪的語(yǔ)言水平達(dá)到了 “泛濫無(wú)涯 ”的地步,既有驚嘆贊賞,又暗藏批評(píng): 多而不精。 C.旁人認(rèn)為憑陳寅恪的記憶力和學(xué)識(shí),根本無(wú)須備課,這其實(shí)是一種誤解 ; 在陳寅恪寫(xiě) 給傅斯年的信中能體現(xiàn)他備課的認(rèn)真與辛苦。 7. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( 3分) A.陳寅恪 在外留學(xué)多年,在哈佛大學(xué)、柏林大學(xué)等歐美一流名校學(xué)習(xí)過(guò),卻連個(gè)學(xué)士學(xué) 位都沒(méi)有獲得,這是件遺憾的事情 。 (原文有刪改) 相關(guān)鏈接: ①蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》一文的開(kāi)頭提到了士人的最高境界:“匹夫而為百世師,一言而為天下法。很多人認(rèn)為名為紀(jì)念王國(guó)維,實(shí)則是陳寅恪的“夫子自道”。惟此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天 壤而同久,共三光而永光。 “先生之著述,或有時(shí)而不彰。 1969 年 10 月 7 日清晨 5 時(shí)許,因心力衰竭,陳寅恪終于在凄風(fēng)苦雨中撒手人寰。造反派為了折磨陳寅恪,以驗(yàn)證他驚人的記憶力為名,強(qiáng)迫他背誦毛主席語(yǔ)錄,稍有差錯(cuò)便用銅頭皮帶和棍棒加以毒打。陳寅恪未能幸免于這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)。蔣介石自比唐太宗,想找人寫(xiě)一本“太宗傳”,他知道陳寅恪是中國(guó)治隋唐史的泰山北斗,派人拿著重金上了陳家,但是 陳寅恪毫不猶豫地拒絕了。據(jù)季羨林的看法:“在這一批書(shū)中,僅一部《圣彼得堡梵德大辭典》市價(jià)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)目了。時(shí)任北大校長(zhǎng)的胡適知道后,想贈(zèng)陳寅恪一大筆美元。時(shí)任清華歷史系主任雷海宗對(duì)陳寅恪說(shuō):“您現(xiàn)在的身體還是比較弱的,少開(kāi)一門課吧。 陳寅恪自小體弱多病,再加上后來(lái)雙目失明,健康受到極大摧殘。”“在他人,回來(lái)即可上課,弟則非休息及預(yù)備功課數(shù)日不能上課。很多學(xué)生都想當(dāng)然地認(rèn)為以陳寅恪的水平根本無(wú)須備課,其中包括季羨林。”剛開(kāi)始還有學(xué)生對(duì)此不信,后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)陳寅恪確實(shí)做到了。 陳寅恪經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)的一句話是:“前人講過(guò)的,我不講;近人講過(guò)的,我不講;外國(guó)人講過(guò)的,我不講;我自己過(guò)去講過(guò)的,也不講?!? 我們知道,胡適前后在國(guó)外共獲得三十幾個(gè)博士學(xué)位,很多人對(duì)此津津樂(lè)道。陳寅恪曾就這個(gè)問(wèn)題向自己的侄子陳封雄解釋道:“博士并不難,但兩三年內(nèi)被一專題束縛住,就沒(méi)有時(shí)間學(xué)其他知識(shí)了。 令人驚異的是,陳寅恪在外留學(xué)十六年,在哈佛大學(xué)、柏林大學(xué)等歐美一流名校都轉(zhuǎn)了一圈,且成就斐然,人人折服。 在日本史學(xué)界“被捧得如太陽(yáng)”的白鳥(niǎo)庫(kù)吉研究中亞問(wèn)題遇到疑難之處,寫(xiě)信向柏林大學(xué)某教授求救,對(duì)方復(fù)信說(shuō)應(yīng)請(qǐng)教中國(guó)的陳寅恪教授,白鳥(niǎo)轉(zhuǎn)向陳氏,果然得到了滿意的答案。 前蘇聯(lián)學(xué)者在蒙古發(fā)掘出了三個(gè)突厥碑文,各國(guó)學(xué)者加以研究,竟無(wú)人能解讀。季羨林只能以“泛濫無(wú)涯”來(lái)形容老師的語(yǔ)言水平。陳先生對(duì)于這些語(yǔ)言都下過(guò)深淺不同的功夫。英文、德文、法文、俄文等等,算是工具語(yǔ)言?!? 陳寅恪的學(xué)問(wèn),光語(yǔ)言一項(xiàng)就足以讓人震驚。 與陳寅恪的記憶力配套的,則是他的學(xué)問(wèn)。 對(duì)于陳寅恪的記憶力,經(jīng)過(guò)口口相傳,難免帶上一點(diǎn)傳奇色彩,有人說(shuō)他會(huì)背唐詩(shī)十萬(wàn)首,又有人說(shuō)他會(huì)背《十三經(jīng)》。( 6 分) (三) 實(shí)用類文本閱讀( 12分) 閱讀下面的文字,完成 79 題。( 5 分) 6. 小說(shuō)最后,張老太說(shuō) “我實(shí)在不記得我到底是誰(shuí)的媽了 ”。 5. 小說(shuō)中張老太離家后先后認(rèn)識(shí)了兩個(gè) “兒子 ”——流浪漢與 騙子,這兩個(gè) “兒子 ”存在著鮮明的可比性。 D. “我到底是誰(shuí)的媽 ”,既是張老太的疑惑,也是本文對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)問(wèn)。 C. 張老太精神出現(xiàn)了問(wèn)題,被兒媳稱為 “傻子?jì)?”。 B. 張老太與流浪漢的對(duì)話很值得品味?!睆埨咸J(rèn)真思考了一會(huì)兒說(shuō):“我實(shí)在不記得我到底是誰(shuí)的媽了,我只知道誰(shuí)對(duì)我好。張老太一臉茫然問(wèn)警察:“他不是我兒子嗎?那為啥待我那么好呢?”警察說(shuō):“大 媽,他是騙子,在利用你啊。 男人好吃好喝地供她,張老太乖乖聽(tīng)他的話,丟鐲子賣鐲子,直到有一天警察帶他們?nèi)ヅ沙鏊?,張老太還搞不懂,警察為啥要抓她這個(gè)兒子。 金鐲子被撿到三次,只有一次有人出錢買,男人得了錢,果真請(qǐng)張老太去飯店吃大餐,還一口一個(gè)親媽地叫著,張老太樂(lè)呵呵地答應(yīng)著?!? 男人拿出一只金鐲子,告訴張老太:“一會(huì)兒我將這只金手鐲丟到地上,你看到有人撿就說(shuō)那是你的鐲子,剛好想 賣錢,到時(shí)候我出面做證,賣了錢咱們?nèi)ワ埖瓿源蟛?。男人搖晃她胳膊說(shuō):“我是你兒子呀。這個(gè)男人拉住張老太說(shuō):“媽,你可讓
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