【正文】 其實，隨著社會經(jīng)濟(jì)的多元發(fā)展以及人才結(jié)構(gòu)性矛盾的日益突出， 以學(xué)歷論英雄 的招聘模式受到了巨大的沖擊，文憑的吸引力大不如前，不少企業(yè)都表明在招聘中他們更為看 重人才的崗位技能和綜合素養(yǎng)?！笨赏浦_鋒說 的是“當(dāng)然是在沒路的情況下最容易迷路。⑤處應(yīng)是“更”， 表示愈加之意 。應(yīng)是“它嚴(yán)重侵蝕城市土地資 源和發(fā)展空間，更直接動搖法治城市的社會根基。符合句意?，F(xiàn)形容思想麻痹 。一雙苦悶的燕子與兩個愁人的影子，兩個意象的遙相呼應(yīng) （映襯） ，令即將分離的情景格外凄惻哀 傷 。全句大意 3 分。拒絕為蔣介石當(dāng)槍手，體現(xiàn)了思想的自由?；卮鸫祟}，可以根據(jù)作品的情節(jié)和主題進(jìn)行分析，然后再根據(jù)自己的觀點(diǎn)，選擇論據(jù)，進(jìn)行作答。他看到張老太精神有問題而冒充兒子，雖然好言相對，供其好吃好喝，表面關(guān)心之下其實是討得 張老太 歡心讓她合伙騙人 。將美與丑進(jìn)行對比的是喜劇。 1949 年新中國成立后，楊振寧并沒和鄧稼先等一大批留美學(xué)者那樣回國參加新中國建設(shè)，而是繼續(xù)留在美國大學(xué)任教做研究，在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng) 域做出了里程碑性的貢獻(xiàn)，并于 1957 年與李政道共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎?！崩钤菏空f，“在一個陌生的環(huán)境中，只有在迷失了方向、找不到方向的時候，才最容易迷路。他找到李培根院士，李老師熱情接待了他。 B． 男孩子的成長難免會犯錯，犯錯后如果不能及時得到正確的教育，受到社會過多負(fù)面因素 ， 很容易誤入歧途，陷入陰影的泥潭而不能自拔。 ③ 據(jù)包公文化園館藏明代碑刻 “宋包孝肅公新祠記 ”所載，因包公有功于民，古端州有官民祭包公的規(guī)例。 15．詞的結(jié)句 “又是一窗燈影、兩愁人 ”與上片哪一句相呼應(yīng)？這兩句怎樣表達(dá)離人 深 致的情愁？ (6 分 ) （三） 名篇名句 默寫（ 5 分） 16． 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。一雙燕子守朱門，比似尋常時候、易黃昏。 D．張須陀作為一名將領(lǐng)，能為下屬拼命，很得軍心。 D．露布指檄文、捷報類軍旅文書，泛指布告、通告；也指官府間不加緘封的文書。密與讓合軍圍之，須陀潰圍輒出，左右不能盡出，須陀躍馬入救之。賊競赴之，圍百余重，身中數(shù)創(chuàng) ，勇氣彌厲。時天下承平日久，多不習(xí)兵，須陀獨(dú)勇決善戰(zhàn)。吾若以此獲罪，死無所恨。 張須陀，弘農(nóng)閿鄉(xiāng)人也。 B． 文章第三段，引用了陳寅恪摯友吳宓和一向盛氣凌人的傅斯年所說的話，從側(cè)面烘 托出陳寅恪學(xué)問之廣博，令人敬服 。或許，學(xué)術(shù)上的陳寅恪可以被超越，但是，精神上的陳寅恪很難被超越。此時陳寅恪的身體已經(jīng)油盡燈枯。陳寅恪拒不接受，但又迫于一家?guī)卓诘纳嫞詈鬀Q定用自己的藏書來換胡適的美元，只象征性地收了 2020 美元。但當(dāng)季羨林看到陳 寅恪寫給傅斯年的一些信后，他就知道自己誤解了陳寅恪，在信中陳寅恪屢屢提到自己備課的艱辛，如“一年以來， 為清華預(yù)備功課幾全費(fèi)去時間精力。只要能學(xué)到知識 ，有無學(xué)位并不重要。 陳寅恪的學(xué)識不僅名震國內(nèi)，甚至揚(yáng)威國外，成為學(xué)術(shù)界的一大現(xiàn)象。陳寅恪的學(xué)問不僅讓凡夫俗子敬畏，就連與他比肩而立的大師都為之傾倒，其摯友吳宓稱贊他為“全中國最為博學(xué)之人”，一向盛氣凌人的傅斯年則說：“陳先生的學(xué)問近三百年來一人而已。請試從性格品質(zhì)和對待張老太的態(tài)度表現(xiàn)兩方面對他們作簡要分析?！? （選自《小說月刊 (上半月 )》 2020 年 05 期 ，有刪改 ） 4． 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和欣賞， 最 恰當(dāng)?shù)?一 項是 （ 3分） A. 文中兒媳知曉張老太病情后對丈夫撒潑，對張老太惡語相向，與張老太女兒照顧癱瘓在床的婆婆形成鮮明對比，作者那樣寫張老太兒媳，根本目的是凸顯張老太女兒的善良孝順、有情有義。”張老太木然地點(diǎn)著頭。她 現(xiàn)在只有年輕人這個親人，她想讓年輕人有件換洗的干凈襯衫，于是離開年輕人，去尋找襯衫。醒來時發(fā)現(xiàn)身上多了一件外套，年輕人正凝神注視她。 張老太穿過一條又一條馬路，紅燈綠燈不停變換，有一次差點(diǎn)兒被一輛轉(zhuǎn)彎的 車撞倒，司機(jī)罵了一句：“走路不長眼睛嗎？”張老太路過一家菜市場，和她每天去的那家很像，可賣菜的人都仿佛不認(rèn)識她，張老太捏捏黃瓜摸摸西紅柿，招來賣菜的不滿：“不買菜別亂動！” 她又繼續(xù)走，被天橋下的一陣歌聲吸引，停住了腳步?！贝笸鼻械夭逶拞枺骸耙菄?yán)重會發(fā)展到什么程度？”醫(yī)生說：“嚴(yán)重的話就是老年癡呆癥。 （二） 文學(xué)類文本閱讀（ 14分 ） 閱讀下面的文字，完成 46 題。 ”表明他對美丑辯證關(guān)系的認(rèn)識是科學(xué)的。在此，人物和場景并無雜亂、破敗或其他礙目的丑、難看，人物在道德上也無好壞評定，然而就是“不對勁”：角色和場景不相稱，對話和心理相悖離，情節(jié)和觀眾期望相反，喜劇進(jìn)程在奇特中完成，巨大的反差產(chǎn)生趣味，從而激起觀賞者的笑聲。人類得以“愉快地和自己的過去訣別”。一張丑怪的面孔，一個笨拙的動作，一種狼狽的姿態(tài)，一個愚蠢的字眼……都會產(chǎn)生滑稽感，贏得笑聲，激起喜劇愉悅。 丑與喜劇 喜劇與丑有著不解之緣。在喜劇發(fā)展史上，丑始終被作為喜劇不可缺少的重要因素貫穿于喜劇進(jìn)程中。 喜劇的“主角”是丑，這在傳統(tǒng)喜 劇創(chuàng)作中是顯而易見的，《秋江》中的老艄公，開的是“螃蟹臉”，笑紋如網(wǎng)；《十五貫》中婁阿鼠的鼻子上涂成白色小鼠，兩片膏藥皮掛在太陽穴上。一類是外在、表面丑，而內(nèi)在美。 喜劇的丑是笑的魔方，由對丑的漫畫式勾勒，完成對社會歷史的規(guī)律的揭示，而觀眾獲得富有啟示性的審美愉悅。 B． 《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多雖然長相丑陋，但心靈美好，在外在丑的映襯下，他的內(nèi)在美更加突出感人。 我是誰的媽 閆玲月 張老太最近總是愛忘事，本來在炒菜，接個電話就忘記了，直到滿屋子油煙味，她才慌忙往廚房跑。這個病怕受刺激，做兒女的平時要多體諒老人。一個穿著破洞牛仔褲披著長發(fā)的年輕人，彈著一把破吉他，忘情地唱著，腳邊放著一只碗，里面躺著幾枚硬幣。年輕人說：“你長得像我媽。 襯衫在一個女人手里，張老太伸手去拿，女人破口大罵：“哪里來的瘋婆子？” 張老太的手被一個滿臉堆笑的男人抓住，這個男人對女人道歉：“對不起，我媽精神不太好。 金鐲子被撿到三次，只有一次有人出錢買，男人得了錢，果真請張老太去飯店吃大餐，還一口一個親媽地叫著，張老太樂呵呵地答應(yīng)著。 B. 張老太與流浪漢的對話很值得品味。（ 5 分） 6． 小說最后，張老太說 “我實在不記得我到底是誰的媽了 ”。” 陳寅恪的學(xué)問，光語言一項就足以讓人震驚。 前蘇聯(lián)學(xué)者在蒙古發(fā)掘出了三個突厥碑文，各國學(xué)者加以研究，竟無人能解讀。” 我們知道，胡適前后在國外共獲得三十幾個博士學(xué)位，很多人對此津津樂道?！薄霸谒?，回來即可上課，弟則非休息及預(yù)備功課數(shù)日不能上課。據(jù)季羨林的看法：“在這一批書中，僅一部《圣彼得堡梵德大辭典》市價就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個數(shù)目了。 1969 年 10 月 7 日清晨 5 時許，因心力衰竭，陳寅恪終于在凄風(fēng)苦雨中撒手人寰。 （原文有刪改） 相關(guān)鏈接： ①蘇東坡在《潮州韓文公廟碑》一文的開頭提到了士人的最高境界：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。 C． 文章最后一段，引用陳 寅恪 寫的銘文 “先生之著述，或有時而不彰。性剛烈 ，有勇略?！毕乳_倉而后上狀，帝知之而不責(zé)也。又長于撫馭，得士卒心，論者號為名將。會城中兵至，賊稍卻，須陀督軍復(fù)戰(zhàn)，長才敗走。來往數(shù)四，眾皆敗散，乃仰天曰：“兵敗如此，何面見天子乎？”乃下馬戰(zhàn)死。 12．下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確 的一項是 （ 3分） A．張須陀戰(zhàn)功累累，多次因功加官受賞。在滎陽之戰(zhàn)中，他中了李密埋伏， 自己已