【正文】 始實(shí)踐它、體現(xiàn)它?？梢越M成一個(gè)包括專家和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的評(píng)審委員會(huì)，先從群眾的企業(yè)精神提案中精選出若干提案，然后交全體員工投票評(píng)選，以員工投票情況為主要依據(jù)，最后經(jīng)過加工潤(rùn)色確認(rèn)企業(yè)精神。力爭(zhēng)把征集過程變成一個(gè)宣傳教育過程。第一步是進(jìn)行企業(yè)文化、企業(yè)精神的宣傳、普及，營(yíng)造企業(yè)文化氛圍，提高員工對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)精神的理解和認(rèn)識(shí)。一般來說，有以下三個(gè)階段：? ① 企業(yè)精神確認(rèn)階段。放手讓職工自己引導(dǎo)自己，發(fā)動(dòng)大家就企業(yè)精神的培育提出建議，想出好的辦法。通過各種輿論工具和媒介，廣泛傳播企業(yè)精神，使企業(yè)精神深入人心；? ④ 教育培訓(xùn)。? ① 領(lǐng)導(dǎo)垂范，以身作則；? ② 榜樣示范。? ? 培育企業(yè)精神，至少要完成三個(gè)任務(wù)：? ① 找出最適合本企業(yè)發(fā)展的精神；? ② 使這一最適合的精神引起全體職工的共鳴，變成全體職工共享的精神財(cái)富；? ③ 以這一最適合的精神服務(wù)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等實(shí)踐活動(dòng)，使之物化，并在實(shí)踐中豐富和發(fā)展這種精神。? 5）務(wù)實(shí)和求精性。? 3）穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)性。? ? 1）現(xiàn)實(shí)性。 ? 就科學(xué)精神與人文精神來說，企業(yè)家是這兩者的統(tǒng)一。 企業(yè)家是企業(yè)精神的塑造者、傳播者和發(fā)揚(yáng)者。 企業(yè)精神 與企業(yè)精神緊密相聯(lián)的是企業(yè)家精神。? ? 企業(yè)精神是指一個(gè)企業(yè)中大多數(shù)乃至全體職工共同一致、彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀態(tài)、思想境界和理想追求境界。? 3)權(quán)威哲學(xué)。? ? 1)時(shí)間哲學(xué)。? 日本企業(yè)管理哲學(xué)，大致可歸結(jié)為 “一個(gè)目標(biāo)、兩種精神、三個(gè)觀念、四項(xiàng)原則?，F(xiàn)代企業(yè)管理哲學(xué)以人為本，突出把人當(dāng)做 “人 ”來管理，關(guān)心、愛護(hù)、尊重、培養(yǎng)人，注重人的全面發(fā)展，而不是把人當(dāng)做物、當(dāng)做工具來管理。彼福斯認(rèn)為，企業(yè)的核心問題就是主人翁問題。? 到 20世紀(jì) 80年代，西方企業(yè)哲學(xué)中的人本主義再次復(fù)興。? 德魯克提出 “目標(biāo)管理 ”，再次試圖 “把人和任務(wù)結(jié)合起來 ”。小克勞德 他的觀點(diǎn)在管理學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義，后人稱之為管理學(xué)上的 “巴納德革命 ”。? ? 切斯特 ? 畢業(yè)于牛津大學(xué)的詹尼弗 或者說，企業(yè)哲學(xué)不僅要回答企業(yè)如何去做（ how），而且更要回答企業(yè)應(yīng)該做什么（ what）和為什么要做這個(gè)（why）。第 2章 企業(yè)精神文化? 企業(yè)哲學(xué)? 企業(yè)精神? 企業(yè)價(jià)值文化? 企業(yè)倫理文化? 企業(yè)審美意識(shí)? 企業(yè)思維? 企業(yè)作風(fēng)、風(fēng)貌? 復(fù)習(xí)與思考 企業(yè)哲學(xué) 企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)進(jìn)行各種活動(dòng)、處理各種關(guān)系所遵循的總體觀點(diǎn)和綜合方法，是企業(yè)一切行為的根本指導(dǎo)思想。（ 2）廣告策略 廣告策略有廣告定位策略、廣告市場(chǎng)策略、廣告心理策略、廣告產(chǎn)品策略等。它與廣告實(shí)施與評(píng)估構(gòu)成廣告行為的整體。 同時(shí)，為了達(dá)到應(yīng)有的廣告效果，就要連續(xù)不斷地給目標(biāo)消費(fèi)者以反復(fù)刺激。實(shí)驗(yàn)證明：同一廣告內(nèi)容傳播給目標(biāo)消費(fèi)者，各接觸三種媒體一次，比接觸某種媒體三次的效果好。 2）廣告文化的傳播媒體的選擇與組合 傳播媒體通常有報(bào)紙、電視、交通、戶外等廣告形式。它通過情感因素、心理因素、時(shí)空環(huán)境、文化背景、信譽(yù)意識(shí)、權(quán)威意識(shí)等來進(jìn)一步拓寬廣告文化的功能。它通過信源、信息、媒體、信道、對(duì)象和反饋等來強(qiáng)化廣告的功能。 廣告文化的特征有： （ 1）真實(shí)性 （ 2）藝術(shù)性 2）企業(yè)廣告文化的功能 具體地說，對(duì)企業(yè)來說，它有助于企業(yè)形成獨(dú)特的企業(yè)文化，特別是有助于企業(yè)樹立企業(yè)形象和銷售企業(yè)產(chǎn)品；對(duì)消費(fèi)者來說，它有助于他們了解產(chǎn)品的信息、了解商品知識(shí)、開拓眼界、刺激消費(fèi)需求，形成新的消費(fèi)觀念；對(duì)于廣告媒體來說，它有助于它們獲得其生存和發(fā)展的空間和財(cái)力支持，豐富傳播內(nèi)容；對(duì)于社會(huì)來說，它溝通產(chǎn)供銷的環(huán)節(jié)、有助于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、美化生活、美化環(huán)境、促進(jìn)文明進(jìn)步。因此，企業(yè)產(chǎn)品折射著企業(yè)圍繞著新產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)、生產(chǎn)、營(yíng)銷而組織調(diào)整企業(yè)的生產(chǎn)加工、經(jīng)營(yíng)管理、宣傳推銷的物質(zhì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)體系的權(quán)變能力。產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)首先是質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。（ 10）企業(yè)公共關(guān)系與對(duì)外聯(lián)系物質(zhì)手段體系之現(xiàn)狀、功能和結(jié)構(gòu)。（ 8）企業(yè)信息搜集、存儲(chǔ)、處理、傳遞系統(tǒng)發(fā)展水平、可靠性和合理性，管理信息系統(tǒng)現(xiàn)代化程度與規(guī)模。（ 6）企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量測(cè)評(píng)、檢驗(yàn)手段體系水平、規(guī)模、作用和運(yùn)行方式。（ 4）企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)全部核算、帳戶物質(zhì)手段體系水平、規(guī)模、作用和運(yùn)行方式。（ 2）企業(yè)管理工具、手段之體系、系統(tǒng)及其整合、運(yùn)轉(zhuǎn)方式。? （ 10）企業(yè)工具系統(tǒng)維護(hù)、保養(yǎng)和成本核算。? （ 8）企業(yè)工具系統(tǒng)運(yùn)轉(zhuǎn)、報(bào)廢等的生態(tài)與環(huán)境影響。? （ 6）企業(yè)生產(chǎn)、傳動(dòng)、動(dòng)力、控制機(jī)器設(shè)備系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)及其布局。? （ 4）企業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)傳賴以存在的能源、動(dòng)力系統(tǒng)之結(jié)構(gòu)、功能和運(yùn)作方式。? （ 2）企業(yè)生產(chǎn)工具、作業(yè)手段及傳動(dòng)或運(yùn)輸系統(tǒng)的基本構(gòu)成單位、基本結(jié)合方式和獨(dú)立系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。一個(gè)企業(yè)的廠容廠藐、綠化、廠房造型、各車間的布局、各種交通布局等等，都應(yīng)給人以一種 “花園式工廠 ”的感覺 4）設(shè)立紀(jì)念建筑、紀(jì)念塑像。一般矗立在企業(yè)中最醒目易見的地方，比如，廠門、禮堂等。前者用來區(qū)別同類企業(yè)，后者說明企業(yè)的行業(yè)或產(chǎn)品歸屬。它包括企業(yè)的名稱、企業(yè)象征物和企業(yè)空間結(jié)構(gòu)、布局等。 。 （ 2）辦公室物質(zhì)條件設(shè)計(jì)：① 光線 辦公室光線應(yīng)能夠使職員達(dá)到易看、速看及舒適地看，減少錯(cuò)誤、減少疲勞，提高士氣。⑧ 應(yīng)預(yù)留充分的空間，以備最大工作負(fù)荷的需要。⑥ 采用屏風(fēng)當(dāng)墻的，屏風(fēng)應(yīng)易于架設(shè)和重排。④ 主管座位應(yīng)位于部屬位置的后方，全體職員的座位面對(duì)同一方向。② 相關(guān)部門應(yīng)被置于相鄰的地方。 6）辦公室布置 （ 1）布置的目的、基本要求和方法： 辦公室布置的目的在于創(chuàng)造一個(gè)安靜、整潔的工作環(huán)境。5）企業(yè)生產(chǎn)環(huán)境（ 1）運(yùn)用色彩調(diào)節(jié)。 此外，改善工廠的公用設(shè)施。 （ 2）光線。即綜合采用以上三種方法，以取長(zhǎng)補(bǔ)短。③ 產(chǎn)品基礎(chǔ)設(shè)置法。 （ 2）布置方法 ① 固定位置布置法。 企業(yè)環(huán)境2）工廠建筑設(shè)計(jì) 工廠建筑的設(shè)計(jì)原則是：① 適合需要；② 堅(jiān)固耐用；③ 光亮通風(fēng)；④ 易于擴(kuò)充；⑤ 外觀莊麗；⑥ 彈性控制。即鄰近市場(chǎng)、交通便利、有充分的公共服務(wù)等； （ 3）社會(huì)因素。所以，下面生態(tài)文明的重要性來論述生態(tài)文化的重要性：1）人類生態(tài)足跡2）可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的生態(tài)文明的意蘊(yùn)3）生態(tài)學(xué)社會(huì)主義理論和不丹發(fā)展模式蘊(yùn)含生態(tài)文明4）人類發(fā)展指數(shù)的含義、意義及生態(tài)的擴(kuò)充原則1）企業(yè)生態(tài)文化評(píng)價(jià)的內(nèi)容和基本原則（ 1）企業(yè)生態(tài)科技狀況（ 2）企業(yè)生態(tài)價(jià)值觀（ 3）企業(yè)內(nèi)部生態(tài)環(huán)境（ 4）企業(yè)生態(tài)行為規(guī)范（ 5）企業(yè)生態(tài)形象2）企業(yè)生態(tài)文化評(píng)價(jià)的基本原則（ 1）科學(xué)性原則（ 2）可持續(xù)性原則（ 3）經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益統(tǒng)一的原則，1）確立生態(tài)文化準(zhǔn)則（ 1）明確企業(yè)宗旨（ 2）制定相應(yīng)的行為規(guī)范與制度2）加強(qiáng)生態(tài)文化教育3）營(yíng)造企業(yè)生態(tài)文化氛圍 企業(yè)環(huán)境與企業(yè)容貌 1）工廠位置的選擇 選擇廠址通常遵循以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)： （ 1）自然條件。 ? 企業(yè)生態(tài)文化主要有企業(yè)生態(tài)科技、企業(yè)生態(tài)道德、企業(yè)生態(tài)法制、企業(yè)生態(tài)審美等。第 4章 企業(yè)物質(zhì)文化? ： 在當(dāng)今世界中，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明等 “四大文明 ”。管理者重視過程，重視員工的動(dòng)機(jī)，至于后果則往往無關(guān)緊要。 ④由于分門立戶而重新劃分資本，使經(jīng)營(yíng)規(guī)模由大到小，形成惡性循環(huán)。 ② 企業(yè)往往缺乏凝聚力，離心離德，普通員工沒有主人翁責(zé)任感。今天的歐美和日本也存在大量的家族企業(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化等已經(jīng)深深影響了中國(guó)企業(yè)管理模式。這從日本的企業(yè)管理制度中的家族式的運(yùn)行體制、終身雇傭制、年功序列工資制、企業(yè)工會(huì)等中也能得到這些。 2）日本企業(yè)管理模式中民族文化特色 日本企業(yè)管理模式中體現(xiàn)了民族文化特色，如很強(qiáng)的不安全感、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)和進(jìn)取精神、團(tuán)隊(duì)精神、終生雇用、平均主義等。? （ 4）在管理決策上，從注重個(gè)人決策向注重群體決策方面變化的趨勢(shì)。? （ 2）在組織結(jié)構(gòu)上，從相對(duì)集權(quán)向充分授權(quán)的方面變化的趨勢(shì)。（ 7）具有高效能的管理組織形式。（ 5）短期雇傭制。（ 3）創(chuàng)新求變。具體地表現(xiàn)在： （ 1）偏重理性化。（ 5）在選拔企業(yè)各級(jí)主管的標(biāo)準(zhǔn)中要求必須具備 “精神管理 ”的本領(lǐng)。（ 3）把在職教育列為 “精神管理 ”的重要內(nèi)容。通常認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：（ 1）向員工灌輸 “和為貴 ”的思想，宣傳 “勞資一家 ”、 “勞資平等 ”。它形象地說，在每一個(gè)管理人員辦公室的抽屜里 ,都有一個(gè)明確的職務(wù)工作規(guī)范。 “和攏 ”是希臘語(yǔ) “整體 ”與 “個(gè)體 ”合成的詞，強(qiáng)調(diào)整體與個(gè)體的配合，創(chuàng)造整體與個(gè)體的高度和諧性。 1）日本的 “走動(dòng)式 ” 這是指企業(yè)家身先士卒，深入到企業(yè)員工之中，體察民意，了解真情，溝通意見，與部屬打成一片，共創(chuàng)業(yè)績(jī)。 從歷史上看，管理科學(xué)經(jīng)歷了四個(gè)階段：古典管理理論階段、行為科學(xué)管理理論階段、管理叢林階段和企業(yè)文化階段。 企業(yè)管理文化是企業(yè)為了求得最大效益，在生產(chǎn)管理實(shí)踐活動(dòng)中制定的各種帶有強(qiáng)制性義務(wù)，并能保障一定權(quán)利的各項(xiàng)規(guī)定或條例，包括企業(yè)的人事制度、生產(chǎn)管理制度、民主管理制度等一切規(guī)章制度。 “企業(yè)重組 ”是對(duì)公司及其經(jīng)營(yíng)過程進(jìn)行根本性和創(chuàng)造性的重新設(shè)計(jì)，以達(dá)到對(duì)成本、質(zhì)量、效率和生產(chǎn)作業(yè)方式等的巨大改進(jìn)。組織學(xué)習(xí)的方法有兩種：一種方法是積極地解決問題；另一種方法是回避學(xué)習(xí)法。組織學(xué)習(xí)，通常又被稱為團(tuán)體現(xiàn)象的學(xué)習(xí)理論。 縱觀現(xiàn)代國(guó)際市場(chǎng)，大凡堪稱世界一流的企業(yè)，無不在于他們發(fā)揮自己的 “創(chuàng)新 ”思維。不僅各個(gè)管理層的成員有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和參與感，而且通過各種途徑（如重視培訓(xùn)、尊重個(gè)人、高獎(jiǎng)勵(lì)等）培養(yǎng)員工的責(zé)任感和參與感。 ③ 在控制方面，努力在嚴(yán)格控制與靈活性之間尋求一種平衡，以謀求最佳的控制效果。 ② 實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)。在企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境變化極快的今天，為了保持經(jīng)營(yíng)活力，美國(guó)企業(yè)極為注重培養(yǎng)自身的應(yīng)變能力，根據(jù)企業(yè)任務(wù)和外部條件的變化，不斷地進(jìn)行企業(yè)組織重建。為確保決策和計(jì)劃的實(shí)施，美國(guó)企業(yè)制定了各種有效的控制途徑和手段。授權(quán)者并不由于授權(quán)而卸除自己的責(zé)任，在授權(quán)的期限內(nèi)，要對(duì)被授權(quán)者行使督查責(zé)任。 ④ 責(zé)任絕對(duì)原則。 ③ 統(tǒng)一指揮原則。企業(yè)組織的職務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)較為強(qiáng)烈。只有實(shí)行組織成員高度專業(yè)化，才能提高管理效率。這是指在機(jī)構(gòu)建制和管理體制上具有較大的靈活性，對(duì)外部的經(jīng)營(yíng)環(huán)境有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。日本企業(yè)進(jìn)行決策的不只是幾個(gè)高級(jí)的經(jīng)營(yíng)管理者的事情，而且是全體人員的共同事務(wù)。日本企業(yè)一方面注重明確職責(zé)范圍，進(jìn)行合理