城市競(jìng)爭(zhēng)力abc與文化的作用講義-文庫吧資料
2025-01-24 16:04本頁面
【正文】 與文化 ? 唯物辯證法與歷史唯物論，是馬恩對(duì)人類文化研究的卓越貢獻(xiàn)。 簡(jiǎn)言之 ， 文化力就是人類將文化轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造力 。 3/28/2023 31 城市與文化 結(jié)論： ? 作為結(jié)構(gòu)性評(píng)價(jià)要素，政治力在城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力的形成與構(gòu)成中，地位很重要；作為一種由國(guó)體、政體和行政體制綜合形成的對(duì)全社會(huì)的控制力和影響力，它在城市競(jìng)爭(zhēng)力要素構(gòu)成中，確實(shí)重要而且不可忽視。 ? 其二是城市政治目標(biāo)對(duì)城市發(fā)展規(guī)劃的影響力。 3/28/2023 29 城市與文化 ? 城市政治競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)要素 ? 理論上應(yīng)該包括城市規(guī)劃、法制環(huán)境、政府效率、公共財(cái)政效能、社會(huì)保障體系等領(lǐng)域， ? 其具體內(nèi)涵可以包括法律政策、行政體制、政府職能、管理制度、辦事效率、社會(huì)治安、社會(huì)秩序、民主意識(shí)、法制意識(shí)等等諸多方面。 3/28/2023 28 城市與文化 ? 政治力的核心是基于權(quán)力結(jié)構(gòu)的制度力?！? 他認(rèn)為 “政府適當(dāng)?shù)慕巧谴呋瘎┡c挑戰(zhàn)者”，“是間接的引導(dǎo)，而非直接的干預(yù)。 3/28/2023 27 城市與文化 ? 從一定意義上說，政治體制在很大程度上決定和影響經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)計(jì)、定位與效能。 ? 政治力是政治制度 、 政治權(quán)力結(jié)構(gòu) 、 法律和政策 、政府執(zhí)行力 、 行政機(jī)構(gòu)效率等等在城市發(fā)展中對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及上層建筑其他領(lǐng)域產(chǎn)生的作用力和反作用力 ， 亦即政治體制對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)領(lǐng)域的綜合影響力 。 3/28/2023 25 城市與文化 ? 堅(jiān)持“以人為本，執(zhí)政為民”的方略，“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)高歌猛進(jìn)的城市化進(jìn)程的未來走向，對(duì)于“中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力”評(píng)價(jià)理論及其操作體系的進(jìn)一步完善，無疑是一劑亡羊補(bǔ)牢、治“病”救城的良藥。而這種理論，卻被當(dāng)成了權(quán)威思想用以指導(dǎo)城市發(fā)展實(shí)際，這種唯經(jīng)濟(jì)、唯 GDP的發(fā)展觀，在學(xué)術(shù)界的一些主導(dǎo)型專家那里，包括在一些黨政主要負(fù)責(zé)人頭腦中影響甚大。在 90年代，全球經(jīng)濟(jì)一體化是一場(chǎng)競(jìng)賽，在決定一國(guó)的影響時(shí)，經(jīng)濟(jì)力量遠(yuǎn)比軍事力量重要。 3/28/2023 22 城市與文化 ? 沒有人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)這樣一個(gè)“一切人類生存的前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提”，亦即沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類社會(huì)的一切發(fā)展都無從談起，因?yàn)椤叭藗優(yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活” （ 馬克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第一章）。 3/28/2023 21 城市與文化 二、經(jīng)濟(jì)力是城市競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)性要素 ? 經(jīng)濟(jì)力是國(guó)家 、 地區(qū) 、 城市綜合實(shí)力中最基本 、 最具決定意義的實(shí)力 。它是推動(dòng)一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性動(dòng)力。 3/28/2023 19 城市與文化 ? 城市競(jìng)爭(zhēng)力，絕非經(jīng)濟(jì)實(shí)力單一要素構(gòu)成，而是一個(gè)多要素的綜合性概念。 3/28/2023 17 城市與文化 ? 從“以人為本，全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”的角度而言，我們是否可以認(rèn)為：城市經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力是否就完全等同于城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力？城市綜合實(shí)力的全球角逐是否就是城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)？經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的究竟是什么？那些純生產(chǎn)型城市能夠成為當(dāng)今城市的楷模嗎？ 3/28/2023 18 城市與文化 ? ? 隨著世界經(jīng)濟(jì)和文化交流的迅速擴(kuò)大 ， 文化在國(guó)家和城市競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成體系中的地位和作用 ， 已經(jīng)日漸被學(xué)術(shù)界重視和認(rèn)可 。 ? 目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于城市競(jìng)爭(zhēng)力的主導(dǎo)觀點(diǎn)，是以經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為核心的城市競(jìng)爭(zhēng)力理論，最有代表性的學(xué)術(shù)報(bào)告是《中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》。 ? 波特 1999年提出的“經(jīng)濟(jì)文化”概念，表明波特國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力理論的重點(diǎn)，已經(jīng)開始轉(zhuǎn)向研究文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。” ? 他的《競(jìng)爭(zhēng)論》提出的國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)“鉆石模型”，是國(guó)際學(xué)術(shù)界最有影響的競(jìng)爭(zhēng)力理論模型。 ? “在國(guó)家層面上，競(jìng)爭(zhēng)力的唯一意義就是‘生產(chǎn)力’。 美國(guó) 《 關(guān)于工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力的總統(tǒng)委員會(huì)報(bào)告 》 則認(rèn)為 ， 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力是 “ 在自由的 、 良好的市場(chǎng)條件下 ， 能夠在國(guó)際市場(chǎng)上提供好的產(chǎn)品 、 好的服務(wù) ，同時(shí)又能提高本國(guó)人民生活水平的能力 ?！? 3/28/2023 13 城市與文化 （二）城市實(shí)力比較研究中的城市（經(jīng)濟(jì)）競(jìng)爭(zhēng)力研究 一般意義上的城市競(jìng)爭(zhēng)力概念 ， 主要源于西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 、管理學(xué)界提出的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力理論 。中國(guó)學(xué)者陳立旭的《都市文化與都市精神》一書對(duì)此作了較為細(xì)致的介紹。 3/28/2023 12 城市與文化 ——美國(guó)學(xué)者拉納 .福魯哈爾發(fā)布的最新研究結(jié)果是：世界“人口增速最快的 150個(gè)城市中，中國(guó)最多，占了 55個(gè)” ?！? ——“中外城市比較研究叢書”主編張鴻雁認(rèn)為，在未來 20年左右的時(shí)間里，中國(guó)的城市化水平可能超過 65%，將從 2023年的近 700座城市發(fā)展到近 1500座城市。 ——中國(guó)科學(xué)院院士、著名經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家陸大道認(rèn)為：“我國(guó)的城市化水平從 1978年的 %，提高到 2023年的 %，這個(gè)速度在全世界是創(chuàng)紀(jì)錄的。 21世紀(jì)將成為城市的世紀(jì)。 ” ? 美國(guó)學(xué)者拉納 .福魯哈爾 ：“一年后，全世界多數(shù)人口將居住在城市，而不是農(nóng)村。 ? 馬太 .多甘（ Mattei Dogan）教授 ：“如今，在全世界，超過 100萬居民的巨型城市有約 400個(gè)。（澳大利亞考古學(xué)家 《簡(jiǎn)明不
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