魯教版九下愚公移山習題精選-文庫吧資料
2024-11-23 17:19本頁面
【正文】 能為力，他的“智”其實是老于世故，鼠目寸光；而愚公所看到的是“子子孫孫無窮匱也，而山不加增。正是因為移山任務(wù)如此之艱巨，才更能襯托出愚公那高尚的思想。 B、寒暑易節(jié)，始一反焉。具體來說，山的高峻顯示愚公的決心大；遺男的相助，說明移山是符合人民利益的，受到了鄉(xiāng)鄰的擁護；智叟的阻止，則是通過愚公智叟兩人截然不同的態(tài)度，形成鮮明對比，以突出愚公為子孫后代造福而移山的遠大抱負，看到人的偉大力量和長遠目光；寫神的搬山，則是突出愚公精神的感人。 這可以從“寒暑易節(jié)，始一反焉”這句話中得知，也從側(cè)面寫出了移山的艱難。他譏諷、阻攔愚公移山，更說明他不是“智”，而是真正的“愚”。因為愚公畢竟“年且九十”了，兩座山又這樣大，很難移走。移山的成功地說明愚公不“愚”。 （１）愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的 —— “吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰”。 （２）以此之孀妻弱子“助之”與后面河曲智叟“笑止”作鮮明對比，寓托作者褒貶之意。但他相信他的子子孫孫“無窮匱”，“而山不加增，何苦而不平？”他有征服自然的信念。 （２ ）突出愚公對人和自然的關(guān)系問題有正確的認識。其妻的這些顧慮，愚公當然是考慮了的。 3 愚公：目光長遠 積極奮斗 全面 發(fā)展 持之以恒 雄心壯志 智叟：目光短淺 冷漠逃避 片面 靜止 4 寫“其妻獻疑”，用意有二： （１）突出愚公具有宏大的心愿、堅強的意志。 神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，人們只能通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然 ，反映了古代勞動人民的美好愿望。 14 分析對比烘托手法的運用。 1“河曲智叟笑而止之曰”、“北山愚公長息曰”中“笑”和“長息”分別有什么表達作用？（ 4
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1