【正文】 叩石墾壤 ,箕畚 運于渤海之尾。懲山北之塞 ,出入之迂也 ,聚室而謀曰 :“ 吾與汝畢力平險 ,指通豫南 , 達(dá)于漢陰 ,可乎 ?” 雜然相 許 ． 。（２）要點： 正視困難，戰(zhàn)勝困難 2021年四川省成都市 太行、王屋二山 ,方七百里 ,高萬 仞 ,本在冀州之南 ,河陽之北。 解釋下列句中加點詞（２ 分） ①立有 間 ． ②臣是以 無請 ． ． 也 ③達(dá)于 漢陰 ． ． ④ 箕畚 ． ． 運于渤海之尾 翻譯甲乙兩文中的畫線句子。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。 （乙）北山愚公者，年且九十，面山而居?！本游迦?，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。 桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也； 在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。（ 8分） （甲）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。（ 1 分）②甲文以神話結(jié)尾，（ 1 分）乙 文以議論結(jié)尾。） 12． A（愚公之妻只是有疑，而不是堅決反對。） 11．從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔了。 D．文章通過愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強(qiáng)毅力。 B．京城氏之子“跳往助之”，可見愚公移山受到眾人擁護(hù)。（ 3分） 自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 9．解釋下列句子中加點的詞的意思。④缽；和尚用來盛飯食的器皿。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定?？h東的海上。西蜀之去南海，不知其幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。貧者語于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一缽④足矣。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石 何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。 2021年中考《愚公移山》匯編 2021年廣西貴港 （二）閱讀下面文言文，完成 913題。 愚公妻是關(guān)心（擔(dān)心，關(guān)愛，擔(dān)憂，憂心，憂慮）（ 1分），但是寫出“關(guān)懷”，“ 愛護(hù)”不給分。 （ 1）意思上的相同點， 1分：都是對愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問、不相信、置疑）。 10（ 1）（ 2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”， “差不多”（ 1 分）；“面”可以翻譯為“面對”，“面對著”，“面向”，“向著”，“對著”，“朝著”（ 1分）。 A、苦于 /懲罰； C、啊 /怎么； D、無 /丟失） 10． （ 4 分）首先必須是完整 的句子，如果只是單獨解詞，則不給分。 譯文： ，在表達(dá)的意思和情感上有無異同 ?請作簡要說明。（ 4分） ⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。自此，冀之南，漢之陰，無隴 斷焉。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠 !以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何 ?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何 ?且焉置土石 ?”雜 曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。（只要譯準(zhǔn)“荷擔(dān)者三夫”、 “箕畚”，其余譯對大意即可給分） （ 2）憑你的力氣，連 魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準(zhǔn)“以”、“且”、 “焉”、“如?何”，其余譯對大意即可給分） 19﹒ D 2021年廣州市 閱讀下面文言文，完成 9～ ll 題。 D﹒ 文 章結(jié)尾 借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)， 雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也 宣傳 了 生死 輪回、 因果 報應(yīng)等封建迷信思想 ，這是應(yīng)該批判的 。 B﹒作者除用智叟這個人物與愚公進(jìn)行對比外，還用遺男“相助”、 山神 “ 求告 ” 、天帝 “ 感動 ” 等情節(jié)來襯托 愚公 ，從而 使愚公形象更加豐滿、高大。 （ 1） 遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠 !以殘年余力， 曾不能毀山之一毛，其如土石何 ?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何 ?且焉置土石 ?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。⑤有志者事竟成。③要用發(fā)展的觀點看問題。 8．（ 3分）（答對 1個要點 2分，答對 2個要點 3分，意思對即可） 要點：①做事要有恒心，要不畏艱難險阻。 7．（ 4分）⑴你太不聰明了。⑵險，險峻的大山。（ 3分） ⑴ 懲 ． 山北之塞 （ ） ⑵吾與汝畢力平 險 ． （ ） ⑶河曲智叟 亡 ． 以應(yīng) （ ） 7．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。寒暑易節(jié)，始一反焉?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。本在冀州之南，河陽之北。只要世界觀積極，言之成理，表達(dá)流暢就可得分，否則酌情扣分。 (4分 ) 參考 答案 ： 12．（ 2分） （ 1）草木 （ 2）亡，通 “ 無 ” （ 3）停止 （ 4）隔絕 13．（ 4分） （ 1）你太不聰明了。（ 2分） ⑴ 江 (長江 )陰 _____________； ⑵ 洛 (洛河 )陽 _____________； ⑶ 衡（衡山）陽 _____________； ⑷ 華（華山）陰 _____________； 15．在人和山這對矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力 無限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是 “ 殘年余力 ” ，山卻高大難平，愚公不自量力。我國很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。（翻譯對 “ 告之 ” 的 “ 之 ” 、 “ 已 ” 各給 1分，語意通順 1分） 2021年蘭州市 （二）閱讀下面文段，完成 12一 15題 .(12分 ) 河曲智叟笑而止之曰： 甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰： “ 汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。 參考答案 ： C（帝感其誠的誠是 “ 誠心 ” 的意思） D（第 1句交代移山的原因，第 3句交代放置的地點） B（河曲智叟用靜止的眼光而不是發(fā)展的眼光看問題） 1（ 1）北山愚公，年紀(jì)將近九十歲了，面對著山居住。（ 6分，每小題 3分） （ 1）北山愚公者，年且九十，面山而居。 ” 既表明愚公的事業(yè)受到眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。 C、文中寫 “ 太行 ” 、 “ 王屋 ” 二山 “ 高萬仞 ” ，始用夸張的手法寫兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。 A、（ 1）（ 3）（ 4）（ 5） B、（ 1）（ 2）（ 4）（ 6） C、（ 2）（ 3）（ 5）（ 6） D、（ 2）（ 4）（ 5）（ 6） 下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項 是（ ） A、愚公移山的故事，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。 （ 4）寒暑易節(jié)，始一反焉。 （ 2）吾與汝畢力平險。 其：語氣詞 其業(yè)有不精，德有不成者。 誠：誠實