馬丁路德的宗教改革-文庫吧資料
2024-08-29 01:52本頁面
【正文】 1）路德認(rèn)為，世俗權(quán)力和神權(quán)之間的關(guān)系 應(yīng)該是怎樣的？ 君權(quán)神授，但是世俗統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)高于教權(quán)并支配教權(quán)。因此我們應(yīng)該讓世俗政權(quán) 在整個(gè)基督教世界中 執(zhí)行它的職務(wù)，不要加以阻礙。 二、馬丁 【 思考 】 （ 1） 《 圣經(jīng) 》 面前人人平等， “ 信徒皆為祭司 ” ，有什么積極意義？ “ 因信稱義 ” 顛覆羅馬教會(huì)的權(quán)威，倡導(dǎo)僧俗平等 。即 “因信稱義 ”。即 因行稱義 ”馬丁 路德： “ 因信稱義 ” 信仰 天主教的 “ 因行稱義 ” 路德教的 “ 因信稱義 ”天主教宣稱，人若要得救，必須要以教會(huì)為中介，履行復(fù)雜的圣禮，做 “善功 ”“贖罪 ”。 路德發(fā)表“九十五條論綱” （直接原因） 二、馬丁 路德宗教改革的社會(huì)背景和原因 （ 1） 四分五裂的政治局面嚴(yán)重阻礙德國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 （根本原因） （ 2）羅馬教廷對(duì)德意志的政治控制和經(jīng)濟(jì)搜刮 （主要原因） （ 3） 馬丁 路德宗教改革的背景 馬丁 【 思考 】 通過對(duì)上述節(jié)選，馬丁 第 86條 教皇的財(cái)富今日遠(yuǎn)超過最富有者的財(cái)富。 一、馬丁 背景 導(dǎo)火線：教皇出售贖罪券，馬丁 路德宗教改革的背景 袖珍國家 —— 梵蒂岡，世界天主教的中心，圖為圣彼得大教堂。 路德立志改革。 【 思考 】 馬丁 路德就是德意志維登堡大學(xué)一位 深受人文主義思想影響 的神學(xué)教授。 ” 一、馬丁 路德宗教改革的背景 【 思考 】 （ 1）為什么稱德意志是 “ 教皇的奶牛 ” ？ 背景 1：在德意志四分五裂的政治局面下，天主教會(huì)的統(tǒng)治阻礙了德意志資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家統(tǒng)一，激化了社會(huì)矛盾。路德宗教改革的 導(dǎo)火線 是什么？ 開始標(biāo)志 是什么？ “九十五條論綱”的發(fā)表 有什么意義 ？ 材料一： 16世紀(jì)初，德意志產(chǎn)生了資本主義萌芽，但由于政治分裂和皇權(quán)軟弱，使羅馬教廷能肆意控制和剝削這個(gè)國家：不僅阻撓德國統(tǒng)一，還占據(jù)全德三分之一的土地，每年從德意志搜刮的財(cái)富是德皇稅收的 20倍，以至
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