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高考總復(fù)習(xí)——文言文閱讀訓(xùn)練(答案)-文庫(kù)吧資料

2024-08-18 19:26本頁(yè)面
  

【正文】 事不成也。使苞于此間得一畝之宮、數(shù)頃之田,耕且養(yǎng),窮經(jīng)而著書,胸中豁然,不為外物侵亂,其所成就,未必遂后于古人。因念古者莊周、陶潛之徒,逍遙縱脫,巖居而川觀,無(wú)一事系其心。路見左右高峰刺天,水清泠見底,崖巖參差萬(wàn)疊,風(fēng)云往還,古木、奇藤、修篁郁盤有生氣。高考福建卷,T5)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。已經(jīng)在這里住了約十年了,瑯?gòu)指5鼗蛟S會(huì)再次開啟?;仡^再看石壁,只有雜草灌木。如同石彭與鴨子上的細(xì)毛,我的見識(shí)就像小兒一般。讀過(guò)的書有三十車,只是天下書籍的千萬(wàn)分之一二。向前看伏羲那時(shí)代的事情,已是其后的事情了。這里(瑯?gòu)指5兀┎赜兴械臅]有落下一字。[答案] (經(jīng)過(guò)此事)才知道我見識(shí)淺陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蟬不知道四季的轉(zhuǎn)換。[解析] “見”,動(dòng)詞活用為名詞,見識(shí)。懊恨一出門,可望不可企。欲入問(wèn)老人,路迷不得至。方知余見小,春秋問(wèn)蛄蟪。海外多名邦,九州一黑痣。上溯書契前,結(jié)繩亦有記。嬴氏焚書史,咸陽(yáng)火正熾。 [即時(shí)小練](2016使者仔細(xì)看了看他,說(shuō):“您是我們這一類的人,不要在縣里受委屈。這時(shí),皇上下令擁有八頃以上民田的人家,要選兒子或者孫子中的一人去做小吏。屋里空無(wú)一物,到了(可以)拴馬攔牛,砸毀斗與木桶當(dāng)柴燒的地步。(于是就去抓張祖,)抓了許久也未能捕獲。不久,剁手指逃避徭役的事情被發(fā)覺了,朝廷下令逮捕這些人去戍守邊疆。張祖對(duì)此感到懷疑,回家告訴了母親。洪武元年,閩中一帶法令嚴(yán)厲苛刻,約束官吏的法律尤其嚴(yán)峻?!熬笔蔷丛~,對(duì)人的尊稱,您;“輩”是名詞,相當(dāng)于“類”;“……,……也”是判斷句;“勿辱于縣”是介詞結(jié)構(gòu)后置句,即“勿于縣辱”。”遂挾以去??h檄至,祖揮之弗受,執(zhí)卷奮曰:“吾而吏耶?”令白按察司,復(fù)檄祖往,固弗受如縣。念非力學(xué)無(wú)以樹門戶,于是決意習(xí)儒業(yè)。會(huì)天變肆赦,乃歸。犯者言張某始與某輩約如此。母曰:“法可避也,指斬不可復(fù)續(xù),盍去諸?”遂避匿。憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。高考福建卷,T5)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。到這時(shí)候,王澄又調(diào)郭舒擔(dān)任順陽(yáng)太守,杜曾暗中派兵襲擊郭舒,郭舒逃走免于災(zāi)難。”世人因此佩服他寬宏的度量。鄉(xiāng)下人偷吃了郭舒的牛,事情被發(fā)覺,偷牛的人來(lái)謝罪。王澄失敗奔逃的時(shí)候,想帶郭舒渡江向東撤退,郭舒說(shuō):“我作為州郡官員,不能匡正亂世,卻令使君奔逃,我不忍心渡江。郭舒神色嚴(yán)厲地對(duì)王澄的手下說(shuō):“使君喝得太多了,你們這些人怎么敢胡亂行動(dòng)!”王澄發(fā)怒說(shuō):“別駕發(fā)狂了嗎,誆騙說(shuō)我醉了!”于是讓人掐他的鼻子,燙他的眉頭,郭舒跪著承受。王澄雖然沒有聽從郭舒的勸告,但是敬重他的忠誠(chéng)堅(jiān)貞。王澄整天痛飲,不把政務(wù)放在心上,郭舒經(jīng)常直言勸諫他。郭舒開始做官擔(dān)任領(lǐng)軍校尉,因?yàn)榉噶松米葬尫潘抉R彪的罪,被廷尉拘禁,當(dāng)時(shí)的人大多認(rèn)為他為人仗義。他年幼的時(shí)候請(qǐng)求母親讓他拜師求學(xué),學(xué)了一年多就回家了,粗略懂得了為人處事的要義。(2)郭舒年輕時(shí)與杜曾交情深厚,杜曾曾經(jīng)征召郭舒,郭舒不肯前往,杜曾(因?yàn)檫@件事)對(duì)他懷恨在心。(2)舒少與杜曾厚,曾嘗召之,不往,曾銜之。至是,澄又轉(zhuǎn)舒為順陽(yáng)太守,曾密遣兵襲舒,遁逃得免?!笔酪源朔浜肓?。鄉(xiāng)人盜食舒牛,事覺,來(lái)謝。澄之奔敗也,欲將舒東下,舒曰:“舒為萬(wàn)里紀(jì)綱,不能匡正,令使君奔亡,不忍渡江。舒厲色謂左右曰:“使君過(guò)醉,汝輩何敢妄動(dòng)!”澄恚曰:“別駕狂邪,誑言我醉!”因遣掐其鼻,灸其眉頭,舒跪而受之。澄雖不能從,然重其忠亮。澄終日酣飲,不以眾務(wù)在意,舒常切諫之。始為領(lǐng)軍校尉,坐擅放司馬彪,系廷尉,世多義之。幼請(qǐng)其母從師,歲余便歸,粗識(shí)大義。’”閱讀下面的文言文,將畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。在偏殿上召見主將,向他下達(dá)詔令說(shuō):‘國(guó)家安危,全在于將軍?!皯?yīng)”,動(dòng)詞,應(yīng)對(duì),引申為征討、討伐?!安怀肌保豢铣挤?。 采分點(diǎn)有:“社稷”,土神和谷神的總稱,代表國(guó)家?,F(xiàn)在某國(guó)不肯臣服,希望將軍率領(lǐng)軍隊(duì)去討伐它。今某國(guó)不臣,愿將軍帥師應(yīng)之也。太公曰:“凡國(guó)有難,君避正殿。 [即時(shí)小練](2015他在京師時(shí),用車子載著酒要和他交往的人,車輛堵塞了道路;他所到之處,跟從游學(xué)的有幾十上百人。采分點(diǎn)有:“既”,副詞,已經(jīng),在……以后;“趨謁”是動(dòng)詞,趨附巴結(jié);“勢(shì)要”指有權(quán)勢(shì),居要職,此處指有權(quán)有勢(shì)的人。[答案] 在資歷老、聲望高以后,(他)便大力倡導(dǎo)文人學(xué)士應(yīng)把讀書和培養(yǎng)品德作為本分,不能趨附巴結(jié)權(quán)貴。其在都,載酒問(wèn)字者,車轍斷衢路;所至之處,從游百數(shù)十人。高考安徽卷,T7)翻譯文中畫線的句子。先生在咸寧做官半年,回朝后又做了云南道監(jiān)察御史。(梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文錢而玷污自己。采分點(diǎn)有:“于”,向;“誓于神”即“于神誓”;“污”,玷污,“自污”即 “污自”,賓語(yǔ)前置。[答案] (梁熙)出任西安府咸寧知縣,向神靈發(fā)誓,不會(huì)因一文錢而玷污自己。視民如子,治行冠三輔。舉順治三年鄉(xiāng)試,又十年成進(jìn)士。這難道不是學(xué)習(xí)的效果嗎! [即時(shí)小練]6.(2015學(xué)習(xí)的人不擔(dān)心才智趕不上(別人),而擔(dān)心不能立志,所以說(shuō)羨慕駿馬的馬,也就能成為駿馬這一類的馬;仰慕顏淵的人,也就能成為顏淵這一類的人。學(xué)習(xí)也有本質(zhì)的東西,那就是孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、忠誠(chéng)、守信。采分點(diǎn)有:“學(xué)者”是古今異義詞,學(xué)習(xí)的人,聯(lián)系《師說(shuō)》“古之學(xué)者必有師”可知其意義;“患”,擔(dān)心;“才不及”是省略句,(自己的)才智趕不上(別人);“?!?,羨慕;“亦驥之乘”省略謂語(yǔ)中心語(yǔ)“成為”;最后一個(gè)“之”,代詞,這;“倫”,同類。斯非其效乎![答案] 學(xué)習(xí)的人不擔(dān)心才智趕不上(別人),而擔(dān)心不能立志,所以說(shuō)羨慕駿馬的馬,也就能成為駿馬這一類的馬;仰慕顏淵的人,也就能成為顏淵這一類的人。夫?qū)W者不患才不及,而患志不立,故曰希驥之馬,亦驥之乘,希顏之徒,亦顏之倫也。學(xué)亦有質(zhì),孝悌忠信是也。高考四川卷,T10)翻譯下面畫線的句子。(衡山之君)心里估量沒有武器來(lái)應(yīng)對(duì)兩個(gè)敵國(guó),就帶領(lǐng)全國(guó)歸順齊國(guó)了。燕、代、秦三國(guó)也立即帶領(lǐng)自己的使者回國(guó)。 ]天下各國(guó)聽說(shuō)了這件事,都運(yùn)糧到齊國(guó)來(lái)賣。[可替換的詞有:“應(yīng)”換為“應(yīng)對(duì)”;“奉”換為“帶領(lǐng)”;“歸”換為“歸順”。內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵,即奉國(guó)而歸齊矣。燕、代、秦即引其使而歸。天下聞之,載粟而之齊。賢明真的像這樣沒有止境??!” [即時(shí)小練](2016]有一位經(jīng)過(guò)的客人感嘆說(shuō):“賢明真的像這樣沒有止境啊!現(xiàn)在的當(dāng)涂,還是過(guò)去的當(dāng)涂,來(lái)?yè)?dān)任太守的,哪一個(gè)不知道學(xué)校應(yīng)該修葺,卻唯獨(dú)忘記修葺,難道是真的忘記了嗎?是力量達(dá)不到罷了!當(dāng)初王侯來(lái)時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患。 采分點(diǎn)有:“之”,取消句子獨(dú)立性,可不譯。賢之不可已也如是夫!”[答案] 當(dāng)初王侯來(lái)時(shí),百姓曾經(jīng)把水災(zāi)作為憂患,隨后又把戰(zhàn)爭(zhēng)作為憂患??陀羞^(guò)而嘆曰:“賢之不可已也如是夫!今之當(dāng)涂,昔之當(dāng)涂也,來(lái)為守者,孰不知學(xué)之宜葺,而獨(dú)忘之者,豈真忘之哉?力不贍耳!始王侯之來(lái),民嘗以水為憂,已又以兵為憂。 [即時(shí)小練](2015而傅珪剛好去世,享年五十七歲。]又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用。[可保留的詞有:珪、吏部、雍。[答案] 又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用。而珪適卒,年五十七。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。) [即時(shí)小練](2016[主謂倒裝]今皆不及,而將軍之眾不過(guò)數(shù)千人,以此待敵,得無(wú)非計(jì)乎![答案] 如今都比不上(曹操),而且將軍的部眾不過(guò)幾千人,憑借這些對(duì)付敵人,恐怕不是辦法吧![固定句式“得無(wú)……乎”]1.下列加點(diǎn)詞,與“余稍為修葺,使不上漏”中“上”字用法不相同的一項(xiàng)是(   )A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注B.嫗,先大母婢也,乳二世C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳D.庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也[答案] B?。ˋ.名詞作狀語(yǔ),向下;,喂奶;,向西;,親手。[判斷句]殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知也。[狀語(yǔ)后置]殫其財(cái),竭其力,卒不效,且死,乃交責(zé)之曰,是醫(yī)之誤,而用巫之晚也。[答案] 古代安葬,用柴薪把死者厚厚地裹住,埋葬在原野中,不起墳堆,不栽樹木。[被動(dòng)句]古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不樹。 [定語(yǔ)后置]若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。[賓語(yǔ)前置]人有一方之良,一言之善,必重幣不遠(yuǎn)數(shù)百里而師之,以必得乃止??键c(diǎn)六:理解并翻譯文中的句子金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。當(dāng)晚,武仙的同伙都逃跑了。城池被攻破,武仙逃跑。何實(shí)率領(lǐng)五千士兵包圍邢地,士兵們豎起云梯。)癸未年,木華黎死了,他的兒子孛魯繼承了他的職位。 (選自《元史是夜,仙黨遁去。武仙叛,據(jù)邢。四、閱讀下面的文言文,完成文后題目。穿粗布衣服吃粗食,最終在家去世。不久又提升為南京右通政。復(fù)任沈束為原官職,沈束不到任。沈束枕土塊飲水,假裝癲狂自我頹廢。第七處當(dāng)斷在“位”之后,“嗣位”不可分開。第二處當(dāng)斷在“卒”之后,“卒”為“父”的謂語(yǔ);“已前”為“卒”的修飾語(yǔ)。作答本題,可找出各項(xiàng)差異處,然后對(duì)其進(jìn)行語(yǔ)法分析,確定正誤。 (節(jié)選自《明史布衣蔬食,終老于家。旋擢南京右通政。束還父已前卒束枕塊飲水佯狂自廢甫兩月世宗崩穆宗嗣位起故官不赴。武宗初年,李德裕被起用,打算引薦鄭覃共同執(zhí)政,鄭覃堅(jiān)決辭讓,于是授任司空,退休,去世。鄭覃因有病請(qǐng)求免官,皇帝下詔解除太子太師之職,允許他五天到中書省一次商量政事。鄭覃任侍講時(shí),每每以厚風(fēng)俗、黜朋黨向天子再三陳說(shuō),因而最終被任用為宰相。任宰相時(shí),所居住的宅第不加修飾,家中沒有侍妾。如“位相國(guó)”中“位”為謂語(yǔ),“相國(guó)”為賓語(yǔ),指鄭覃居相國(guó)之位,其前、后均應(yīng)斷開,據(jù)此可排除A、C兩項(xiàng);“妾媵”為名詞性詞組,泛指侍妾,中間不應(yīng)斷開,故排除D項(xiàng)。鄭覃傳》,有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  )A.覃清正退約/與人未嘗串狎位/相國(guó)所居第不/加飾/內(nèi)無(wú)妾媵/女孫適崔皋/官裁九品衛(wèi)佐/帝重其不昏權(quán)家B.覃清正退約/與人未嘗串狎/位相國(guó)/所居第不加飾/內(nèi)無(wú)妾媵/女孫適崔皋/官裁九品衛(wèi)佐/帝重其不昏權(quán)家C.覃清正退約/與人未嘗串狎/位相國(guó)所/居第不加飾/內(nèi)無(wú)妾媵/女孫適崔皋/官裁九品衛(wèi)佐/帝重其不昏權(quán)家D.覃清正退約/與人未嘗串狎/位相國(guó)/所居第不加飾/內(nèi)無(wú)妾/媵女孫適崔皋官/裁九品衛(wèi)佐帝/重其不昏權(quán)家[答案]B?。ū绢}考查文言斷句的能力。武宗初,李德裕復(fù)用,欲援覃共政,固辭,乃授司空,致仕,卒。以病乞去位,有詔解太子太師,許五日一入中書商量政事。覃之侍講,每以厚風(fēng)俗、黜朋比再三為天子言,故終為相。二、閱讀下面的文言文,完成題目。由于受到大司徒史丹的推薦,說(shuō)他能處理繁難事務(wù),原涉便當(dāng)上了谷口縣令,當(dāng)時(shí)他才二十多歲。當(dāng)時(shí)又很少有人能夠?yàn)樗勒呤貑嗜甑?。原涉的父親在漢哀帝時(shí)擔(dān)任南陽(yáng)太守。)原涉,字巨先。解答文言斷句的題目,要注意考慮語(yǔ)句中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等,以此判斷語(yǔ)句的停頓點(diǎn)。):送給喪家的布帛、錢財(cái)?shù)取#ü?jié)選自《漢書為大司徒史丹舉能治劇,為谷口令,時(shí)年二十馀。時(shí)又少行三年喪者。涉父哀帝時(shí)為南陽(yáng)太守。 原涉,字巨先?!毖怨僬J(rèn)為是譏刺自己,要求貶黜他,在官才八十天,調(diào)任高郵軍教授而離京。適逢充任殿試考官,唱名那天在庭下按次序站立,皇帝覺得他儀表堂堂,派宦官問(wèn)他的姓名,眾人越發(fā)忌恨他。乾道五年考中進(jìn)士,授任余姚縣尉、揚(yáng)州教授。)沈煥,字叔晦,是定海人。先通讀語(yǔ)段,然后再比較各選項(xiàng)。②言路:指言官。 (節(jié)選自《宋史或勸其姑營(yíng)職道未可行也煥曰道與職有二乎引《孟子》立乎人之本朝而道不行恥也。召為太學(xué)錄,以所躬行者淑諸人,蚤暮延見學(xué)者,孜孜誨誘,長(zhǎng)貳①同僚忌其立異。試入太學(xué),始與臨川陸九齡為友,從而學(xué)焉。[即時(shí)小練]閱讀下面的文言文,完成題目。[答案] 諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬諸葛亮駐扎在渭水南岸的時(shí)候,關(guān)中地區(qū)人心震動(dòng)?!庇谩?”給下面文段中的文字?jǐn)嗑?。如果說(shuō):“他們自己不去整治,與我有什么關(guān)系,任期很快過(guò)去,自找苦吃做什么?”這樣的念頭一旦萌生,那么各種政務(wù)都會(huì)懈怠。何況治理百姓的行政長(zhǎng)官,有很多責(zé)任集于一身,像學(xué)校,像驛站,像糧倉(cāng),像監(jiān)獄,像農(nóng)田水利,像橋梁堤壩等各種工程,總共主管的工作太多了。作為一個(gè)家庭主事的人,不論事情是緩還是急,是大還是小,都應(yīng)當(dāng)知道。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心,即為茍祿,獲罪于天。相時(shí)度力,敝者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。有所不知,則有所不治也。治官如治家治官如治家,古人嘗有是訓(xùn)矣。(2015”從周國(guó)返回魯國(guó),孔子的道更加受人尊崇了。作為人子不要只想著自己,作為人臣要盡職全身。[答案] 凡當(dāng)今之士/聰明深察而近于死者/好譏議人者也/博辯閎達(dá)而危其身者/好發(fā)人之惡者也/無(wú)以有己為人子者/無(wú)以惡己為人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反魯/道彌尊矣等到離開周國(guó)時(shí),老子去送他,說(shuō):“我聽說(shuō)富貴者拿財(cái)物送人,仁者用言語(yǔ)送人。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn),蓋三千焉。及去周,老子送之,曰:“吾聞富貴者送人以財(cái),仁者送人以言。古代的人,想要在天下弘揚(yáng)光明正大的品德,先要治理好自己的國(guó)家;想要治理好自己的國(guó)家,先要管理好自己的家庭和家族;想要管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;想要修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;想要端正自己的心思,先要使自己的意念真誠(chéng);想要使自己的意念真誠(chéng),先要使自己獲得知識(shí);獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)、研究萬(wàn)事萬(wàn)物。[答案] 古之欲明明德于天下者/先治其國(guó)/欲治其國(guó)者/先齊其家/欲齊其家者/先修其身/欲修其身者/先正其心/欲正其心者/先誠(chéng)其意/欲誠(chéng)其意者/先致其知/致知在格物每樣?xùn)|西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結(jié)。古 之 欲 明 明 德 于 天 下 者 先 治 其 國(guó) 欲 治 其 國(guó) 者 先 齊 其 家 欲 齊 其 家 者 先 修 其 身 欲 修 其 身 者 先 正 其 心 欲 正 其 心 者 先 誠(chéng) 其 意 欲 誠(chéng) 其 意 者 先 致 其 知 致 知 在 格 物。物有本末,事有終始?!蔽难晕闹谐S袑?duì)比句、對(duì)偶句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。子罕不接受。[答案] (1)臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公(
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