【正文】 （1）厚滿的先天炁有一個生長發(fā)展過程 我們已經(jīng)證明了趙巧芝采得了厚滿的先天炁，證得了中關(guān)煉炁化神絕食景驗，但是同萬事萬物的發(fā)展規(guī)律一樣，修丹亦概莫能外，此厚滿的先天炁不可能憑空而降，有一個生長發(fā)展過程，此生長發(fā)展過程在趙巧芝身上是如何體現(xiàn)的呢？非常遺憾，趙巧芝當(dāng)年第四次辟谷最初一段時間沒有每天測體重，尤其是沒有每七天（最好間隔天數(shù)再短些）測一次尿酮體（尿液檢驗的一個項目），我們束手無策。由于這樣那樣的原因，目前此類人并不多，這就是此修丹新法的發(fā)展瓶頸問題。此等式意義重大，蘊涵辟谷、辟谷采炁、辟谷修丹機制和機理。 （7）一個重要的等式 至此我們可以立一個等式： 高層次辟谷者＝辟谷至尿酮體呈陰性者＝辟谷期間除辟谷初期外，不從自身體內(nèi)儲存的脂肪、蛋白質(zhì)、糖原等索取能量，維持辟谷者正常生活勞動所需能量全部來自通過辟谷采得的厚滿的先天炁者＝證得中關(guān)煉炁化神絕食景驗者＝具備從中關(guān)煉炁化神絕食入手，修中關(guān)時兼修初關(guān)條件者＝不管辟谷者是否認識到、意識到，只要持續(xù)辟谷，即自動開始從中關(guān)煉炁化神絕食入手，修中關(guān)時兼修初關(guān)，至于在這條“中關(guān)頓法”修丹新路上能走多遠，能取得多大成就，全看能否遵循此修丹新法客觀存在的修持要領(lǐng)。陳致虛的自白看，先天一炁究竟來自何處還是一個懸案。致虛續(xù)曰：‘既自虛無中來，卻非天之所降，地之所出，又非我身所有。陳致虛所說“我?guī)煟üP者按：就是那位將“世味永絕”列為“胎圓”的檢驗標準之一的元下文我們馬上就可看到，趙巧芝在通過辟谷采得此厚滿的先天炁，從而能無限期地將辟谷持續(xù)下去之后，正是因為她持續(xù)辟谷，自動修持這種從中關(guān)煉炁化神絕食入手，修中關(guān)時兼修初關(guān)的新的丹法，幾個月之后她即證得初關(guān)具有“三無”特征即無欲、無精（經(jīng)）、無竅的無漏，精（血）全化成炁，先天炁足如十六歲之童體景驗，此際她證得的先天炁與此前，即她未修此修丹新法之前通過辟谷采得的厚滿的先天炁有天壤之別！這正是此種中關(guān)頓法修丹的新法不同于漸法修丹的一個重要特征，也正是我們所說“二者是有區(qū)別的，但是是相通的”原因所在。趙巧芝通過辟谷采得的“厚滿的先天炁”與漸法修丹，修初關(guān)得來的炁足如十六歲之童體，進而修得金丹大藥的先天炁，二者是有區(qū)別的，但是是相通的，這一點十分重要，關(guān)系到此修丹新法能否成立?！保ê髞淼牡ぜ以凇吧襁€虛”之后還加了“煉虛合道”。 （5）趙巧芝通過辟谷采得的厚滿的先天炁與漸法修丹，修初關(guān)得來的炁足如十六歲之童體，進而修得金丹大藥的先天炁，是有區(qū)別的，但是是相通的 務(wù)成子曰：“道教有三煉實功。白貓黑貓逮著老鼠就是好貓。只不過趙巧芝以特殊方式采得厚滿的先天炁并打通先天炁的運行通道——不是通過入靜，而是通過辟谷（絕食或幾近絕食）采得厚滿的先天炁（這點我們將在下文點破個中奧秘），不是通過大藥過關(guān)服食，打通任督兩脈，而是通過中黃直透，打通中脈，證得了中關(guān)煉炁化神的絕食景驗。合情合理解釋此現(xiàn)象是丹家和丹道研究者的任務(wù)，真要合情合理地解釋此現(xiàn)象和其它類似現(xiàn)象，還真任重道遠呢！我們可不能固步自封，妄自菲薄，認為丹道丹理已經(jīng)窮盡，后人只有照搬照用的份。對任督兩脈和中脈一無所知的今人趙巧芝的實踐又一次證明“中黃直透”說并非虛構(gòu)。上文我曾談到了我完成此文過程中產(chǎn)生的第一個困惑：在未完成初關(guān)，未打通任督二脈，未實現(xiàn)“三關(guān)九竅阻塞之處，盡以開通”之前，先天炁如何發(fā)生作用？對于辟谷者趙巧芝來說，這個問題似乎不存在：任督未通中脈通！ 感謝閔小艮，這位清代龍門派丹家曾到過佛教圣地云南雞足山，向雞足道人學(xué)得“西竺斗法”（印度瑜珈術(shù)），他以大無畏精神將印度瑜珈術(shù)的中脈學(xué)說引進到丹道中來，提出了“中黃直透”說——直上直下的行炁法（通中脈），從此在內(nèi)丹術(shù)里不單講通任督兩脈，也講通中脈?！壁w巧芝兩次“得定”以無可辯駁的事實證明，她此前確實通過辟谷證得了中關(guān)煉炁化神絕食景驗。用四個字來概括趙巧芝的辟谷實踐，就是“辟谷采炁”：通過辟谷可采得先天炁乃至厚滿的先天炁——“炁滿不思食”，炁滿不需食，炁滿絕食之厚滿的先天炁，維持辟谷者正常生活勞動所需全部能量的厚滿的先天炁，證得中關(guān)煉炁化神絕食景驗的厚滿的先天炁?！睔v代丹家通過自身的實踐，在卷帙浩繁的《道藏》及其續(xù)篇中，已經(jīng)唯象地剖析了此先天炁的生成、運行和作用機制與機理。劉一明注唐末五代此“一”即先天一炁。此未知物質(zhì)是什么呢？我們的古人對此未知物質(zhì)早就有所認識，并給以命名：先天炁（炁、元炁、元始祖炁、元陽祖炁、真陽之真炁、先天虛無真一之氣……；請注意：隨唐以來道教文獻中“氣”和“炁”通用）。 ● 趙巧芝以特殊方式采得厚滿的先天炁并打通先天炁運行通道 像趙巧芝這樣的高層次辟谷者既不靠進食，又不靠消耗自身體內(nèi)儲存的脂肪、蛋白質(zhì)、糖原等能源以維持正常生活勞動，究竟是靠什么物質(zhì)、什么能量來維持正常生活勞動呢？現(xiàn)代科學(xué)目前尚無法給出答案。有的辟谷者辟谷天數(shù)較多時，方能達到尿酮體呈陰性（有一例辟谷至第88天時，尿酮體方呈陰性）；辟谷后期體重下降極慢，慢到七、八天甚至十幾天體重仍維持某個值不變，過了這些天之后體重又繼續(xù)下降；因此僅以體重是否下降作為判斷辟谷者是否達到高層次辟谷者標準必須有一個前提：體重不再下降持續(xù)天數(shù)多：比如二十天以上。 高層次辟谷者的最大特征就是，只要不中斷辟谷（絕食或幾近絕食），除辟谷初期外，①體重維持基本不變（略有浮動），②尿酮體恒定呈陰性——正常值。 具有以上五項特征的辟谷即為高層次辟谷；高層次辟谷者如能頂住社會和家庭由于“民以食為天”傳統(tǒng)觀念作用下對辟谷的不理解而形成的巨大壓力，克服“心牽世味”（元 第五大特征，在辟谷期間，并非靜養(yǎng)，什么活也不干，而是正常生活、勞動。過去雖無大病但感冒、頭疼、腦熱類的小病也是常有的，自第三次辟谷至今從未生過任何疾病，連頭疼感冒的小病也沒有過。 第四大特征，在辟谷期間，宿病盡除，身體處于極佳健康狀態(tài)?！保ㄒ妱ⅰ⑼跷模┡c那些幾天、十幾天乃至更長時間不得已不進食者（如礦難的礦工）不同，并未骨瘦如柴，奄奄一息，而是“滿面紅光，雙目有神，從形象看，比五年前的照片更年輕。 就趙巧芝而言，她辟谷（絕食或幾近絕食）至今已五年九個月，是以十月為期的中關(guān)煉炁化神時間的六倍多，她是在一天又一天，一月又一月，一年又一年在實踐“世味永絕”！她是在用自身的實踐又一次告訴人們，人是可以不食、絕食而生存的，食炁遠勝于食食！ 第三大特征，辟谷初期體重逐漸下降，此后，在從不中斷辟谷的條件下，辟谷長時期內(nèi)體重能維持基本不變，略有浮動（如持續(xù)下降，人早就死了）；如進行尿酮體檢測，辟谷初期體重逐漸下降時，尿酮體呈陽性，此后，在從未中斷辟谷的條件下，不論何時檢測，尿酮體均呈陰性——正常值。 為何確定“一般100天以上”？這是因為：①辟谷（絕食或幾近絕食）100天以上而安然無恙，就逾越了斷絕或幾近斷絕食物來源而生存的生理極限，就不能以消耗自身體內(nèi)儲存的脂肪、蛋白質(zhì)、糖原等能源來解釋，只能以一種未知物質(zhì)的作用來解釋；不看體重，不看尿酮體指標，僅憑這一條就可作出辟谷者必然是高層次辟谷者的判斷；②對于高層次辟谷者來說，別說辟谷100天，辟谷200天、300天也無妨，所以在“100天”之后加了“以上”二字；③根據(jù)多名高層次辟谷者的經(jīng)驗，達到高層次辟谷標準一般不用100天，比如下文有幾位辟谷者辟谷才十幾天、二十幾天，尿酮體即呈陰性，成為高層次辟谷者，所以在“100天以上”加了“一般”二字。這就是說，趙巧芝的“辟谷”相當(dāng)或幾近相當(dāng)于中關(guān)煉炁化神的絕食?！薄按蟊?0天至50天左右一次，量很少，只有辟谷前每次的四分之一。 就趙巧芝而言，請看劉海榮、王金亭合寫的文章中的兩段話:在趙巧芝第四次辟谷期間，“有時在做好飯后，也夾幾筷菜，有時也吃幾口瓜果，量很少，多一點就難受，幾個鐘頭才能消失。那么此前呢？當(dāng)是總脈、支脈均閉塞，“三關(guān)九竅阻塞之處”未能開通；果如此，那么此前先天炁如何發(fā)揮作用以①治病、②使無精（經(jīng)）變有精（經(jīng)）、③補足虧損、④實現(xiàn)無漏進而⑤結(jié)丹（只有結(jié)丹，方能最后完成大藥過關(guān)服食，打通任督兩脈）？就拿治病來說，治病，治一切常見病、多發(fā)病，治一切疑難雜證是先天炁產(chǎn)生后的首務(wù)，病可以發(fā)生在人體五臟六腑任何一個臟俯，十二條經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈任何一個經(jīng)穴上，在經(jīng)脈未通的情況下，先天炁如何到達，發(fā)揮作用以祛?。烤唧w來說，在經(jīng)脈未通的情況下，如何解釋劉海榮信息辟谷受益者二十萬眾在先天炁作用下治好了自身的??？ ● 具有五大特征的高層次辟谷 趙巧芝在劉海榮辟谷信息激發(fā)下的辟谷是一種高層次辟谷，具有五大特征。因此進入中關(guān)修持時，先天炁方生成有源，至滿至足，且運行有道，能為修持者所利用而“炁滿不思食”——出現(xiàn)絕食景驗?！眱晌坏ぜ业脑捳f明，證得無漏，先天炁足如十六歲的童體后，還必須采得金丹大藥（結(jié)丹），大藥過關(guān)服食，方能打通先天炁運行通道——任督兩脈。元明間張三豐說：“（大藥）過關(guān)服食，“任督督兩脈全通”之后，即當(dāng)時時存意，使元陽祖炁，時時發(fā)生，由總脈分入支脈，由支脈分入全身，日日灌溉滋補，……”明分明是告訴我們即使先天炁已生，僅僅是微薄的先天炁，而非厚滿的先天炁是不會也不能絕食（“世味永絕”）的！那么何時先天炁方至滿至足呢？漸法修丹，證得無漏景驗，男子精盡化成炁，女子血盡成炁，此際先天炁至滿至足如十六歲的童體。故曰‘炁滿不思食’。 請注意鐘離權(quán)的話：“真炁充滿，而不思食。 趙巧芝辟谷至今已五年九個月，繼丁靜、釋宏青等人之后，又一次創(chuàng)造了生命的奇跡。” 不論是從“不食”、“絕食”的含義及徹底性來看，還是從“不食”、“絕食”的持久性、無止境來看，在必須“世味永絕”上，鐘離權(quán)、趙緣督、伍沖虛三位從唐末五代至元、至明的丹家的觀點一致?！倍辔坏ぜ野鳌痹脑乱院?，永絕煙火，乃真不食。初一月，息脈不住，則谷不絕，即能減食。”中關(guān)的絕食并非絕食一陣、復(fù)食一陣，再絕食一陣、復(fù)食一陣，如此循環(huán)反復(fù)（如當(dāng)今絕大多數(shù)辟谷者），而是經(jīng)過一段減食的磨合期后，絕食，從此即“世味永絕”：此種絕食狀態(tài)一直延續(xù)至中關(guān)結(jié)束（中關(guān)一般十月為期，如從第3月或第4月開始絕食的話，至中關(guān)結(jié)束，當(dāng)持續(xù)絕食7或6個月），延續(xù)至上關(guān)（三年乳哺）、延續(xù)至“最上大成”（九年面壁），當(dāng)繼續(xù)絕食3年，進而繼續(xù)絕食9年，延續(xù)至無止境！ 有什么根據(jù)？中關(guān)煉炁化神的絕食真的要持續(xù)那么久乃至無止境嗎？ 唐末五代”明鐘離權(quán)認為（進入中關(guān)煉炁化神）“四月以后，永絕煙火，乃真不食。 （1）中關(guān)煉炁化神絕食景驗出現(xiàn)時機和特征 中關(guān)煉炁化神始于“結(jié)胎”：大藥過關(guān)服食，“珠落黃庭”，初關(guān)煉精（血）化炁結(jié)束之日，即“七日大蜇”，中關(guān)煉炁化神“結(jié)胎”之始；結(jié)胎三、四、五月或多月之后方出現(xiàn)“絕食”景驗。她證得此景驗既繞過了內(nèi)丹術(shù)初關(guān)煉精（血）化炁，又繞過了中關(guān)煉炁化神的起始點——結(jié)胎及其隨后三、四、五月或多月的修持，這在丹經(jīng)上是找不到任何根據(jù)的，有點“離經(jīng)叛道”。 “絕食”是趙巧芝證得的內(nèi)丹術(shù)第一個重要景驗。趙巧芝在接受劉海榮辟谷信息激發(fā)時，對辟谷、對氣功、尤其是對丹道的無知使她在體驗并談出自己辟谷時的感受和反應(yīng)時，不受先入之見的影響，這就使劉海榮、王金亭合寫的文章在原始性、真實性、可靠性方面有了較大的保障。劉海榮和王金亭告訴我，他們寫此文時力保不夾雜寫作者的個人觀點，原汁原味，五次核對事實。 ● 介紹趙巧芝現(xiàn)象的極好素材 劉海榮和王金亭合寫的文章“趙巧芝辟谷1220天（三年四個月）”是研究趙巧芝現(xiàn)象的極好素材。就拿趙巧芝身上發(fā)生的四件最奇特、最重要的怪事來說吧，從內(nèi)丹學(xué)看，除了第四件事外，都是難得的大好事！此四件怪事證明趙巧芝通過辟谷證得了內(nèi)丹術(shù)中關(guān)煉炁化神和初關(guān)煉精（血）化炁四項重要景驗。中關(guān)煉炁化神是“證性”，上關(guān)煉神還虛也是“證性”。循序漸進，依次修持初關(guān)、中關(guān)、上關(guān)；初關(guān)、中關(guān)、上關(guān)各個層次，也是循序漸進，一個層次、一個層次依次修持，叫做“漸法”修丹。 修持內(nèi)丹術(shù)，簡稱修丹。雖在農(nóng)忙季節(jié)，家中人看到她這種情況，也就放心了，不再動員她吃飯了，這次辟谷至我寫成此稿的2007年6月已經(jīng)五年九個月，趙巧芝現(xiàn)在仍在辟谷中。因春節(jié)后進入春耕季節(jié)，孩子的爸爸在深圳打工，本人是家中唯一勞動力，因怕辟谷影響生產(chǎn)勞動，在家人的勸阻下，慢慢復(fù)了食”。第三次辟谷從2001年元月至3月，辟谷72天，“這次是因為感到自已太胖，行動不靈活，干活緊了胸悶發(fā)喘，就產(chǎn)生了辟谷的念頭，試著練了老師在學(xué)習(xí)班上教的輔助功，就順利進入辟谷了。從此對辟谷，對老師都產(chǎn)生了神秘感?！瓦@樣第一次辟谷7天，有食欲時即恢復(fù)了飲食。第二天早晨起床做飯也沒有什么感覺，但飯做好以后，在吃飯時，一點也不餓，什么也不想吃，因此，早飯沒有吃，到了中午做好飯后，吃飯的時候還是如此，只覺得很反常，根本沒想到是辟谷現(xiàn)象。 ● 趙巧芝不知不覺間跨進辟谷之門 十二多年前，有那么一天晚上，趙巧芝出于好奇，旁聽了劉海榮的辟谷授功信息帶，這一聽不要緊，辟谷啦！ 在劉海榮和王金亭合寫的的文章“趙巧芝辟谷1220天（三年四個月）”中生動描述了趙巧芝從1994年冬至2005年1月5日四次辟谷： “1994年冬天一個晚上，（趙巧芝）公公和小姑等人在家聽劉海榮老師辟谷授功信息帶，她出于好奇，也參加了聽講。自知錯誤和疏漏在所難免。花兩年半的時間，難解處絞盡腦汁，為了接生一種高層次修丹術(shù)，值！這篇文章很快就要和讀者見面了。正是基于以上考慮，至20