簡(jiǎn)說(shuō)美國(guó)“和平演變”戰(zhàn)略的由來(lái)和發(fā)展-文庫(kù)吧資料
2025-08-02 03:18本頁(yè)面
【正文】 加深對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系和依賴。 六十年代末，由于深陷印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)大衰退、國(guó)際格局的多邊化趨勢(shì)及美蘇力量的新對(duì)比，處于守勢(shì)的美國(guó)政府不得不再次調(diào)整對(duì)外政策，尼克松主義因此出籠。2001年，小布什視察中央情報(bào)局時(shí)公開宣布說(shuō)，“中國(guó)是最令美國(guó)感到不安的國(guó)家，它應(yīng)該成為中央情報(bào)局日常工作中的重點(diǎn)。慈善固然是一個(gè)因素，但絕不是首要因素，我們懷有明確的外交政策的目標(biāo)，就是要讓美國(guó)立國(guó)之本的民主自由原則得到應(yīng)有的傳播。中美建交后，美國(guó)根據(jù)富布賴特計(jì)劃，派來(lái)我國(guó)的教授有很多，分布在全國(guó)20余所重點(diǎn)院校，花費(fèi)達(dá)數(shù)百萬(wàn)美元。 “和平隊(duì)”運(yùn)動(dòng)，以及后來(lái)的“富布賴特”運(yùn)動(dòng)，即把專家、學(xué)者和其他人員派遣到社會(huì)主義國(guó)家中去，以“幫助”和學(xué)術(shù)交流為名，充當(dāng)傳播所謂西方文明的先鋒。對(duì)廣大的第三世界和社會(huì)主義國(guó)家，肯尼迪“和平演變”的花樣翻新了不少，如“攀親戚”運(yùn)動(dòng)、“糧食用于和平”運(yùn)動(dòng)以及后來(lái)很有些影響的“和平隊(duì)”運(yùn)動(dòng)。軍事上，它以“靈活反應(yīng)戰(zhàn)略”代替“大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略”，即準(zhǔn)備打有限核戰(zhàn)爭(zhēng)，也準(zhǔn)備打常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)及特種戰(zhàn)爭(zhēng)，也就是“兩個(gè)半戰(zhàn)爭(zhēng)”。他進(jìn)一步修正和發(fā)展了艾森豪威爾和杜勒斯的政策，提出了喧赫一時(shí)的“一手拿劍，一手拿橄欖枝”的“和平戰(zhàn)略”。因此，一般說(shuō)來(lái)，提到“和平演變”的理論之父，總把凱南和杜勒斯兩人共稱。根據(jù)杜勒斯的理論，艾森豪威爾變杜魯門的“遏制戰(zhàn)略”為“解放戰(zhàn)略”、“和平取勝”，其核心是在武力上采取“大規(guī)模報(bào)復(fù)戰(zhàn)略”和“戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣政策”，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行核訛詐和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，同時(shí)采取“政治宣傳”、“心理進(jìn)攻”、“文化滲透”等戰(zhàn)爭(zhēng)外的一切手段，宣傳資產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和生活方式等，促使社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部“和平演變”，使這些國(guó)家從共產(chǎn)主義下的統(tǒng)治下獲得“自由”。為此，他在成立了新聞署，直接支持、領(lǐng)導(dǎo)“美國(guó)之音”，同時(shí)加強(qiáng)“自由歐洲電臺(tái)”對(duì)蘇聯(lián)、東歐的宣傳，插手東歐社會(huì)主義國(guó)家的政治事件。美國(guó)對(duì)外政策的調(diào)整已迫在眉睫，其國(guó)務(wù)卿杜勒斯適時(shí)地發(fā)表了《對(duì)遠(yuǎn)東的政策》、《法律在和平事業(yè)中的作用》等文。不過(guò)其“技術(shù)援助和開發(fā)落后地區(qū)”的“第四點(diǎn)政策”卻為其后繼者艾森豪威爾主義提供了政策思考。而杜魯門主義顯然過(guò)分夸大了武力的作
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