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正文內(nèi)容

第四節(jié)歐洲啟蒙運動-文庫吧資料

2024-11-17 12:25本頁面
  

【正文】 洛克 《 人類理解論 》 提倡君主立憲制 伏爾泰 《 論信仰自由 》 等 ① 抨擊天主教會。 ( 1)相同點:都反對封建專制統(tǒng)治,主張政治上興民權(quán) ( 2)不同點:法國啟蒙思想為 18C末法國資產(chǎn)階級革命做了充分的輿論準(zhǔn)備,成為強大的思想武器,革命摧毀了封建制度,建立起資本主義制度;中國的維新思想則促成了戊戌變法,但變法很快失敗了。 英法啟蒙思想家內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展: ( 1)繼承: 宗教問題:反宗教; 國家產(chǎn)生問題:否認君權(quán)神授、社會契約; 國家職能: 國家政權(quán):三權(quán)分力 ( 2)發(fā)展 在抨擊天主教會,反封建專制的同時,還希望開明君主實行改革; 在分權(quán)學(xué)說的基礎(chǔ)上,又提出三權(quán)分力的原則; 在社會契約創(chuàng)造國家的基礎(chǔ)上,發(fā)展成為“社會契約論”和“人民主權(quán)說”,從而將啟蒙運動推向高潮。二者的實質(zhì)內(nèi)容都是反對封建束縛,宣傳資產(chǎn)階級思想觀念,并且后者比前者又深入一步。文藝復(fù)興為后來的啟蒙運動有直接的影響,啟蒙運動不僅反對封建專制,而且為新制度勾畫了藍圖,極大地推動了資產(chǎn)階級革命和改革的發(fā)展。啟蒙運動的思想主張更系統(tǒng)更全面。 ( 2)從基本思想上看:文藝復(fù)興運動把矛頭主要指向教會,強調(diào)人性。當(dāng)時資產(chǎn)階級還沒有建立成熟的理論,于是借用古典文化來表達自
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