世界觀與哲學(xué)的關(guān)系-文庫(kù)吧資料
2024-07-31 00:33本頁(yè)面
【正文】 的動(dòng)作就象偷斧頭的人。 世界上只有沒被認(rèn)識(shí)的事物，不存在不能被認(rèn)識(shí)的事物。 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生 唯心主義 唯心主義 唯物主義 唯心主義 唯心主義 唯心主義 唯物主義 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生 思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題 承認(rèn)能正確反映存在 否認(rèn)正確反映存在 可知論 不可知論 馬克思說“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的 事物， 只有尚未發(fā)現(xiàn)的” 哲學(xué)基本問題第二方面的內(nèi)容： 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生 我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì)，形成關(guān)于對(duì)象的存在 的任何結(jié)論 。 世界的存在和發(fā)展不是意識(shí)決定的（唯物） “眼開則花開，眼閉則花寂” 巧婦難為無米之炊 信則有，不信則無 “人有多大膽，地有多大產(chǎn)” “只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。 ? 這里的 “形”“神” 各指什么？ ? 你認(rèn)為先有 “形” 還是先有 “神”， 二者的關(guān)系應(yīng)該怎樣？ 思維和存在何者為 本原 的問題（二者何為第一性，誰決定誰） 對(duì)這一問題的回答是 劃分 唯物主義 和 唯心主義 的唯一 標(biāo)準(zhǔn) . 英國(guó)哲學(xué)家：貝克萊 存在就是被感知 認(rèn)為思維決定了世界
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