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創(chuàng)新思維訓(xùn)練課程-文庫(kù)吧資料

2025-07-05 09:52本頁(yè)面
  

【正文】 不拿香蕉的,全打的個(gè)暈頭轉(zhuǎn)向,同時(shí)呢,那個(gè)香蕉他也拿不到。但今天咱們從思維方法上來分析一下這個(gè)故事,看看對(duì)我們有什么啟發(fā)。所以我建議大家在工作上經(jīng)常去想一想這么一個(gè)問題:我屏幕上的這句話:“歷來如此,并是對(duì)的嗎?”再講一個(gè)故事來說明這個(gè)經(jīng)驗(yàn)在條件上是狹隘的。因此我們所謂的傳統(tǒng),往往是前人們,古人們,先輩們,他們的說法、做法,想法中那些成功的部分,不是嗎?但問題的關(guān)鍵在于,想當(dāng)年他們成功了,到了今天我們這樣做,一定還成功嗎? 我覺得不見得,什么原因呢?就是因?yàn)槲覀兯鎸?duì)的客觀狀況和我們古人們當(dāng)年面對(duì)的客觀狀況已經(jīng)發(fā)生了大大的變化,已經(jīng)大大的不同了。 另外,中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)還有一個(gè)表現(xiàn),一個(gè)重要的表現(xiàn),那就是中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)(幻燈片),大到一個(gè)民族國(guó)家有傳統(tǒng),小到一個(gè)行業(yè)有傳統(tǒng),再小到一個(gè)地區(qū)一個(gè)部門,都有許許多多的傳統(tǒng)。因此在中國(guó)文化里,我們總是會(huì)提倡用老經(jīng)驗(yàn),老模式,老規(guī)矩來解決許許多多的現(xiàn)實(shí)問題。第三在條件上也是這樣。首先說時(shí)間上的狹隘, 比如十年前我當(dāng)黨支部書記,做職工的思想政治工作,我用某種方法,我當(dāng)時(shí)是一用就靈,一打就通,十拿九穩(wěn),但十年前做思想工作的方法到了今天,你敢說你用它還又靈嗎?十年前的老經(jīng)驗(yàn)說不定今天早就過時(shí)了,這是說經(jīng)驗(yàn)在時(shí)間上的狹隘; 再說空間上的狹隘,比如,這個(gè)地區(qū)這個(gè)部門這個(gè)單位,我做這個(gè)事情用這個(gè)方法成功了,但是換一個(gè)地區(qū),換一個(gè)部門,換一個(gè)單位,我用同樣的方法,做同樣的事情,不見得有同樣的效果,中國(guó)古話說叫橛生淮南為橘,生于淮北則為枳。第二, 任何經(jīng)驗(yàn)在空間上都是狹隘的。經(jīng)驗(yàn)每一個(gè)人都有,并且閱歷越深的,經(jīng)驗(yàn)越豐富,所以說經(jīng)驗(yàn)這個(gè)東西當(dāng)然是很好的啦,離開啦經(jīng)驗(yàn),我們可能寸步難行。這下子,這個(gè)白紙黑字也就成了我們今天思考這個(gè)問題的框框,當(dāng)我們跳出這個(gè)框框,咱們非要把黑色當(dāng)做是背景,把白色當(dāng)做是圖案,那么跳出框框之后啊,我們眼前就會(huì)一亮,發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的事物,發(fā)現(xiàn)一個(gè)我們過去根本就沒有發(fā)現(xiàn)的F,L,Y,fly,三個(gè)大寫的英文字母。我們從很小的時(shí)候,從上幼兒園開始,到中學(xué)、大學(xué),再到工作,這幾十年,咱們寫字畫畫都是在白紙上寫。 大家先看屏幕,我不知道諸位第一眼,一開始的時(shí)候把屏幕上的這些圖形看做是什么圖形?一開始的時(shí)候!也許一開始的時(shí)候,你看到這個(gè)地方有個(gè)朝下的箭頭,黑色的朝下的箭頭,像吧? 有人說這個(gè)地方像個(gè)自來水龍頭,滴水成冰,像不像? 有人說這個(gè)地方像個(gè)機(jī)器的零部件,上面帶根天線; 有人說最左邊是個(gè)帽子,側(cè)著放的禮帽;有人說最右邊像個(gè)人頭,這是脖子,這是下巴殼,有人說也像個(gè)印第安人,頭上還插根羽毛,都是對(duì)的!但是我現(xiàn)在請(qǐng)大家重新觀察,你能不能在圖當(dāng)中看出三個(gè)大寫的英文字母,大寫的英文字母,看出來沒有,從左到右,F(xiàn),L,Y,組成一個(gè)英文單詞fly,“飛行、飛翔”的意思,看到了嗎現(xiàn)在?很清楚,我用鼠標(biāo)描一下,這是F的一橫,這是F的一豎,這個(gè)是F的一個(gè)短橫;這是L,豎彎鉤;這是Y(演示)!很清楚。所以呢,任何新東西一開始看起來總是很奇怪,難以接受,就是因?yàn)樗隽四撤N固定的傳統(tǒng)的習(xí)慣了的思維的框框。也可以說啊,人類歷史上的所有的創(chuàng)新都類似于畢加索的畫,一開始看起來很怪,什么原因呢?因?yàn)樗隽艘粋€(gè)固定的框框,跳出了一個(gè)固定的模式。 現(xiàn)在請(qǐng)大家一起看屏幕上的這幅畫,這畫是誰畫的呢?是世界著名的畫家畢加索,咋一看,這畫畫的是很怪??!您看,這個(gè)人胳膊和腿長(zhǎng)的都不是地方,但是如果你仔細(xì)的看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)圖案她還是有胳膊有腿的,而且也是兩個(gè)胳膊兩條腿,一個(gè)都不少??梢钥隙ǖ氖牵季S定勢(shì)對(duì)于解決日常生活當(dāng)中的普通的事物,簡(jiǎn)單的,慣例性的,常規(guī)型的,不需要?jiǎng)?chuàng)新的事物時(shí),那么思維定勢(shì)在碰到這些問題時(shí),作用很大,也是很有價(jià)值的。 這就是思維定勢(shì)在作怪,需要來一個(gè)驀然回首,朝另外一個(gè)方向想,也許我們發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)方向,解決問題的新辦法恰好在那個(gè)地方,在那個(gè)燈火闌珊處,燈火比較暗的,咱們平時(shí)很少朝那個(gè)方向看的地方。(《青玉案》 說的是找人,我一開始盯著一個(gè)地方找人,找啊找,找不著,眾里尋他千百度,還是找不著,但是我突然回頭,驀然回首,朝另外一個(gè)方向看,發(fā)現(xiàn)了,原來我要找的人在另外一個(gè)方向。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。 右邊這句話是我們南宋的偉大的詞人辛棄疾的一首詞:東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨。 那接下來的問題就是怎么樣的問題了!如何做最好的創(chuàng)新呢?如何培養(yǎng)思維創(chuàng)新力?對(duì)此,我想和大家一起從兩個(gè)方面來探討,一是破除創(chuàng)新思維的枷鎖;二是擴(kuò)展創(chuàng)新思維的視角!二、 如何做最好的創(chuàng)新?如何培養(yǎng)創(chuàng)新力? ————破除創(chuàng)新思維的枷鎖,跳出思維定勢(shì) (幻燈片) 我先請(qǐng)大家看屏幕上這樣兩句話,大家肯定都是很熟悉的啦,左邊這句話是阿基米德在突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)解決問題的新方法,就是找到了一個(gè)鑒定皇冠含金量的方法時(shí)說的,據(jù)說他當(dāng)時(shí)正在洗澡,很高興,一下從洗澡盤里跳出來,大叫了一聲:“啊哈,我發(fā)現(xiàn)了,我找到了”,這句話,用古希臘話叫“U 阮 KA”,所以這個(gè)詞就成了在西方語言里特別流行的一個(gè)詞。所以我們說看問題應(yīng)該有世界眼光,什么原因呢?是因?yàn)槲覀兘裉烀鎸?duì)全球化浪潮的巨大沖擊,我覺得面對(duì)這個(gè)沖擊,迎接這個(gè)沖擊,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),最關(guān)鍵的是什么呢?是思維方法!那么好!以上三點(diǎn)就是我要說的整個(gè)21世紀(jì)我們所面對(duì)的新情況、新問題:市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激勵(lì),信息社會(huì)發(fā)展速度越來越快,再加上來了一個(gè)全球化,那么我們要用以一系列新的理念來加以對(duì)付。但是我想,咱們?cè)谒伎紗栴}的方法上先要來一個(gè)世界公民式的思維?!?所以面對(duì)全球化這樣一個(gè)巨大沖擊,我們每一個(gè)人應(yīng)該怎么辦呢?我想我們每一個(gè)人同樣應(yīng)該建立一種新的理念:那就是觀察和思考一個(gè)事物,都要站在一個(gè)世界公民的高度。那么隨著全球化的深入,西方文明的進(jìn)一步滲透,隨之而來的就是他們的一系列的思維模式和思維觀念,比如西方文化強(qiáng)調(diào)的“自由,平等,法制,人權(quán),民主”等等之類的,而中國(guó)傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)什么呢?我們強(qiáng)調(diào)“仁、義、理、至、信、忠、孝、結(jié)、義”。并且,島和島之間是相互自由、相互獨(dú)立、相互做買賣,因此,他的商業(yè)從很古老的時(shí)候就相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)。這愛琴海又是什么摸樣的呢?同樣全是大大小小的海島,在這里,當(dāng)時(shí)就是一個(gè)海島為一個(gè)城市,一個(gè)城市就是一個(gè)國(guó)家,所以希臘那時(shí)的國(guó)家也叫做城邦,英文叫city state ,城市國(guó)家。在小亞細(xì)亞半島和希臘半島的中間有一塊海,叫什么呢?叫愛情海。咱們來看屏幕上的這個(gè)地理圖,這是西方文明發(fā)源地的一個(gè)地形圖。再比如說中國(guó)傳統(tǒng)文化總是強(qiáng)調(diào)血緣關(guān)系,把血緣關(guān)系看的相當(dāng)重,這也是和咱們的農(nóng)耕有著一個(gè)直接的關(guān)系。因此呢,就產(chǎn)生了一系列的和農(nóng)耕文化相適應(yīng)的思維方法和思維模型,這里面有許許多多的特點(diǎn),我們今天就不一一詳細(xì)分析。當(dāng)然也是難以逾越的障礙了。你看北邊,北邊是內(nèi)蒙古,外蒙古,草原,高原,這對(duì)于古代的人來說就是一個(gè)天然的屏障,封鎖住了,北邊過不去了;再看西邊,西邊是天山山脈,這下面是新疆沙漠,塔克拉瑪干沙漠,這下面是昆侖山脈,再接著是青藏高原,外加喜馬拉雅山,也是相當(dāng)難以通行的;南邊呢?南邊是熱帶叢林,熱帶叢林對(duì)于漢族人為主體的中國(guó)人來說呢,是難以逾越的障礙。 大家看屏幕,這是中國(guó)的一個(gè)地形圖。為什么我說是新的思維方法呢? 因?yàn)樵蹅冎腥A民族幾千年幾萬年所生存的這個(gè)地理環(huán)境比較的特殊,這個(gè)特殊的地理環(huán)境,就給我們帶來了一系列的特殊的思維方法和觀念。所以,從這個(gè)意義上一看,整個(gè)全球化帶給我們的是許許多多的新東西、新事物。什么觀念呢??他們說可口可樂最典型的一個(gè)觀念就是享樂和享受,不信?不信我給大家插播一則廣告!  我們知道可口可樂這個(gè)東西沒有任何營(yíng)養(yǎng),他就是一種碳酸水,但可口可樂最大的好處是什么呢?就是喝起來快活,喝起來舒服,所以我們剛才看到廣告里的人全是表現(xiàn)出喝可樂時(shí)的舒服,眼睛瞇著。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,我記得好多年前我看過一個(gè)材料,上面說曾經(jīng)有一些國(guó)家是嚴(yán)格限制可口可樂進(jìn)口的。大家認(rèn)為麥當(dāng)勞、肯德基是不是僅僅是一種快餐形式呢?我認(rèn)為我們不能把他們單純地當(dāng)做一種食物,它實(shí)際上背后包含著許許多多的觀念。對(duì)影片感興趣的,我建議大家和您的愛人去電影院感受下?。海╇娪岸加兴枷?,我們都好理解。舉個(gè)例子。但是,這人和人聯(lián)系一方便,就給我們的思維和觀念帶來了一個(gè)直接的沖擊了。因此,整個(gè)地球就名副其實(shí)地變成了一個(gè)小村莊,甚至比古代的一個(gè)小村莊還要方便,古代的一個(gè)小村莊說不定你從村這個(gè)走到村那頭,還要花上十幾分鐘。簡(jiǎn)單地說,全球化首先意味著目前我們?nèi)祟惿钤诘厍蛏?,隨著我們交往手段的不斷提高,哪些交往手段呢?比如因特網(wǎng)、越洋電話、國(guó)際航班等等。那全球化究竟是個(gè)什么樣的概念呢?全球化是個(gè)進(jìn)程,指的是物質(zhì)和精神產(chǎn)品的流動(dòng)沖破區(qū)域和國(guó)界的束縛,影響到地球上每個(gè)角落的生活。 如今,全球化已經(jīng)形成了一個(gè)浪潮,對(duì)中國(guó)當(dāng)今社會(huì)可以說已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)深刻的影響。 可以說到了21世紀(jì),在做的包括我,如果我們的頭腦落后于現(xiàn)實(shí),我們有可能就想堂吉訶德那樣,盡管我們很想做事,但是我們到處碰壁一事無成,為什么呢?因?yàn)槲覀冾^腦落后了,可以說頭腦落后是一個(gè)人成功的最大障礙,那么怎樣才能使頭腦不落后呢?我想咱們就應(yīng)該經(jīng)常不斷地提醒自己,要自己淘汰自己。堂吉訶德我覺得他有一個(gè)問題,實(shí)際上就是他的頭腦大大的落后于現(xiàn)實(shí)生活,我們知道堂吉訶德所處的時(shí)代已經(jīng)不是一個(gè)騎士的時(shí)代,但是堂吉訶德滿腦子都是騎士的觀念,騎士的想法,他整天想的是行俠仗義,想的是抓妖抓怪,整天拿著個(gè)長(zhǎng)矛和那個(gè)風(fēng)車作怪。 經(jīng)常想想這三個(gè)問題,不斷地淘汰自己,我們才能夠跟得上這樣一個(gè)時(shí)代。 再接著想,第二個(gè)問題就是我們頭腦中還有哪些東西是應(yīng)該被淘汰的?如果再不被淘汰,我們可能就要面對(duì)危機(jī)了。我想比爾蓋茨這句話不但適用于一個(gè)企業(yè)或社會(huì),同樣適用于個(gè)人,每一個(gè)個(gè)人應(yīng)該經(jīng)常來思考這樣三個(gè)問題,來強(qiáng)化對(duì)信息社會(huì)的把握。同樣為了對(duì)付信息社會(huì),我們也應(yīng)提倡一個(gè)新的理念,我把他概括為:不斷淘汰自己!就是自己不斷地把自己身上落后的觀念、做法給淘汰掉,這樣,我們才有可能跟得上高速的發(fā)展變化。享受變化!嘗試冒險(xiǎn),去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準(zhǔn)備 不斷地去享受變化記?。核麄?nèi)詴?huì)不斷地拿走你的奶酪。盡快適應(yīng)變化: 越早放棄舊的奶酪,你就會(huì)越早享用到新的奶酪。 預(yù)見變化: 隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備。講在二十一世紀(jì)出現(xiàn)了很多的新情況、新問題,那么我們?cè)鯓訉?duì)付這些變化,應(yīng)付這些變化,那么能應(yīng)付的人才能生存,不能應(yīng)付的人可能會(huì)失去很多的好東西,這個(gè)世界在變,它和我們喜歡不喜歡沒有任何關(guān)系,你喜歡變化,你發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)不斷地在變,不喜歡變化,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)仍在不斷地變化;你喜歡改革的人,你發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)今中國(guó)各行各業(yè)在不斷的改革,你不喜歡改革的人,你發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)今社會(huì)各行各業(yè)還在不斷地發(fā)生改革?!弊髡咚官e塞正從這個(gè)意義上,我們才能理解這本書,這是好多年前暢銷全世界的一本書《誰動(dòng)了我的奶酪》,全球暢銷2萬冊(cè)。我記得我小時(shí)候曾經(jīng)聽我長(zhǎng)輩說過一句話,影響很深的,說“人過三十不學(xué)藝”,就是說我三十歲以后面對(duì)的問題全是老問題,我只要靠我三十歲以前掌握的本領(lǐng),就足以應(yīng)付,足以對(duì)付。農(nóng)業(yè)社會(huì),就更談不上什么大的變化、大的改變了。學(xué)習(xí)型社會(huì),學(xué)習(xí)型組織,學(xué)習(xí)型企業(yè),學(xué)習(xí)型政黨、甚至學(xué)習(xí)型個(gè)人。那么面對(duì)知識(shí)折舊,不論是各大企業(yè)、還是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)都找到了很好的對(duì)策。那么社會(huì)上的新東西一多,給我們每個(gè)人就可能帶來一個(gè)麻煩,什么麻煩呢? 那就是我們頭腦當(dāng)中的那些老的經(jīng)驗(yàn),老的方法有可能過時(shí)了,無法對(duì)付我們今天面對(duì)的新情況、新問題新矛盾、新形勢(shì)。相對(duì)于農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì),信息化社會(huì)主要有這樣的三個(gè)特點(diǎn):(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的第三產(chǎn)業(yè),即信息和知識(shí)產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位;  (2)勞動(dòng)力主體不再是機(jī)械的操作者,而是信息的生產(chǎn)者和傳播者;   (3)交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金,而是主要依靠信用;(4)貿(mào)易不再主要局限于國(guó)內(nèi),跨國(guó)貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流。這是我說的第一件大事,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來的第一種新的理念:把頭腦作為一種待開發(fā)的資源!接著,第二件大事,信息社會(huì)的到來。那么好,咱們?cè)偕钊氲姆治觯赫l說這是一個(gè)框框的呢?誰限定這四根直線只能在一個(gè)框框里呢?有誰這么說?反正我是沒有說,我一開始就強(qiáng)調(diào)這是九個(gè)點(diǎn),而且為了強(qiáng)化大家點(diǎn)的印象,我是一個(gè)個(gè)數(shù)出來的吧,我說123456789,33得九,但盡管我沒有說,由于我們每一個(gè)人從小到大形成一種固定的思維模式,固定的思考和觀察問題的習(xí)慣,我們看到這樣模式的九個(gè)點(diǎn),就會(huì)把他理解成個(gè)框,習(xí)慣地理解成框,對(duì)我們的思路就會(huì)造成一個(gè)重大的束縛和影響,因此從這個(gè)意義上來看,剛才我們這位同志的正確畫法,如果說他有創(chuàng)造性的話,無非就是重新把它當(dāng)做九個(gè)點(diǎn)來思考,當(dāng)做點(diǎn)而不當(dāng)做框,我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)解決這個(gè)問題就會(huì)有很多簡(jiǎn)單的方法?!‖F(xiàn)在我們來分析一下這個(gè)問題,剛才我一開始說一筆劃出四根直線把九個(gè)點(diǎn)連接起來,可能我們有些同志還是沒能劃出來,什么原因呢? 原因就在于思路和思維方法,就是一開始九個(gè)點(diǎn)朝上面一擺,而且擺成這種模樣,咱們絕大數(shù)人,馬上就把這九個(gè)黑點(diǎn)理解成什么呢?理解成框框,正方形的框框。 已經(jīng)有很多同志想出來了。咱們看這個(gè)游戲背后體現(xiàn)了怎么樣的思路或思維方法?大家看,這個(gè)屏幕上是九個(gè)點(diǎn),九個(gè)黑點(diǎn),123456789,33得9,一個(gè)不多一個(gè)不少,我現(xiàn)在的要求是,請(qǐng)大家想一想,看你能不能一筆劃出來四根直線,把這九個(gè)黑點(diǎn)全部連接起來,一筆的意思就是首位相接連續(xù)劃,中間不許斷開,一筆劃,劃出四根,把這九個(gè)黑點(diǎn)全部連接起來,大家可以試一下,劃出來劃不出來沒有關(guān)系,關(guān)鍵是
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