【正文】 育?！　∝瀼厥鑼?dǎo)原則的基本要求：　?。ǎ保┲v明道理，疏導(dǎo)思想；　?。ǎ玻┮騽?shì)利導(dǎo)，循循善誘；　?。ǎ常┍?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育?！　∈鑼?dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。157　　貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：　?。ǎ保﹫?jiān)持正確的政治方向；　?。ǎ玻┑掠繕?biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；　?。ǎ常┮训掠睦硐胄耘c現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。（2）導(dǎo)向性原則我國(guó)中學(xué)德育的基本原則（或說(shuō)德育工作的基本要求）P157—158第三節(jié)知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵?！　∷膫€(gè)基本要素是相互作用的，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵，德育最后就是要達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展?！　W(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律?！　W(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律4點(diǎn)德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。要素的組合方式。德育過(guò)程從本質(zhì)上講是個(gè)體的社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程。第二節(jié)　　學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)　　心理健康教育的內(nèi)容包括：　　政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育4點(diǎn)德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)。（１）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；　?。ǎ玻┑掠乔嗌倌杲】党砷L(zhǎng)的條件和保證；　?。ǎ常┑掠菍?shí)現(xiàn)教育目的的條件和保證?！?點(diǎn)德育的實(shí)質(zhì)是將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體思想品德。德育的意義、目標(biāo)和內(nèi)容德教學(xué)過(guò)程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。（3）方法型策略（4）綜合型策略（1）內(nèi)容型策略教學(xué)策略的主要類型教學(xué)策略的基本特征：綜合性、可操作性、靈活性教學(xué)策略專以表示為達(dá)到某種預(yù)測(cè)效果所采取教學(xué)策略　　缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，不利于因材施教。年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后，班級(jí)授課制在全國(guó)廣泛推行，直至現(xiàn)在，它仍是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式?！∥覈?guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館?。ㄒ步屑w教學(xué)或課堂教學(xué)）　　個(gè)別教學(xué)、班級(jí)授課制在教學(xué)史上，先后出現(xiàn)的影響比較大的教學(xué)組織形式有：第二節(jié)　　測(cè)驗(yàn)的難度：指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度?！　y(cè)驗(yàn)的效度：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度?！　∪绾紊虾靡惶谜n（一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)）:目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、氣氛熱烈。　課的一般結(jié)構(gòu)（主要指綜合課的主要環(huán)節(jié)）包括：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、　　課的類型劃分依據(jù)是教學(xué)任務(wù)。完整的課時(shí)計(jì)劃，包括以下項(xiàng)目：班級(jí)、學(xué)科名稱、授課時(shí)間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。）　　（３）制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（包括學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃）　　教師怎樣寫(xiě)好課時(shí)計(jì)劃（教案）？　?。ǎ保┿@研教材（鉆研教學(xué)大綱、教科書(shū)并閱讀有關(guān)參考書(shū)）　?。ǎ玻┝私鈱W(xué)生（了解學(xué)生原由的知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等，結(jié)合平時(shí)對(duì)學(xué)生發(fā)展情況的了解，研究當(dāng)前所講知識(shí)內(nèi)容在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，可能產(chǎn)生的消極或積極態(tài)度、可能遇到的問(wèn)題，確定如何針對(duì)學(xué)生和教學(xué)特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生，在教學(xué)哪一階段，由哪些學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答活動(dòng)等。130—131備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。第一節(jié)教學(xué)（下）　　中學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、討論法、演示法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法?！　∝瀼乩碚撀?lián)系實(shí)際原則的基本要求：　　（１）書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際；　?。ǎ玻┲匾暸囵B(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力；　?。ǎ常┱_處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系；　　（４）補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。　　貫徹因材施教原則的基本要求：　?。ǎ保┽槍?duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)；　?。ǎ玻┎扇∮行Т胧褂胁拍艿膶W(xué)生得到充分的發(fā)展。　　《學(xué)記》提出的“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)了教學(xué)的　　循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。什么是循序漸進(jìn)原則？貫徹要求有哪些？　　要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù)，安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間，注意復(fù)習(xí)方法的多樣化?！　∪绾谓M織學(xué)生復(fù)習(xí)？P124P123—124　　鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利知識(shí)技能的運(yùn)用?！　】鬃犹岢龅摹安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”　　啟發(fā)性原則指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?！　∝瀼刂庇^性原則的基本要求是：　?。ǎ保┱_選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；　　（２）直觀要與講解相結(jié)合；　　（３）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。怎樣理解直觀性原則？教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。教學(xué)原則和教學(xué)方法　?。?）引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)　　教學(xué)過(guò)程有哪幾個(gè)基本階段？P119—120教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段赫爾巴特率先提出教學(xué)具有教育性觀點(diǎn)，主張把知識(shí)涵養(yǎng)與人格成長(zhǎng)統(tǒng)一于教學(xué)過(guò)程之中。P116　?。ǎ保┱莆罩R(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；　?。ǎ玻┲橇Πl(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；　?。ǎ常┱莆罩R(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制；選擇的經(jīng)驗(yàn)材料是經(jīng)過(guò)改造的、少量且能反映事物本質(zhì)特征的?！　〗虒W(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，與人類實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得有什么不同？　　認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)?！　W(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：　　教學(xué)過(guò)程是由教師引導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界。為什么說(shuō)教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程？表現(xiàn)如何？　　杜威：認(rèn)為教學(xué)過(guò)程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過(guò)程，是從做中學(xué)的過(guò)程?！　『諣柊吞兀赫J(rèn)為教學(xué)過(guò)程是新舊觀念的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過(guò)程　　夸美紐斯：主張把教學(xué)建立在感覺(jué)活動(dòng)的基礎(chǔ)上　　孔子：把學(xué)習(xí)過(guò)程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過(guò)程歷史上對(duì)教學(xué)過(guò)程的各種理解P113教學(xué)過(guò)程使他們不僅有現(xiàn)代科技文化知識(shí)，而且有自覺(jué)能動(dòng)性、獨(dú)立性和開(kāi)拓創(chuàng)新性，有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、平等觀念和合作精神。112　　以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)學(xué)生知識(shí)、智力、興趣、情感、意志、性格等因素，追求教學(xué)與教育的統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。要通過(guò)發(fā)展性教學(xué)，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行推理、證明、探索、發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的時(shí)代要求?！　≡鯓永斫獍l(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能的教學(xué)任務(wù)？　　教學(xué)所傳授的基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門(mén)科學(xué)的基本事實(shí)、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)?！　。?）培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。　?。?）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。4點(diǎn)　　教學(xué)的一般任務(wù)（或說(shuō)普通學(xué)校教學(xué)任務(wù)有哪些？）它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。（1）（2）　?。ǎ保┦箓€(gè)體的認(rèn)識(shí)突破時(shí)空及個(gè)體直接經(jīng)驗(yàn)的局限，擴(kuò)大了個(gè)體的認(rèn)識(shí)范圍，加快了認(rèn)識(shí)的速度；　?。ǎ玻┦箓€(gè)體的身心發(fā)展建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，在統(tǒng)一的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！　槭裁凑f(shuō)教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐P109　?。ǎ保┙虒W(xué)是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的主要手段；　?。ǎ玻┙虒W(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐；　?。ǎ常┙虒W(xué)是教育工作構(gòu)成的主要部分，又是教育的基本途徑。教學(xué)的意義（教學(xué)的作用）是什么？　　（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一　　（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動(dòng)組成　?。?）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的3點(diǎn)教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)工作的意義和任務(wù)教　?。?）目標(biāo)評(píng)價(jià)模式（在泰勒的“評(píng)價(jià)原理”和“課程原理”基礎(chǔ)上形成的，以課程目標(biāo)為中心展開(kāi)）；　?。?）目的游離評(píng)價(jià)模式課程評(píng)價(jià)的主要模式有哪些？　　課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)：　?。ǎ保┌才耪n程表（應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則、生理適宜性原則）；　?。ǎ玻┓治鼋虒W(xué)任務(wù)；　?。ǎ常┭芯繉W(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；　?。ǎ矗┻x擇并確定教學(xué)模式；　?。ǎ担┮?guī)劃教學(xué)單元和課；　?。ǎ叮┙M織教學(xué)活動(dòng)；（是課程實(shí)施計(jì)劃的展開(kāi)過(guò)程）　?。ǎ罚┰u(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果。第五節(jié)課程實(shí)施5點(diǎn)　?。ǎ保┌凑諏W(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；　　（２）強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性；　?。ǎ常┳⒅剡m用性；　?。ǎ矗┓蠈W(xué)科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；　?。ǎ担┘骖櫷昙?jí)個(gè)學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系與同學(xué)科各年紀(jì)教材間的銜接?！　　　　　　　　　　〗炭茣?shū)是教學(xué)大綱的具體化。也是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。它一般由說(shuō)明和本文兩部分組成。教學(xué)計(jì)劃的中心問(wèn)題是開(kāi)設(shè)哪些科目，中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類為依據(jù)?！　。?）強(qiáng)制性（2）普遍性（3）基礎(chǔ)性P96教學(xué)計(jì)劃是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其它教材的依據(jù)?！　。?）教科書(shū)　?。?）教學(xué)大綱（又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)）　?。?）教學(xué)計(jì)劃（也叫課程計(jì)劃）課程文件的三個(gè)層次（在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為））教學(xué)目標(biāo)（課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)?！　。?）課程目標(biāo)（指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。（對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求第三節(jié)課程目標(biāo)　　（１）社會(huì)發(fā)展的要求及提供的可能；　　（２）人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平；　　（３）學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性；（４）課程理論。1234　　國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程（　?。?）根據(jù)課程制定者或管理層次劃分注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力　　拓展型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)課程類型是如何劃分的？課程類型指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類；課程改革是教育改革的核心；課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)；教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”　　課程論側(cè)重研究“教什么”把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)，始于英國(guó)教育家斯賓塞。課程概述課在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)不可能終身不變，在學(xué)校就必須認(rèn)可并鼓勵(lì)學(xué)生善于根據(jù)變化的實(shí)際情況作出判斷、選擇、發(fā)揮。２、對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展：　　教師的責(zé)任是幫助學(xué)生由知之不多到知之較多，由不成熟到成熟，最終促成學(xué)生不再依賴教師，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、判斷、選擇。　　師生關(guān)系是教育活動(dòng)中的最基本關(guān)系。第三節(jié)　　學(xué)生和教師的關(guān)系１、師生關(guān)系是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度。６、教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。要掌握對(duì)話藝術(shù)，善于獨(dú)白?！　〗逃龑I(yè)素養(yǎng)：　?。ǎ保┚哂邢冗M(jìn)的管理理念；　?。ǎ玻┚哂辛己玫慕逃芰?；　　（３）具有一定的研究能力。P79—80　　傳道者；授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者教師職業(yè)的特點(diǎn)　?。?）是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)，教師是教育者?！　。?）是一種專門(mén)職業(yè)，教師是專業(yè)人員；教師職業(yè)是一種什么性質(zhì)的職業(yè)？P78教師教師不珍惜甚至濫用權(quán)威，將阻礙學(xué)生的發(fā)展。但學(xué)生對(duì)教師的依賴并不是盲從，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有主觀能動(dòng)性、不同的特殊素質(zhì)及個(gè)人的獨(dú)立意志?！　∈芙逃龣?quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利?！　。?）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。P76（2）切實(shí)保障青少年、兒童的合法權(quán)益。以及在教育過(guò)程享有的受教育的平等權(quán)、公正評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等?！　鹘y(tǒng)認(rèn)識(shí)：整個(gè)社會(huì)沒(méi)有把青少年兒童看作是有個(gè)性的獨(dú)立存在的人，兒童或?qū)W生在社會(huì)上處于從屬和依附的地位，兒童對(duì)于雙親或?qū)W生對(duì)于教師要絕對(duì)服從，社會(huì)上存在鞭撻、體罰兒童或?qū)W生的習(xí)俗。學(xué)生的社會(huì)地位如何？　　學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人。學(xué)生第五章為什么說(shuō)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？P70　　創(chuàng)新能力離不開(kāi)智力活動(dòng)及大量具體知識(shí)，但決不僅僅是智力活動(dòng)，它