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正文內(nèi)容

初中課外議論文閱讀訓(xùn)練及答案共43篇-文庫吧資料

2025-07-03 13:16本頁面
  

【正文】 戀,于是輕松地踏上了歸途。半路遇上兩個小孩兒溺水,他奮勇救助,觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。⑹欣賞的力量是神奇的。⑸其實欣賞別人有什么不好呢?幾下掌聲,幾句贊譽,或者一個眼神一個微笑也可以。其實演出成功,觀眾也滿意,但就是不鼓掌。剩下的也擁擠著往外走。她們的心里都充滿希望對方欣賞自己孩子的渴望,但忘了自己也該去欣賞對方的孩子。(十一)閱讀下面文章,完成第1—4題?!边@一自然段是從原文中抽取出來的,它應(yīng)還原在第自然段和第自然段之間。懶惰是我們最難克服的一個敵人。3.第④自然段是從反面來論證本文中心論點的,它揭示了什么道理?答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在第⑤自然段的橫線處,填寫成語恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? )。2.本章第②自然段運用了什么修辭方法?它在表達上有何作用?修辭方法:_____________________。那需要經(jīng)過很艱苦的奮斗,需要動用你一切內(nèi)在的向上向善的力量,才能把握你所預(yù)定應(yīng)走的方向。⑥我們從小所受的教育,只夠使我們知道怎樣明辨是非。一個人應(yīng)該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。其實,那正是你被另一個自己所戰(zhàn)敗的明證。比如說:你會把責(zé)任推給環(huán)境的壓力,風(fēng)氣的不良,或一則消極退守的成語。⑤每一個人都知道公正廉潔是可敬的,偏私貪欲是可恥的。我們常會退縮地想:還是安于現(xiàn)狀吧!還是省事為妙吧!還是不要冒險吧!于是,就在這種種消極的決定中,不知多少可貴的機會流失了。②當(dāng)我們需要勇氣的時候,先要戰(zhàn)勝自己的懦弱;需要灑脫的時候,先要戰(zhàn)勝自己的執(zhí)迷;需要勤奮的時候,先要戰(zhàn)勝自己的懶惰;需要寬宏大量的時候,先要戰(zhàn)勝自己的淺狹;需要廉潔的時候,先要戰(zhàn)勝自己的貪欲;需要公正的時候,先要戰(zhàn)勝自己的偏私。答:①語言的海洋:_______________________________②自己學(xué)會游泳:_____________________________(十)閱讀下面文章,完成第1—5題。①段,回答:為什么說“這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性”?請用精練的語言概括說明?;蛟S我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)者拋到語言的海洋中去,使他們盡可能快地自己學(xué)會游沫。他們要求學(xué)習(xí)語言的人從一開始就將語言使用得無懈可擊。他們?yōu)閮和〉玫拿恳晃⑿∵M步而高興,兒童的每一嘗試都舍得到關(guān)注和鼓勵,這樣在學(xué)習(xí)語言的過程中最困難的環(huán)節(jié)都變成了一個個游戲。⑤雖然兒童的“教師”可能沒有受過語言教學(xué)訓(xùn)練,但是他們總是對兒童表現(xiàn)出深切的關(guān)懷。另外,兒童所學(xué)的母語,都伴有正確的手勢和面部表情,這里毫無不自然之處;而在學(xué)校的語言課上通常會遇到這種情況,在六月酷暑時談?wù)摫?,在一月?yán)寒時談?wù)撗谉帷和赡鄣拇竽X能沒有阻礙地吸收母語,吸收那泉水般涌出的、清新的詞語和表達方式。③在我看來,真正的答案部分在于兒童本身,部分在于周圍的人。有些人堅持認(rèn)為兒童的耳朵特別靈敏。可是,兒童也不是一下子就學(xué)會正確發(fā)音,而是要犯許多錯誤的。但結(jié)果卻是:一方完全掌握語言,不管多笨的兒童也能掌握;另一方在多數(shù)情況下掌握得不完善、不準(zhǔn)確,甚至連在其它方面頗有才華的人也是如此。(2015,4,11)為什么母語學(xué)得這樣好①兒童的母語學(xué)得這樣好,到底是什么原因呢?讓我們把學(xué)習(xí)母語的兒童和學(xué)習(xí)外語的成年人作一比較,因為這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性。4.第④段是怎樣進行論證的?答:________________________________________________________________________5.漢語中許多成語都表達了創(chuàng)新的意思,如“革故鼎新”“別具匠心”等,請你再寫出兩個表達創(chuàng)新意思的成語。早在十多年前,日本就提出“四合一”人才計劃,要求培養(yǎng)有“科技內(nèi)涵、藝術(shù)氣質(zhì)、經(jīng)貿(mào)才干、外語本領(lǐng)”的人才,以適應(yīng)經(jīng)濟全球化帶來的人類社會活動全球化的需要。時代呼喚_____________________________________________的創(chuàng)新型人才。這樣,才有可能贏得機遇,竭盡潛力,不斷創(chuàng)新,不斷前進。④經(jīng)濟全球化時代,既充滿激烈競爭,又亟待協(xié)調(diào)與合作,人們要求創(chuàng)新型人才還應(yīng)當(dāng)是善于協(xié)作的。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言,它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識和技術(shù)?;厮菘茖W(xué)史,沒有對托勒密宇宙體系的背叛,哪來偉大的哥白尼變革?沒有對亞里士多德物理理論的懷疑,哪來伽利略在運動學(xué)上的重大變革?沒有對牛頓經(jīng)典力學(xué)的超越,又怎么會有愛國斯坦的相對論?③今天,隨著科學(xué)技術(shù)的綜合化、整體化及人文科學(xué)相互滲透、融合的趨勢加速,隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步建立,社會對人才的多樣性、適應(yīng)性需求日益增強,人們要求創(chuàng)新型人才也應(yīng)當(dāng)是多功能的。②當(dāng)前的時代是經(jīng)濟全球化的時代,經(jīng)濟、科研、軍事、文化等領(lǐng)域的競爭日益激烈,人們要求創(chuàng)新型人才首先應(yīng)當(dāng)是最具創(chuàng)意和活力的。(八)閱讀下面文章,完成第1—5題。 4.請你為第③自然段另外選擇一條有關(guān)讀書的名言作為論據(jù)寫在下面:答:________________________________________________________________________5.選出引號內(nèi)加點的詞語在感情色上與其他三項不相同的一項A.成為“以德治國”的模范B.更是必不可少的“心靈工程”C.已有239名“法輪功”練習(xí)者為上“天國”而自殺身亡D.使讀書成為國人的“國風(fēng)”【答】( )6.請你從歷史上或現(xiàn)實生活中選取兩個典型事例填在下面空白處,與上下文意思相聯(lián)接,構(gòu)成一個排比句,作為第④段的論據(jù)。讓我們?nèi)巳硕寄闷饡荆橙∪祟悓氋F的精神營養(yǎng)吧!1.仔細(xì)閱讀全文后概括出全文的中心答:____________________________________________________________________2.第③自然段主要采用____________的論證方法,闡明了_____________的關(guān)系。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想,須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。君子不學(xué),不成其德”,要培養(yǎng)高尚的道德,應(yīng)當(dāng)從讀書開始。例如:慈禧太后喪權(quán)辱國,____________________________,_____________________________?!案怪杏袝鴼庾匀A”,多讀好書可以使自己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事,少辦錯事。只有多讀好書,才能治邪、治惡,促使美善之樹長出文明的花朵;無德,是靈魂的卑鄙,是干壞事、辦錯事的一種動因。這種悲劇的產(chǎn)生,便是愚昧的產(chǎn)物。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。我們不僅要讀書,而更重要的是要讀好書。必須認(rèn)真讀書。“學(xué)則正,否則邪”(揚雄《法方學(xué)行》);“學(xué)則治,不學(xué)則亂”(黃宗羲《明儒學(xué)案》)。不讀書的人,只會在黑暗中摸索,不可能脫離愚昧的苦海?!弊x書與德,確實不可分開。③讀書求知,對道德大廈的塑造,更是必不可少的“心靈工程”。國際科學(xué)競爭,實際上是人才競爭。進入新世紀(jì)后,新問題層出不窮,知識領(lǐng)域不斷更新,經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,正在給人類社會帶來一場深刻的變革。讀書,是人生的藝術(shù)享受,其樂無窮,美不勝收。以德治國與讀書求知(2015,4,4已用)①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精于讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國”的模范。5.文章末段中,作者稱他“很多年以前”的一次經(jīng)驗為“真正的覺悟”,“真正的覺悟”的本質(zhì)含義是什么?答:_______________________________________________________________________6.本文對你認(rèn)識世界、認(rèn)識人生有什么啟發(fā)?請結(jié)合文章語句談一談。①詩句:__________________________;作者是__________,他是__________朝人。這是最典型也是最普遍的覺悟,其間沒有語言的參與,其間無須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,是情不自禁的真正的覺悟。那時我還小,不懂愛情或情欲,只覺得想看一看。很多年以前,我常常站在曬臺上看一個人走過弄堂。能在生活中常??匆娒朗且淮笮沂拢缒芸吹剿宋茨荏w察的美尤為幸福。然而全都徒勞,因為取舍也是多余的。不需要刻意修飾,努力操作,苦思冥索。景物不再是對象;于是人也就不再君臨一切。那是天人合一、地人合一的感受。走在九寨溝,看近處的水,遠(yuǎn)方的山,拍拍大樹,數(shù)一數(shù)耗牛,在珍珠灘洗洗雙足。美在心目中被抽象,以至不需特定的對象。藝術(shù)是我們逃遁現(xiàn)實壓力的港灣。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的,因為我們既無菊可采,又無南山可見,所見之物多是人之眼,所以需要研究它究竟是斜還是不斜。我想這也是游戲之論吧。凡俗的我雖然沒有那種超然,卻有對超然的向往?!安删諙|籬下,悠然見南山?!奥浠ㄈ霜毩?,微雨燕成飛?!边@是沉甸甸的憂傷?!边@是慷慨?!边@是氣勢?!痹~兒一蹦一跳的,讀起來眼睛會一閃一閃。我不知也無須知道翠柳置身何地,無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀?!蔽业膶徝酪庾R是從這里開始的。我的印象總是整體的印象。城市之美也是這樣得來的。朋友教過我一個看畫的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠(yuǎn)鏡,用一只眼睛來欣賞。我的這個城市適宜拍照而不是游覽。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。美在何方說起來十分奇怪,記憶中對美的覺悟居然是從書本開始。答:_______________________________________________________________________7.仿照第②段中畫線句子“奮斗需要……需要……需要……”的句式,在“友誼”“理解”“創(chuàng)新”三個詞語中任選一個詞語代替“奮斗”寫一句話。3.文章第③④段運用的論證方法有:____________和____________。(選文有改動)1.給下面加點的字注音。⑤21世紀(jì),我們要抓住機遇,加快發(fā)展,必須始終保持昂揚的奮斗精神。更有一些人目光短淺,心胸狹隘,把奮斗只局限在個人利益和眼前利益的范圍內(nèi),絲毫不把祖國和人民的需求放在心上。也許,像袁家軍這樣的人在物質(zhì)生活上并不那么富足,但誰能說他們的艱苦奮斗沒有獲得豐厚的回報呢?他們?nèi)松囊饬x真實而偉大。十多年間,袁家軍邊工作、邊學(xué)習(xí),讀完了碩士學(xué)位,又在攻讀博士學(xué)位。他大學(xué)畢業(yè)后,走上了為祖國航天事業(yè)服務(wù)的崗位,一干就是十多年。③我們高興地看到,有無數(shù)同志正以這樣的奮斗觀,積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),他們把國家和人民的利益置于個人利益之上,不畏艱辛,工作在祖國最需要的地方?,F(xiàn)在最需要強調(diào)的是,要樹立正確的奮斗觀,把個人奮斗融入到為實現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化的奮斗之中。為自己著想而苦心經(jīng)營,其行為卑瑣,境界低下;為國家的利益和人民的事業(yè)而努力奮斗,其生命絢麗,境界高尚。奮斗需要立志高遠(yuǎn),需要真才實學(xué),需要真抓實干。進入新世紀(jì),我們要再創(chuàng)新輝煌,實現(xiàn)中華民族的偉大振興,更需要大力弘揚奮斗精神。答:_______________________________________________________________________(五)閱讀下面文章,完成第1—7題。答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在第④段中,你對哪句話感受最深?從語言特點和思想內(nèi)容兩方面說說為什么。作者礦礦,華裔,目前在美國讀中學(xué)。⑥總之,無論哪種老師以什么動機走上講臺,都應(yīng)注重自己的教學(xué)效果,贏得學(xué)生的喜愛。他們是那種可以讓你像信任父母那樣去信賴的人。就好比父母生養(yǎng)孩子一樣,他們?nèi)蝿谌卧沟貫楹⒆痈蛇@干那,卻從來不企盼得到一絲回報。他們在重壓之下還是不斷地去做一件自己愛做的事。當(dāng)從亨利克先生的最后一節(jié)課里走出來時,我意識到,我這一年中最大的收獲就是知道了:人活著的每一天不是為了悲傷,無論面對什么樣的困難,都需要愉快地去生活。他們往往以能影響、改變學(xué)生的生活軌道為樂趣。在教書的過程中很注重用自己的人格力量去改造人。④第三種老師,“以教育為己任”。這類老師工作會很努力,可能會很出色。自傲是一些老師工作的原動力。在美國這個充滿競爭的社會里,這種動機可以理解。這種老師視教書為謀生的手段,認(rèn)為教書是一種賺錢的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。如果把老師的內(nèi)在動機排一排隊,可以發(fā)現(xiàn)大致上老師有四種不同的類型。(80字左右)(四)閱讀下面文章,完成第1—5題?!边@里的“直線”應(yīng)如何理解?答:________________________________________________________________3.請用“‖”在下列序號中為第十段文字劃分層次。⑥美,是生活中的曲折,是挫折時的意志,是逆境中的抗?fàn)?,是山重水?fù)中的求索,是柳暗花明時的欣喜!誰能說曲線不美呢?1.寫出本文的論點。③張海迪,高位截癱,但她卻靠自學(xué)掌握了四門外語,成了著名作家。①司馬遷受宮刑,在痛苦的煎熬中,他憑著堅強的毅力,完成了巨著——《史記》。人生的曲線,給人希望,催人奮進,它展示了人類奮斗的力量和奮斗的美。而正是由于這崎嶇不平的人生風(fēng)景線,才使得生命更充實,更有意義。曲線
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