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初中課外議論文閱讀訓練及答案共43篇-文庫吧資料

2025-07-03 13:16本頁面
  

【正文】 戀,于是輕松地踏上了歸途。半路遇上兩個小孩兒溺水,他奮勇救助,觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。⑹欣賞的力量是神奇的。⑸其實欣賞別人有什么不好呢?幾下掌聲,幾句贊譽,或者一個眼神一個微笑也可以。其實演出成功,觀眾也滿意,但就是不鼓掌。剩下的也擁擠著往外走。她們的心里都充滿希望對方欣賞自己孩子的渴望,但忘了自己也該去欣賞對方的孩子。(十一)閱讀下面文章,完成第1—4題?!边@一自然段是從原文中抽取出來的,它應還原在第自然段和第自然段之間。懶惰是我們最難克服的一個敵人。3.第④自然段是從反面來論證本文中心論點的,它揭示了什么道理?答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在第⑤自然段的橫線處,填寫成語恰當的一項是( )。2.本章第②自然段運用了什么修辭方法?它在表達上有何作用?修辭方法:_____________________。那需要經過很艱苦的奮斗,需要動用你一切內在的向上向善的力量,才能把握你所預定應走的方向。⑥我們從小所受的教育,只夠使我們知道怎樣明辨是非。一個人應該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。其實,那正是你被另一個自己所戰(zhàn)敗的明證。比如說:你會把責任推給環(huán)境的壓力,風氣的不良,或一則消極退守的成語。⑤每一個人都知道公正廉潔是可敬的,偏私貪欲是可恥的。我們常會退縮地想:還是安于現狀吧!還是省事為妙吧!還是不要冒險吧!于是,就在這種種消極的決定中,不知多少可貴的機會流失了。②當我們需要勇氣的時候,先要戰(zhàn)勝自己的懦弱;需要灑脫的時候,先要戰(zhàn)勝自己的執(zhí)迷;需要勤奮的時候,先要戰(zhàn)勝自己的懶惰;需要寬宏大量的時候,先要戰(zhàn)勝自己的淺狹;需要廉潔的時候,先要戰(zhàn)勝自己的貪欲;需要公正的時候,先要戰(zhàn)勝自己的偏私。答:①語言的海洋:_______________________________②自己學會游泳:_____________________________(十)閱讀下面文章,完成第1—5題。①段,回答:為什么說“這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性”?請用精練的語言概括說明?;蛟S我們應該把學習者拋到語言的海洋中去,使他們盡可能快地自己學會游沫。他們要求學習語言的人從一開始就將語言使用得無懈可擊。他們?yōu)閮和〉玫拿恳晃⑿∵M步而高興,兒童的每一嘗試都舍得到關注和鼓勵,這樣在學習語言的過程中最困難的環(huán)節(jié)都變成了一個個游戲。⑤雖然兒童的“教師”可能沒有受過語言教學訓練,但是他們總是對兒童表現出深切的關懷。另外,兒童所學的母語,都伴有正確的手勢和面部表情,這里毫無不自然之處;而在學校的語言課上通常會遇到這種情況,在六月酷暑時談論冰雪,在一月嚴寒時談論炎熱。兒童稚嫩的大腦能沒有阻礙地吸收母語,吸收那泉水般涌出的、清新的詞語和表達方式。③在我看來,真正的答案部分在于兒童本身,部分在于周圍的人。有些人堅持認為兒童的耳朵特別靈敏??墒牵瑑和膊皇且幌伦泳蛯W會正確發(fā)音,而是要犯許多錯誤的。但結果卻是:一方完全掌握語言,不管多笨的兒童也能掌握;另一方在多數情況下掌握得不完善、不準確,甚至連在其它方面頗有才華的人也是如此。(2015,4,11)為什么母語學得這樣好①兒童的母語學得這樣好,到底是什么原因呢?讓我們把學習母語的兒童和學習外語的成年人作一比較,因為這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性。4.第④段是怎樣進行論證的?答:________________________________________________________________________5.漢語中許多成語都表達了創(chuàng)新的意思,如“革故鼎新”“別具匠心”等,請你再寫出兩個表達創(chuàng)新意思的成語。早在十多年前,日本就提出“四合一”人才計劃,要求培養(yǎng)有“科技內涵、藝術氣質、經貿才干、外語本領”的人才,以適應經濟全球化帶來的人類社會活動全球化的需要。時代呼喚_____________________________________________的創(chuàng)新型人才。這樣,才有可能贏得機遇,竭盡潛力,不斷創(chuàng)新,不斷前進。④經濟全球化時代,既充滿激烈競爭,又亟待協調與合作,人們要求創(chuàng)新型人才還應當是善于協作的。僅以當前迅猛興起的信息網絡而言,它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域的知識和技術?;厮菘茖W史,沒有對托勒密宇宙體系的背叛,哪來偉大的哥白尼變革?沒有對亞里士多德物理理論的懷疑,哪來伽利略在運動學上的重大變革?沒有對牛頓經典力學的超越,又怎么會有愛國斯坦的相對論?③今天,隨著科學技術的綜合化、整體化及人文科學相互滲透、融合的趨勢加速,隨著社會主義市場經濟的逐步建立,社會對人才的多樣性、適應性需求日益增強,人們要求創(chuàng)新型人才也應當是多功能的。②當前的時代是經濟全球化的時代,經濟、科研、軍事、文化等領域的競爭日益激烈,人們要求創(chuàng)新型人才首先應當是最具創(chuàng)意和活力的。(八)閱讀下面文章,完成第1—5題。 4.請你為第③自然段另外選擇一條有關讀書的名言作為論據寫在下面:答:________________________________________________________________________5.選出引號內加點的詞語在感情色上與其他三項不相同的一項A.成為“以德治國”的模范B.更是必不可少的“心靈工程”C.已有239名“法輪功”練習者為上“天國”而自殺身亡D.使讀書成為國人的“國風”【答】( )6.請你從歷史上或現實生活中選取兩個典型事例填在下面空白處,與上下文意思相聯接,構成一個排比句,作為第④段的論據。讓我們人人都拿起書本,汲取人類寶貴的精神營養(yǎng)吧!1.仔細閱讀全文后概括出全文的中心答:____________________________________________________________________2.第③自然段主要采用____________的論證方法,闡明了_____________的關系。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想,須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。君子不學,不成其德”,要培養(yǎng)高尚的道德,應當從讀書開始。例如:慈禧太后喪權辱國,____________________________,_____________________________?!案怪杏袝鴼庾匀A”,多讀好書可以使自己的人格高尚,靈魂偉大,不干壞事,少辦錯事。只有多讀好書,才能治邪、治惡,促使美善之樹長出文明的花朵;無德,是靈魂的卑鄙,是干壞事、辦錯事的一種動因。這種悲劇的產生,便是愚昧的產物。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。我們不僅要讀書,而更重要的是要讀好書。必須認真讀書?!皩W則正,否則邪”(揚雄《法方學行》);“學則治,不學則亂”(黃宗羲《明儒學案》)。不讀書的人,只會在黑暗中摸索,不可能脫離愚昧的苦海?!弊x書與德,確實不可分開。③讀書求知,對道德大廈的塑造,更是必不可少的“心靈工程”。國際科學競爭,實際上是人才競爭。進入新世紀后,新問題層出不窮,知識領域不斷更新,經濟全球化和科學技術的迅猛發(fā)展,正在給人類社會帶來一場深刻的變革。讀書,是人生的藝術享受,其樂無窮,美不勝收。以德治國與讀書求知(2015,4,4已用)①高尚品德的形成,是離不開讀書的,只有精于讀書的人,才能使自己的品德高尚,成為“以德治國”的模范。5.文章末段中,作者稱他“很多年以前”的一次經驗為“真正的覺悟”,“真正的覺悟”的本質含義是什么?答:_______________________________________________________________________6.本文對你認識世界、認識人生有什么啟發(fā)?請結合文章語句談一談。①詩句:__________________________;作者是__________,他是__________朝人。這是最典型也是最普遍的覺悟,其間沒有語言的參與,其間無須學習和訓練,是情不自禁的真正的覺悟。那時我還小,不懂愛情或情欲,只覺得想看一看。很多年以前,我常常站在曬臺上看一個人走過弄堂。能在生活中常??匆娒朗且淮笮沂拢缒芸吹剿宋茨荏w察的美尤為幸福。然而全都徒勞,因為取舍也是多余的。不需要刻意修飾,努力操作,苦思冥索。景物不再是對象;于是人也就不再君臨一切。那是天人合一、地人合一的感受。走在九寨溝,看近處的水,遠方的山,拍拍大樹,數一數耗牛,在珍珠灘洗洗雙足。美在心目中被抽象,以至不需特定的對象。藝術是我們逃遁現實壓力的港灣。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的,因為我們既無菊可采,又無南山可見,所見之物多是人之眼,所以需要研究它究竟是斜還是不斜。我想這也是游戲之論吧。凡俗的我雖然沒有那種超然,卻有對超然的向往?!安删諙|籬下,悠然見南山?!奥浠ㄈ霜毩?,微雨燕成飛。”這是沉甸甸的憂傷?!边@是慷慨?!边@是氣勢。”詞兒一蹦一跳的,讀起來眼睛會一閃一閃。我不知也無須知道翠柳置身何地,無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀。”我的審美意識是從這里開始的。我的印象總是整體的印象。城市之美也是這樣得來的。朋友教過我一個看畫的方法:卷起一本雜志,像單筒望遠鏡,用一只眼睛來欣賞。我的這個城市適宜拍照而不是游覽。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。美在何方說起來十分奇怪,記憶中對美的覺悟居然是從書本開始。答:_______________________________________________________________________7.仿照第②段中畫線句子“奮斗需要……需要……需要……”的句式,在“友誼”“理解”“創(chuàng)新”三個詞語中任選一個詞語代替“奮斗”寫一句話。3.文章第③④段運用的論證方法有:____________和____________。(選文有改動)1.給下面加點的字注音。⑤21世紀,我們要抓住機遇,加快發(fā)展,必須始終保持昂揚的奮斗精神。更有一些人目光短淺,心胸狹隘,把奮斗只局限在個人利益和眼前利益的范圍內,絲毫不把祖國和人民的需求放在心上。也許,像袁家軍這樣的人在物質生活上并不那么富足,但誰能說他們的艱苦奮斗沒有獲得豐厚的回報呢?他們人生的意義真實而偉大。十多年間,袁家軍邊工作、邊學習,讀完了碩士學位,又在攻讀博士學位。他大學畢業(yè)后,走上了為祖國航天事業(yè)服務的崗位,一干就是十多年。③我們高興地看到,有無數同志正以這樣的奮斗觀,積極投身改革開放和社會主義現代化建設,他們把國家和人民的利益置于個人利益之上,不畏艱辛,工作在祖國最需要的地方?,F在最需要強調的是,要樹立正確的奮斗觀,把個人奮斗融入到為實現祖國社會主義現代化的奮斗之中。為自己著想而苦心經營,其行為卑瑣,境界低下;為國家的利益和人民的事業(yè)而努力奮斗,其生命絢麗,境界高尚。奮斗需要立志高遠,需要真才實學,需要真抓實干。進入新世紀,我們要再創(chuàng)新輝煌,實現中華民族的偉大振興,更需要大力弘揚奮斗精神。答:_______________________________________________________________________(五)閱讀下面文章,完成第1—7題。答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________4.在第④段中,你對哪句話感受最深?從語言特點和思想內容兩方面說說為什么。作者礦礦,華裔,目前在美國讀中學。⑥總之,無論哪種老師以什么動機走上講臺,都應注重自己的教學效果,贏得學生的喜愛。他們是那種可以讓你像信任父母那樣去信賴的人。就好比父母生養(yǎng)孩子一樣,他們任勞任怨地為孩子干這干那,卻從來不企盼得到一絲回報。他們在重壓之下還是不斷地去做一件自己愛做的事。當從亨利克先生的最后一節(jié)課里走出來時,我意識到,我這一年中最大的收獲就是知道了:人活著的每一天不是為了悲傷,無論面對什么樣的困難,都需要愉快地去生活。他們往往以能影響、改變學生的生活軌道為樂趣。在教書的過程中很注重用自己的人格力量去改造人。④第三種老師,“以教育為己任”。這類老師工作會很努力,可能會很出色。自傲是一些老師工作的原動力。在美國這個充滿競爭的社會里,這種動機可以理解。這種老師視教書為謀生的手段,認為教書是一種賺錢的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。如果把老師的內在動機排一排隊,可以發(fā)現大致上老師有四種不同的類型。(80字左右)(四)閱讀下面文章,完成第1—5題?!边@里的“直線”應如何理解?答:________________________________________________________________3.請用“‖”在下列序號中為第十段文字劃分層次。⑥美,是生活中的曲折,是挫折時的意志,是逆境中的抗爭,是山重水復中的求索,是柳暗花明時的欣喜!誰能說曲線不美呢?1.寫出本文的論點。③張海迪,高位截癱,但她卻靠自學掌握了四門外語,成了著名作家。①司馬遷受宮刑,在痛苦的煎熬中,他憑著堅強的毅力,完成了巨著——《史記》。人生的曲線,給人希望,催人奮進,它展示了人類奮斗的力量和奮斗的美。而正是由于這崎嶇不平的人生風景線,才使得生命更充實,更有意義。曲線
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