【正文】 戀，于是輕松地踏上了歸途。半路遇上兩個小孩兒溺水，他奮勇救助，觀者無不為他的勇氣和出色的泳技鼓掌。⑹欣賞的力量是神奇的。⑸其實欣賞別人有什么不好呢？幾下掌聲，幾句贊譽，或者一個眼神一個微笑也可以。其實演出成功，觀眾也滿意，但就是不鼓掌。剩下的也擁擠著往外走。她們的心里都充滿希望對方欣賞自己孩子的渴望，但忘了自己也該去欣賞對方的孩子。（十一）閱讀下面文章，完成第1—4題?！边@一自然段是從原文中抽取出來的，它應還原在第自然段和第自然段之間。懶惰是我們最難克服的一個敵人。3．第④自然段是從反面來論證本文中心論點的，它揭示了什么道理？答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．在第⑤自然段的橫線處，填寫成語恰當的一項是（ ）。2．本章第②自然段運用了什么修辭方法？它在表達上有何作用？修辭方法：_____________________。那需要經過很艱苦的奮斗，需要動用你一切內在的向上向善的力量，才能把握你所預定應走的方向。⑥我們從小所受的教育，只夠使我們知道怎樣明辨是非。一個人應該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。其實，那正是你被另一個自己所戰(zhàn)敗的明證。比如說：你會把責任推給環(huán)境的壓力，風氣的不良，或一則消極退守的成語。⑤每一個人都知道公正廉潔是可敬的，偏私貪欲是可恥的。我們常會退縮地想：還是安于現狀吧！還是省事為妙吧！還是不要冒險吧！于是，就在這種種消極的決定中，不知多少可貴的機會流失了。②當我們需要勇氣的時候，先要戰(zhàn)勝自己的懦弱；需要灑脫的時候，先要戰(zhàn)勝自己的執(zhí)迷；需要勤奮的時候，先要戰(zhàn)勝自己的懶惰；需要寬宏大量的時候，先要戰(zhàn)勝自己的淺狹；需要廉潔的時候，先要戰(zhàn)勝自己的貪欲；需要公正的時候，先要戰(zhàn)勝自己的偏私。答：①語言的海洋：_______________________________②自己學會游泳：_____________________________（十）閱讀下面文章，完成第1—5題。①段，回答：為什么說“這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性”？請用精練的語言概括說明?；蛟S我們應該把學習者拋到語言的海洋中去，使他們盡可能快地自己學會游沫。他們要求學習語言的人從一開始就將語言使用得無懈可擊。他們?yōu)閮和〉玫拿恳晃⑿∵M步而高興，兒童的每一嘗試都舍得到關注和鼓勵，這樣在學習語言的過程中最困難的環(huán)節(jié)都變成了一個個游戲。⑤雖然兒童的“教師”可能沒有受過語言教學訓練，但是他們總是對兒童表現出深切的關懷。另外，兒童所學的母語，都伴有正確的手勢和面部表情，這里毫無不自然之處；而在學校的語言課上通常會遇到這種情況，在六月酷暑時談論冰雪，在一月嚴寒時談論炎熱。兒童稚嫩的大腦能沒有阻礙地吸收母語，吸收那泉水般涌出的、清新的詞語和表達方式。③在我看來，真正的答案部分在于兒童本身，部分在于周圍的人。有些人堅持認為兒童的耳朵特別靈敏?？墒牵瑑和膊皇且幌伦泳蛯W會正確發(fā)音，而是要犯許多錯誤的。但結果卻是：一方完全掌握語言，不管多笨的兒童也能掌握；另一方在多數情況下掌握得不完善、不準確，甚至連在其它方面頗有才華的人也是如此。（2015,4,11）為什么母語學得這樣好①兒童的母語學得這樣好，到底是什么原因呢？讓我們把學習母語的兒童和學習外語的成年人作一比較，因為這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性。4．第④段是怎樣進行論證的？答：________________________________________________________________________5．漢語中許多成語都表達了創(chuàng)新的意思，如“革故鼎新”“別具匠心”等，請你再寫出兩個表達創(chuàng)新意思的成語。早在十多年前，日本就提出“四合一”人才計劃，要求培養(yǎng)有“科技內涵、藝術氣質、經貿才干、外語本領”的人才，以適應經濟全球化帶來的人類社會活動全球化的需要。時代呼喚_____________________________________________的創(chuàng)新型人才。這樣，才有可能贏得機遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進。④經濟全球化時代，既充滿激烈競爭，又亟待協調與合作，人們要求創(chuàng)新型人才還應當是善于協作的。僅以當前迅猛興起的信息網絡而言，它就熔鑄了計算機、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術、自動化、半導體、多媒體等多學科多領域的知識和技術?；厮菘茖W史，沒有對托勒密宇宙體系的背叛，哪來偉大的哥白尼變革？沒有對亞里士多德物理理論的懷疑，哪來伽利略在運動學上的重大變革？沒有對牛頓經典力學的超越，又怎么會有愛國斯坦的相對論？③今天，隨著科學技術的綜合化、整體化及人文科學相互滲透、融合的趨勢加速，隨著社會主義市場經濟的逐步建立，社會對人才的多樣性、適應性需求日益增強，人們要求創(chuàng)新型人才也應當是多功能的。②當前的時代是經濟全球化的時代，經濟、科研、軍事、文化等領域的競爭日益激烈，人們要求創(chuàng)新型人才首先應當是最具創(chuàng)意和活力的。（八）閱讀下面文章，完成第1—5題。 4．請你為第③自然段另外選擇一條有關讀書的名言作為論據寫在下面：答：________________________________________________________________________5．選出引號內加點的詞語在感情色上與其他三項不相同的一項A．成為“以德治國”的模范B．更是必不可少的“心靈工程”C．已有239名“法輪功”練習者為上“天國”而自殺身亡D．使讀書成為國人的“國風”【答】（ ）6．請你從歷史上或現實生活中選取兩個典型事例填在下面空白處，與上下文意思相聯接，構成一個排比句，作為第④段的論據。讓我們人人都拿起書本，汲取人類寶貴的精神營養(yǎng)吧！1．仔細閱讀全文后概括出全文的中心答：____________________________________________________________________2．第③自然段主要采用____________的論證方法，闡明了_____________的關系。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想，須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。君子不學，不成其德”，要培養(yǎng)高尚的道德，應當從讀書開始。例如：慈禧太后喪權辱國，____________________________，_____________________________?！案怪杏袝鴼庾匀A”，多讀好書可以使自己的人格高尚，靈魂偉大，不干壞事，少辦錯事。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長出文明的花朵；無德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯事的一種動因。這種悲劇的產生，便是愚昧的產物。陳果、劉思影就是受李洪志歪理邪說的毒害而走上絕路的。我們不僅要讀書，而更重要的是要讀好書。必須認真讀書?！皩W則正，否則邪”（揚雄《法方學行》）；“學則治，不學則亂”（黃宗羲《明儒學案》）。不讀書的人，只會在黑暗中摸索，不可能脫離愚昧的苦海?！弊x書與德，確實不可分開。③讀書求知，對道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”。國際科學競爭，實際上是人才競爭。進入新世紀后，新問題層出不窮，知識領域不斷更新，經濟全球化和科學技術的迅猛發(fā)展，正在給人類社會帶來一場深刻的變革。讀書，是人生的藝術享受，其樂無窮，美不勝收。以德治國與讀書求知（2015,4,4已用）①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模范。5．文章末段中，作者稱他“很多年以前”的一次經驗為“真正的覺悟”，“真正的覺悟”的本質含義是什么？答：_______________________________________________________________________6．本文對你認識世界、認識人生有什么啟發(fā)？請結合文章語句談一談。①詩句：__________________________；作者是__________，他是__________朝人。這是最典型也是最普遍的覺悟，其間沒有語言的參與，其間無須學習和訓練，是情不自禁的真正的覺悟。那時我還小，不懂愛情或情欲，只覺得想看一看。很多年以前，我常常站在曬臺上看一個人走過弄堂。能在生活中常?？匆娒朗且淮笮沂拢缒芸吹剿宋茨荏w察的美尤為幸福。然而全都徒勞，因為取舍也是多余的。不需要刻意修飾，努力操作，苦思冥索。景物不再是對象；于是人也就不再君臨一切。那是天人合一、地人合一的感受。走在九寨溝，看近處的水，遠方的山，拍拍大樹，數一數耗牛，在珍珠灘洗洗雙足。美在心目中被抽象，以至不需特定的對象。藝術是我們逃遁現實壓力的港灣。我想我們是很容易被這樣的詩句煩了的，因為我們既無菊可采，又無南山可見，所見之物多是人之眼，所以需要研究它究竟是斜還是不斜。我想這也是游戲之論吧。凡俗的我雖然沒有那種超然，卻有對超然的向往?！安删諙|籬下，悠然見南山?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕成飛。”這是沉甸甸的憂傷?！边@是慷慨?！边@是氣勢。”詞兒一蹦一跳的，讀起來眼睛會一閃一閃。我不知也無須知道翠柳置身何地，無須知道這千秋的滄桑與萬里的景觀。”我的審美意識是從這里開始的。我的印象總是整體的印象。城市之美也是這樣得來的。朋友教過我一個看畫的方法：卷起一本雜志，像單筒望遠鏡，用一只眼睛來欣賞。我的這個城市適宜拍照而不是游覽。城市給我的印象有些骯臟、雜亂、喧囂、破舊。美在何方說起來十分奇怪，記憶中對美的覺悟居然是從書本開始。答：_______________________________________________________________________7．仿照第②段中畫線句子“奮斗需要……需要……需要……”的句式，在“友誼”“理解”“創(chuàng)新”三個詞語中任選一個詞語代替“奮斗”寫一句話。3．文章第③④段運用的論證方法有：____________和____________。（選文有改動）1．給下面加點的字注音。⑤21世紀，我們要抓住機遇，加快發(fā)展，必須始終保持昂揚的奮斗精神。更有一些人目光短淺，心胸狹隘，把奮斗只局限在個人利益和眼前利益的范圍內，絲毫不把祖國和人民的需求放在心上。也許，像袁家軍這樣的人在物質生活上并不那么富足，但誰能說他們的艱苦奮斗沒有獲得豐厚的回報呢？他們人生的意義真實而偉大。十多年間，袁家軍邊工作、邊學習，讀完了碩士學位，又在攻讀博士學位。他大學畢業(yè)后，走上了為祖國航天事業(yè)服務的崗位，一干就是十多年。③我們高興地看到，有無數同志正以這樣的奮斗觀，積極投身改革開放和社會主義現代化建設，他們把國家和人民的利益置于個人利益之上，不畏艱辛，工作在祖國最需要的地方?，F在最需要強調的是，要樹立正確的奮斗觀，把個人奮斗融入到為實現祖國社會主義現代化的奮斗之中。為自己著想而苦心經營，其行為卑瑣，境界低下；為國家的利益和人民的事業(yè)而努力奮斗，其生命絢麗，境界高尚。奮斗需要立志高遠，需要真才實學，需要真抓實干。進入新世紀，我們要再創(chuàng)新輝煌，實現中華民族的偉大振興，更需要大力弘揚奮斗精神。答：_______________________________________________________________________（五）閱讀下面文章，完成第1—7題。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________4．在第④段中，你對哪句話感受最深？從語言特點和思想內容兩方面說說為什么。作者礦礦，華裔，目前在美國讀中學。⑥總之，無論哪種老師以什么動機走上講臺，都應注重自己的教學效果，贏得學生的喜愛。他們是那種可以讓你像信任父母那樣去信賴的人。就好比父母生養(yǎng)孩子一樣，他們任勞任怨地為孩子干這干那，卻從來不企盼得到一絲回報。他們在重壓之下還是不斷地去做一件自己愛做的事。當從亨利克先生的最后一節(jié)課里走出來時，我意識到，我這一年中最大的收獲就是知道了：人活著的每一天不是為了悲傷，無論面對什么樣的困難，都需要愉快地去生活。他們往往以能影響、改變學生的生活軌道為樂趣。在教書的過程中很注重用自己的人格力量去改造人。④第三種老師，“以教育為己任”。這類老師工作會很努力，可能會很出色。自傲是一些老師工作的原動力。在美國這個充滿競爭的社會里，這種動機可以理解。這種老師視教書為謀生的手段，認為教書是一種賺錢的、用以養(yǎng)家糊口的職業(yè)。如果把老師的內在動機排一排隊，可以發(fā)現大致上老師有四種不同的類型。（80字左右）（四）閱讀下面文章，完成第1—5題?！边@里的“直線”應如何理解？答：________________________________________________________________3．請用“‖”在下列序號中為第十段文字劃分層次。⑥美，是生活中的曲折，是挫折時的意志，是逆境中的抗爭，是山重水復中的求索，是柳暗花明時的欣喜！誰能說曲線不美呢？1．寫出本文的論點。③張海迪，高位截癱，但她卻靠自學掌握了四門外語，成了著名作家。①司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬中，他憑著堅強的毅力，完成了巨著——《史記》。人生的曲線，給人希望，催人奮進，它展示了人類奮斗的力量和奮斗的美。而正是由于這崎嶇不平的人生風景線，才使得生命更充實，更有意義。曲線