【正文】 從歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中選取兩個(gè)典型事例填在下面空白處，與上下文意思相聯(lián)接，構(gòu)成一個(gè)排比句，作為第④段的論據(jù)。②當(dāng)前的時(shí)代是經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、科研、軍事、文化等領(lǐng)域的競爭日益激烈，人們要求創(chuàng)新型人才首先應(yīng)當(dāng)是最具創(chuàng)意和活力的。僅以當(dāng)前迅猛興起的信息網(wǎng)絡(luò)而言，它就熔鑄了計(jì)算機(jī)、微電子、光電傳輸、衛(wèi)星技術(shù)、自動(dòng)化、半導(dǎo)體、多媒體等多學(xué)科多領(lǐng)域的知識和技術(shù)。這樣，才有可能贏得機(jī)遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)。早在十多年前，日本就提出“四合一”人才計(jì)劃，要求培養(yǎng)有“科技內(nèi)涵、藝術(shù)氣質(zhì)、經(jīng)貿(mào)才干、外語本領(lǐng)”的人才，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的人類社會(huì)活動(dòng)全球化的需要。（2015,4,11）為什么母語學(xué)得這樣好①兒童的母語學(xué)得這樣好，到底是什么原因呢？讓我們把學(xué)習(xí)母語的兒童和學(xué)習(xí)外語的成年人作一比較，因?yàn)檫@樣的比較既有意思又有啟發(fā)性?？墒?，兒童也不是一下子就學(xué)會(huì)正確發(fā)音，而是要犯許多錯(cuò)誤的。③在我看來，真正的答案部分在于兒童本身，部分在于周圍的人。另外，兒童所學(xué)的母語，都伴有正確的手勢和面部表情，這里毫無不自然之處；而在學(xué)校的語言課上通常會(huì)遇到這種情況，在六月酷暑時(shí)談?wù)摫?，在一月?yán)寒時(shí)談?wù)撗谉帷Ｋ麄優(yōu)閮和〉玫拿恳晃⑿∵M(jìn)步而高興，兒童的每一嘗試都舍得到關(guān)注和鼓勵(lì)，這樣在學(xué)習(xí)語言的過程中最困難的環(huán)節(jié)都變成了一個(gè)個(gè)游戲。或許我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)者拋到語言的海洋中去，使他們盡可能快地自己學(xué)會(huì)游沫。答：①語言的海洋：_______________________________②自己學(xué)會(huì)游泳：_____________________________（十）閱讀下面文章，完成第1—5題。我們常會(huì)退縮地想：還是安于現(xiàn)狀吧！還是省事為妙吧！還是不要冒險(xiǎn)吧！于是，就在這種種消極的決定中，不知多少可貴的機(jī)會(huì)流失了。比如說：你會(huì)把責(zé)任推給環(huán)境的壓力，風(fēng)氣的不良，或一則消極退守的成語。一個(gè)人應(yīng)該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。那需要經(jīng)過很艱苦的奮斗，需要?jiǎng)佑媚阋磺袃?nèi)在的向上向善的力量，才能把握你所預(yù)定應(yīng)走的方向。3．第④自然段是從反面來論證本文中心論點(diǎn)的，它揭示了什么道理？答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．在第⑤自然段的橫線處，填寫成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）?！边@一自然段是從原文中抽取出來的，它應(yīng)還原在第自然段和第自然段之間。她們的心里都充滿希望對方欣賞自己孩子的渴望，但忘了自己也該去欣賞對方的孩子。其實(shí)演出成功，觀眾也滿意，但就是不鼓掌。⑹欣賞的力量是神奇的。他不禁熱淚盈眶，從別人的贊賞中，重新認(rèn)識了自我，覺得生活還是值得留戀，于是輕松地踏上了歸途。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的關(guān)注、喝彩和鼓掌，就像需要批評一樣。只要我們敞開胸襟，我們就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，周圍竟有許多東西值得我們欣賞。2．第⑺⑻兩段運(yùn)用________________________的論證方法，從___________________這一方面論證了中心論點(diǎn)；第⑾段告訴我們生活中_____________________________，闡明了欣賞別人要______________________的道理，從而進(jìn)一步論述了中心論點(diǎn)。一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒有濃厚的興趣。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護(hù)，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。學(xué)得一點(diǎn)知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個(gè)職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。治數(shù)學(xué)即應(yīng)用于計(jì)算數(shù)量，這是學(xué)問的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個(gè)思想縝密、性格和諧，善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。在治學(xué)問時(shí)既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。⑶“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。⑺肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑾一個(gè)人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時(shí)，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個(gè)民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價(jià)值時(shí)，它也就必定逐漸沒落了。答：層次劃分：⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾層意概括：_____________________________________________6．根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項(xiàng)。生命一經(jīng)有了支點(diǎn)，就會(huì)強(qiáng)勁起來，就會(huì)挺拔和旺盛起來。生命只有找到這樣的支點(diǎn)才不會(huì)墮落。答：事例論據(jù)：_____________________________________________________________5．談?wù)勀阋允裁醋鳛樽约荷闹c(diǎn)，為什么？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（十四）閱讀下面文章，完成第1—6題。③青年的特點(diǎn)是富有創(chuàng)造性的想象和發(fā)明力。另一方面，對于老人來說，富于熱情和活力也是難能可貴的。⑤青年的性格如同一匹不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。為了事后不后悔，寧愿事前不冒險(xiǎn)。而從社會(huì)的角度說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事使人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。①一個(gè)年歲甚輕的人 可以是富于經(jīng)驗(yàn)的人， 他不曾虛度生活的話； 這畢竟是罕有的事。后來我看看書，說杭州人又叫這塔作保叔塔，其實(shí)應(yīng)該寫作“保叔塔”，是錢王的兒子造的。凡有田夫野老，蠶婦村氓，除了幾個(gè)腦髓里有點(diǎn)貴癢的之外，可有誰不為白娘娘抱不平，不懂法海太多事的？④和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。我對于玉皇大帝所做的事，腹誹的非常多，獨(dú)于這一件卻很滿意，因?yàn)椤八疂M金山”一案，的確應(yīng)該由法海負(fù)責(zé)；他實(shí)在辦得很不錯(cuò)的。⑴懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E，也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。⑸在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來。⑼一切學(xué)問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學(xué)者的學(xué)說也常常抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學(xué)說辯論，常常評判書中的學(xué)說，常常修正書中的學(xué)說：要這樣才能有更新是善的學(xué)說產(chǎn)生。2．本段的論點(diǎn)是___________________________________________________3．⑵⑶⑷⑸句是怎樣證明論點(diǎn)的？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．本段舉戴震幼時(shí)讀書好疑一事，論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”觀點(diǎn)，請你另寫出一個(gè)事例論據(jù)。人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。就拿洗澡來說，這是一件非常普通的事情。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，在赤道，則不會(huì)形成漩渦。這是為什么？這個(gè)疑問，引起了當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個(gè)夢。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。文學(xué)教育是一種精神教育、思想教育、美學(xué)教育。文學(xué)教育同時(shí)又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育?！边@就是說，文學(xué)和科學(xué)絕不是沒有關(guān)系的：莎士比亞塑造人物形象固然需要想象力，__________________。，使之與上文銜接。 答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（十九）閱讀下面文章，完成第1—4題。教育的本體性是什么？是育人?！边@也就是說，要用全面發(fā)展的人代替局部職能的個(gè)人。未來的學(xué)校里，老師也是學(xué)習(xí)者，因?yàn)樾碌闹R也要學(xué)習(xí)。3．根據(jù)上下文，第④段中橫線上應(yīng)填的一句話是____________________________?？嗯c樂①讀書中的“樂”確實(shí)不多，“苦”卻常常存在。在苦中前進(jìn)，在苦中尋樂。他不因失敗的痛苦而感到失望，反而是從中吸取教訓(xùn)，得出經(jīng)驗(yàn)，頑強(qiáng)不屈地繼續(xù)走這一條既有苦，又是通向樂的曲折道路。苦雖然顯示了學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，但要想得到樂，還要從苦中摸索，找出導(dǎo)致苦的原因。過了幾個(gè)世紀(jì)，有個(gè)科學(xué)家經(jīng)過七年的論證，得出了平行公理不可論證的結(jié)論，從而創(chuàng)造了聞名世界的新學(xué)科——非歐幾何學(xué)，這個(gè)科學(xué)家受到全世界人們的尊敬，得到了樂。（二一）閱讀下面文章，完成第1—4題。不久前她突然昏倒住進(jìn)醫(yī)院時(shí)，人們才知道她患有嚴(yán)重的先天性心臟病。無論你是誰，一定有許多相識或不相識的人在由衷地羨慕你，羨慕你的健康，羨慕你的年輕，羨慕你的高大，羨慕你的聰明才智……。1．第①段中的“往往”能否刪去？為什么？答：___________________________________________________________________。當(dāng)你暮年回首時(shí)，這一切都將成為永不復(fù)來的青春證明和生命印記，美好而生動(dòng)?！雹茉S多人喜歡抱怨自己生不逢時(shí)，運(yùn)氣不好，感嘆人生苦澀，發(fā)財(cái)無門，卻對自身擁有的一切視而不見。②羨慕的原因都是相似的，羨慕的對象卻各有不同：失敗者羨慕成功者；丑陋者羨慕美貌者；窮人羨慕富翁……有的人喜歡將羨慕之情溢于言表，有的人則把羨慕的秘密深藏在心底。所以，樂并不是苦的海的簡單的積累，只有在苦中認(rèn)真總結(jié)，才能最終嘗到成功的甜頭，享受到樂。在它剛剛問世時(shí)，人們對它大加懷疑。③但是，樂不是苦的積累，而是對苦的總結(jié)。他曾為一件發(fā)明做過8000次失敗的實(shí)驗(yàn)，每次失敗都對他的努力作了否定，給他帶來了痛苦。學(xué)習(xí)中的苦與樂，依據(jù)一定的條件可以互相轉(zhuǎn)化。根據(jù)你的想象，二十一世紀(jì)將有哪些重大發(fā)明成果？請你仿照文中對二十一世紀(jì)成果歸納的句式列舉幾項(xiàng)。（選自《羊城晚報(bào)》，有刪改）1．文段中至少用了兩種論證方法，這兩種論證方法是____________和____________。過去我們的教育就是設(shè)計(jì)好了一套東西給學(xué)生學(xué)習(xí)，今后的教育要___________________。我認(rèn)為二十一世紀(jì)的教育目標(biāo)就在于：要培養(yǎng)一個(gè)真正的人，培養(yǎng)一個(gè)高尚的人，一個(gè)高素質(zhì)的人。二十一世紀(jì)，更是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，人類在上世紀(jì)的許多未竟的事業(yè)，都要在二十一世紀(jì)里去實(shí)現(xiàn)，去解決。答：______國小說家的名字______________、作品《__________________》；中國戲劇家的名字____________，作品《__________________》?！拌b別、“欣賞、“理解三個(gè)詞準(zhǔn)確填入空格內(nèi)，其順序應(yīng)是______________________________“xūnt225。從這個(gè)意義上說，文學(xué)教育對于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的，它關(guān)系到他們的未來和他們的事業(yè)。并不要求人人，也不要求很多人成為文學(xué)作家，但是應(yīng)當(dāng)要求所有受過教育的人都能 文學(xué)， 文學(xué)，具有文學(xué)的 能力，接受優(yōu)秀文學(xué)作品在道德情操方面以及敏銳深入的觀察社會(huì)生活方面的感染、xūnt225。1．請你概括本文的中心論點(diǎn)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．本文采用的最主要的論證方法是_________________________________3．本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是：①_______________②_______________③_______________。如今，人們研究夢的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。無獨(dú)有偶。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問號不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個(gè)善于思考的腦子，有沒有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。真理誕生于一百個(gè)問號之后有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號之后。⑾若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。⑺清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時(shí)的書，朱子是何時(shí)的人。⑶這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．魯迅并不相信有什