【正文】 ，既是一種文明的習(xí)慣，又是一種境界。（選自《躺著讀書》，作者陳村）1．本文題目是“美在何方”，作者認(rèn)為“美”在哪里？答：_______________________________________________________________________2．第二段末句說“城市之美也是這樣得來的”，是怎樣得來的？答：_______________________________________________________________________3．第三自然段表述了作者對“城市之美”怎樣的看法？這段文字在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？答：_______________________________________________________________________4．本文大量引述了古代著名詩人的著名詩句，請你寫出其中兩位的姓名及其生活的朝代。我想，我們熱愛的還是這樣一種深入其中的境遇，熱愛它的全體，否則，旅游如何能成為人類如火如荼的節(jié)目呢？這樣的美比起“綠肥紅瘦”式的吟詠更有生命力。我無力指出一個具體的美，即使指出也是虛妄的。不僅南山，北山西山也是見得的，連眼都不必斜，只消轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身體就行。人漸漸走入景中，將景淹去，留下一點氣息?！翱萏倮蠘浠楮Q，小橋流水人家。這時，遮去畫框之外的紛亂，畫居然明亮立體得多。（不可照抄原句內(nèi)容）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（六）閱讀下面文章，完成第1—6題。這樣的人是不會受到人民尊敬的，這樣的人生也不會是有價值的人生。前不久獲得全國“十大杰出青年”稱號的中國空間技術(shù)研究院年輕的副院長袁家軍，就是其中的一個代表。②奮斗是一種精神狀態(tài)，是一種精神境界。（節(jié)選自《放飛美國》，有刪改。⑤第四種老師，“以愛為根本”。但因為自傲的原因，他們害怕失去面子而過于重視結(jié)果，所以面對“不聽話”的學(xué)生，這種老師很容易失去耐心。②第一種老師，“以謀生為目的”。④他們的人生道路是曲折的，但這種曲折又恰恰顯示出了他們在逆境中的強大生命力?、葸@生命力的本身也是一種美。在人生的道路上，不可能一帆風(fēng)順，大多數(shù)人的人生路是崎嶇不平的。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)生活中的直線幾乎是沒有的，而曲線卻是無所不在。①舉重若輕：__________________________________________________②水到渠成：__________________________________________________3．文中劃線句b是否真的說什么事都用不著“鋼鐵般的意志”、用不著“技巧和謀略”？此話是針對什么問題說的？作者的用意是什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________4．通讀全文后，可以看出作者對成功問題的觀點是__________________________。后來這本書伴隨著韓國的經(jīng)濟起飛而流傳開來，這本書鼓舞了許多人，它從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、”三更燈火五更雞”、”頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系。他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。2．根據(jù)你的理解，在第④段橫線處寫一句話，使文章結(jié)構(gòu)完整?！泵讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”。但是，這樣一位有學(xué)識的科學(xué)家，還向當(dāng)時被一些人認(rèn)為最低賤的農(nóng)夫求教。⑥要不恥下問。經(jīng)多次請教，幾易其稿，“精血誠聚”，終于寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩”。②香菱本來不懂詩，她隨薛寶釵住進大觀園后，幾賈寶玉與眾姐妹結(jié)社詠詩，才“苦志學(xué)詩”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭，去找黛玉改詩”。因為馬克思當(dāng)時還沒有對經(jīng)濟進行深刻的研究，曾一度使他“陷入困難的境地”。自古以來，有成就的讀書人講起經(jīng)驗，受過挫折的人談到教訓(xùn)，往往都會談到“不恥下問”?！疽摇棵總€人都有自己的長處和短處。從此他老老實實、恭恭敬敬地向妻子求教，知識一天天豐富起來，到他任巡撫的時候，有人說他“目不識丁”，他便上奏皇上面試，結(jié)果使一些抱有成見的人瞠目結(jié)舌，個個嘆服。（3）“尺有所短，寸有所長。他把《成功并不像你想象的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾（節(jié)選面《讀者》2001美的斷想線，有曲線和直線之分。大自然一切的一切，幾乎都是由曲線構(gòu)成的。①司馬遷受宮刑，在痛苦的煎熬中，他憑著堅強的毅力，完成了巨著——《史記》。（80字左右）（四）閱讀下面文章，完成第1—5題。自傲是一些老師工作的原動力。他們往往以能影響、改變學(xué)生的生活軌道為樂趣。他們是那種可以讓你像信任父母那樣去信賴的人。答：_______________________________________________________________________（五）閱讀下面文章，完成第1—7題?，F(xiàn)在最需要強調(diào)的是，要樹立正確的奮斗觀，把個人奮斗融入到為實現(xiàn)祖國社會主義現(xiàn)代化的奮斗之中。也許，像袁家軍這樣的人在物質(zhì)生活上并不那么富足，但誰能說他們的艱苦奮斗沒有獲得豐厚的回報呢？他們?nèi)松囊饬x真實而偉大。3．文章第③④段運用的論證方法有：____________和____________。我的這個城市適宜拍照而不是游覽?！蔽业膶徝酪庾R是從這里開始的?！边@是慷慨。凡俗的我雖然沒有那種超然，卻有對超然的向往。美在心目中被抽象，以至不需特定的對象。不需要刻意修飾，努力操作，苦思冥索。那時我還小，不懂愛情或情欲，只覺得想看一看。以德治國與讀書求知（2015,4,4已用）①高尚品德的形成，是離不開讀書的，只有精于讀書的人，才能使自己的品德高尚，成為“以德治國”的模范。③讀書求知，對道德大廈的塑造，更是必不可少的“心靈工程”。必須認(rèn)真讀書。只有多讀好書，才能治邪、治惡，促使美善之樹長出文明的花朵；無德，是靈魂的卑鄙，是干壞事、辦錯事的一種動因。⑤要落實“以德治國”的戰(zhàn)略思想，須營造好“以德治國”的社會環(huán)境。②當(dāng)前的時代是經(jīng)濟全球化的時代，經(jīng)濟、科研、軍事、文化等領(lǐng)域的競爭日益激烈，人們要求創(chuàng)新型人才首先應(yīng)當(dāng)是最具創(chuàng)意和活力的。這樣，才有可能贏得機遇，竭盡潛力，不斷創(chuàng)新，不斷前進。（2015,4,11）為什么母語學(xué)得這樣好①兒童的母語學(xué)得這樣好，到底是什么原因呢？讓我們把學(xué)習(xí)母語的兒童和學(xué)習(xí)外語的成年人作一比較，因為這樣的比較既有意思又有啟發(fā)性。③在我看來，真正的答案部分在于兒童本身，部分在于周圍的人。他們?yōu)閮和〉玫拿恳晃⑿∵M步而高興，兒童的每一嘗試都舍得到關(guān)注和鼓勵，這樣在學(xué)習(xí)語言的過程中最困難的環(huán)節(jié)都變成了一個個游戲。答：①語言的海洋：_______________________________②自己學(xué)會游泳：_____________________________（十）閱讀下面文章，完成第1—5題。比如說：你會把責(zé)任推給環(huán)境的壓力，風(fēng)氣的不良，或一則消極退守的成語。那需要經(jīng)過很艱苦的奮斗，需要動用你一切內(nèi)在的向上向善的力量，才能把握你所預(yù)定應(yīng)走的方向?！边@一自然段是從原文中抽取出來的，它應(yīng)還原在第自然段和第自然段之間。其實演出成功，觀眾也滿意，但就是不鼓掌。他不禁熱淚盈眶，從別人的贊賞中，重新認(rèn)識了自我，覺得生活還是值得留戀，于是輕松地踏上了歸途。只要我們敞開胸襟，我們就一定會發(fā)現(xiàn)，周圍竟有許多東西值得我們欣賞。一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒有濃厚的興趣。學(xué)得一點知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。在治學(xué)問時既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。⑺肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。答：層次劃分：⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾層意概括：_____________________________________________6．根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項。生命只有找到這樣的支點才不會墮落。③青年的特點是富有創(chuàng)造性的想象和發(fā)明力。⑤青年的性格如同一匹不羈的野馬，藐視既往，目空一切，好走極端。而從社會的角度說，有經(jīng)驗的老人執(zhí)事使人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。后來我看看書，說杭州人又叫這塔作保叔塔，其實應(yīng)該寫作“保叔塔”，是錢王的兒子造的。我對于玉皇大帝所做的事，腹誹的非常多，獨于這一件卻很滿意，因為“水滿金山”一案，的確應(yīng)該由法海負(fù)責(zé)；他實在辦得很不錯的。⑸在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會起來。2．本段的論點是___________________________________________________3．⑵⑶⑷⑸句是怎樣證明論點的？答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．本段舉戴震幼時讀書好疑一事，論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”觀點，請你另寫出一個事例論據(jù)。就拿洗澡來說，這是一件非常普通的事情。這是為什么？這個疑問，引起了當(dāng)時正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。文學(xué)教育同時又是一種非常有利于智力開發(fā)的教育。，使之與上文銜接。教育的本體性是什么？是育人。未來的學(xué)校里，老師也是學(xué)習(xí)者，因為新的知識也要學(xué)習(xí)?？嗯c樂①讀書中的“樂”確實不多，“苦”卻常常存在。他不因失敗的痛苦而感到失望，反而是從中吸取教訓(xùn)，得出經(jīng)驗，頑強不屈地繼續(xù)走這一條既有苦，又是通向樂的曲折道路。過了幾個世紀(jì)，有個科學(xué)家經(jīng)過七年的論證，得出了平行公理不可論證的結(jié)論，從而創(chuàng)造了聞名世界的新學(xué)科——非歐幾何學(xué)，這個科學(xué)家受到全世界人們的尊敬，得到了樂。不久前她突然昏倒住進醫(yī)院時，人們才知道她患有嚴(yán)重的先天性心臟病。1．第①段中的“往往”能否刪去？為什么？答：___________________________________________________________________?！雹茉S多人喜歡抱怨自己生不逢時，運氣不好，感嘆人生苦澀，發(fā)財無門，卻對自身擁有的一切視而不見。所以，樂并不是苦的海的簡單的積累，只有在苦中認(rèn)真總結(jié)，才能最終嘗到成功的甜頭，享受到樂。③但是，樂不是苦的積累，而是對苦的總結(jié)。學(xué)習(xí)中的苦與樂，依據(jù)一定的條件可以互相轉(zhuǎn)化。（選自《羊城晚報》，有刪改）1．文段中至少用了兩種論證方法，這兩種論證方法是____________和____________。我認(rèn)為二十一世紀(jì)的教育目標(biāo)就在于：要培養(yǎng)一個真正的人，培養(yǎng)一個高尚的人，一個高素質(zhì)的人。答：______國小說家的名字______________、作品《__________________》；中國戲劇家的名字____________，作品《__________________》。從這個意義上說，文學(xué)教育對于兒童和青少年的智力發(fā)展所起的作用是十分大的，它關(guān)系到他們的未來和他們的事業(yè)。1．請你概括本文的中心論點答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．本文采用的最主要的論證方法是_________________________________3．本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個條件是：①_______________②_______________③_______________。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個問號不放，進行了反復(fù)的實驗和研究。真理誕生于一百個問號之后有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后。⑺清代的一位大學(xué)問家——戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書，朱子是何時的人。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．魯迅并不相信有什么玉皇大帝，但他卻肯定玉皇大帝“拿辦”法海，稱贊“他實在辦得很不錯的”。②現(xiàn)在，他 倒掉了，則普天之下的人民，其欣喜為何如？③這是有事實可證的。1．為下列加點字注音。老年人正相反。曾有人評論后者說：他曾度過一個荒謬的——甚至是瘋狂的青春，然而他畢竟成為羅馬皇帝中極能干的一位。所以伽利略說：“給我一個支點，我可以把地球撬起來。A．作者認(rèn)為治學(xué)問可以分成有所為