傳統(tǒng)文化(玉文化)-文庫吧資料
2025-07-03 12:42本頁面
【正文】 止，獻(xiàn)衣繡囊，佩玉將共，壽考不亡。皎潔的月亮中有一團(tuán)黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個“玉”字。金枝玉葉，是皇族后裔的專稱。玉和金一樣，是富貴的象征。明清以后，玉器的制作有了重大發(fā)展，使用范圍貫穿在上層人物的衣食住行之中：衣帽冠發(fā)有各種佩件、飾物；食盞、玉杯等；住有玉嵌璧飾、桌案飾等；車馬轎也有種咱玉飾。所以古樂器有玉磬、玉笛、玉篁、玉簫。古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之災(zāi)玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱為玉節(jié)。秦以前，國璽是以方寸金銀制作的。外國名玉：。 。特征：。 軟玉的地質(zhì)產(chǎn)出特征：在塔里木盆地南緣的昆侖山―阿爾金山一帶。顏色：。 軟玉的質(zhì)量評價因素：質(zhì)量評價因素：。天山玉(碧玉) ：產(chǎn)地：新疆天山。產(chǎn)狀：燕山期廟西花崗巖與晚古生代白云石大理巖的接觸變質(zhì)帶。顏色：。 岫巖玉：產(chǎn)地：遼寧岫巖偏嶺鄉(xiāng)細(xì)雨溝。產(chǎn)狀：基性巖―超基性巖與白云石大理巖接觸變質(zhì)產(chǎn)物。產(chǎn)狀：中―酸性巖漿巖與白云石大理巖接觸變質(zhì)產(chǎn)物。 金山玉 ：產(chǎn)地：新疆阿爾金山。仔料： . 。 玉石分類：山料： 。玉種按色、 。墨玉： 。 糖玉： 。玉種按色 。 。 玉石種類：白玉：. 梨花白玉. 魚肚白玉. 糯米白玉 . 。我們知道，文化是人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。中國古玉器世代單件作品的產(chǎn)出與積累，與日俱進(jìn)的玉器生產(chǎn)技藝，以及與中國玉器相關(guān)的思想、文化、制度，這一切物質(zhì)的、精神的東西，構(gòu)成中國獨(dú)特的玉文化，成為中華民族文化寶庫中一個重要的分支而光照全世界。玉文化包含著偉大的民族精神，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)；“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚；“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)品德；“瑜不掩瑕”的清正廉潔氣魄；“銳廉不撓”的開拓進(jìn)取精神。中國玉文化的輝煌不亞于偉大的長城和秦代兵馬俑的奇跡。這種寓德于玉，以玉比德的觀念把玉和德結(jié)為一體；同時，又將玉與君子結(jié)緣，物質(zhì)、社會、精神三合一的獨(dú)特玉意識是我們?nèi)A夏民族的思想建樹，成為中國玉文化的豐富思想和精神內(nèi)涵。三千多年以來，玉的質(zhì)地、形狀和顏色一直啟發(fā)著雕刻家、畫家和詩人們的靈感”。從殷商開始，以和田玉為主體的玉器工藝美術(shù)新時代登上了華夏民族的玉壇，才出現(xiàn)了稱譽(yù)世界的“東方藝術(shù)”，才形成了一部波瀾壯闊的中國玉器史，成為中華民族燦爛文化的重要組成部分，同時也是人類藝術(shù)史上的輝煌成就和世界文化藝術(shù)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。和田玉在東西方文化和經(jīng)濟(jì)交流中起著重要的作用。玉器時代是中國文明的起源時代。玉是中華民族的瑰寶，是中國的“國石”。 中國是愛玉之國、崇玉之邦，玉石來源約有一百余處，中國歷史上在用玉制度方面早已體現(xiàn)出真玉、非真玉的界定。 中國玉作為中華民族的先民從各種石頭中篩選出來的“石之美者”，具有溫潤瑩澤、縝密堅韌的美感和實用功能。而把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品質(zhì)，作為所謂“君子”應(yīng)具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國人的偉大創(chuàng)造。取之于自然，琢磨于帝王宮苑的玉制品被看作是顯示等級身份地位的象征物，成為維系社會統(tǒng)治秩序所謂“禮制”的重要構(gòu)成部分。發(fā)源于新石器時代早期而綿延至
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