【正文】 證參加體育活動(dòng)者只占10％，在不參加體育活動(dòng)的職業(yè)婦女中有50 5％的人是在離開學(xué)校后，有215％是在結(jié)婚后，右282％的人是在生育后退出體育活動(dòng)的、缺乏余暇時(shí)間問題。體育是繁忙、枯燥、單調(diào)工作和生活的一種特殊的緩沖劑，是現(xiàn)代文明中的特殊享受，這種文化享受已被越來越多的現(xiàn)代人所看重、所珍惜，對職業(yè)婦女身心床位起著積極的保障作用。職業(yè)婦女要想在社會(huì)上同男性競爭，獲得同等的地位，非得付出更大的代價(jià)，做出更大的努力。（3）而中國老年女性自評(píng)的平均預(yù)期心理健康期為 04年，僅占余壽的210％O（二）、我國女性的體育健身活動(dòng)狀況低于男性（1）女性體育人口少于男性：我國居民的體育參與存在較大的性別差異，從總體上講，是男性的參與比率高于女性：體育參與者的性別比為179 14：10O，超出性別比的平衡區(qū)間，1996年我國16歲以上人口中文件的參與率比男性低136個(gè)百分點(diǎn)。女性老年人在傷殘期絕大部分時(shí)間生活不能自理。這些數(shù)據(jù)均高于男性。近期服藥的、一年之內(nèi)常往醫(yī)院門診的、5年之內(nèi)曾住過醫(yī)院的婦女均多于男性。（－）我國女性的健康狀況不及男性（l）我國城鄉(xiāng)居民中患有各種慢性疾病的人數(shù)較高，達(dá)到總?cè)丝诘?201％，女性高于男性。開創(chuàng)我國婦女體育的新局面，使中國婦女在社會(huì)體育領(lǐng)域里活躍起來，不僅是中國體育事業(yè)全面騰飛的重要條件，也是中華民族文明、進(jìn)步的顯著標(biāo)志。二、婦女的健身參與 體育作為社會(huì)的一種文化形態(tài)和一項(xiàng)公共事業(yè)，它歸全社會(huì)共有，需全體人已的支持和參與。兒童進(jìn)行早期專門化的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，這在許多H家是做不到的。而在五六十年代后，中國女運(yùn)動(dòng)員已經(jīng)獲得了較為平等向參與競技體育的機(jī)會(huì)，并在一些項(xiàng)H，如女子足球、女子柔道、女子舉重、女子撐桿跳高、女子三級(jí)跳遠(yuǎn)等上率先發(fā)展起來，取得了好成績。（3）中國女運(yùn)動(dòng)員成功地利用了婦女解放運(yùn)動(dòng)的“時(shí)間差”：當(dāng)代西方婦女釋放運(yùn)動(dòng)發(fā)起時(shí)，沒有把主要注意力放在體育運(yùn)動(dòng)上。一些生存狀態(tài)交差的農(nóng)家女孩把參與競技體育作為改變戶籍、就學(xué)、就業(yè)，獲得社會(huì)報(bào)酬的主要手段。中國婦女把進(jìn)入體育，在競技體育中獲得成功，看成是婦女解放運(yùn)動(dòng)的一部分。婦女解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了女子思想和身體的解脫，促進(jìn)了婦女體育的大發(fā)膠。（2）新中國婦女解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了女性的體育參與；中國的婦女解放運(yùn)動(dòng)始。在歷年的全國十佳運(yùn)動(dòng)員評(píng)選中女運(yùn)動(dòng)員占58％O 產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因是多方面的，主要有：（1）中國傳統(tǒng)文化中婦女性別的精神品格起到了積極的作）今中國婦女雖然長期對男人處于從屬地位，但從未放棄過積極進(jìn)取的人中態(tài)度；她們雖然社會(huì)地位卑微，卻具有強(qiáng)烈的對獨(dú)立人格的追求；雖然社會(huì)對她們有陰柔纖細(xì)的社會(huì)角色要求，（日中國婦女始終具有潛在的剛毅不屈的性格精神。（三）中國競技體育“陰盛陽是”現(xiàn)象剖析 我國建國以來體育事業(yè)發(fā)展的一個(gè)顯著特征是女子競技水平長期超過男子，稱之為“陰盛陽衰”現(xiàn)象。國際奧委會(huì)還按照女性特有的生理、心理?xiàng)l件增設(shè)了藝術(shù)體操、花樣游泳等女子獨(dú)有的項(xiàng)目。 2000年的悉尼奧運(yùn)會(huì)，是婦女參加奧運(yùn)會(huì)一周年紀(jì)念，女子參賽大項(xiàng)又增加了現(xiàn)代五項(xiàng)、鐵人三項(xiàng)、跆拳道、水球和舉重，這樣，奧運(yùn)會(huì)大項(xiàng)除了拳擊和摔跤外，其他所有項(xiàng)目都有女子參加。第26屆夏季奧運(yùn)會(huì)，女子參賽小項(xiàng)占小項(xiàng)總數(shù)的 3 9％，第18屆冬季奧運(yùn)會(huì)占45 6％。是于奧運(yùn)會(huì)女子參賽大項(xiàng)從年第14屆的5項(xiàng)增至第26屈的21項(xiàng)，小項(xiàng)從19項(xiàng)增至108項(xiàng)，冬季奧運(yùn)會(huì)女子參賽大項(xiàng)從1948。正是女子的積極參與，才使婦女個(gè)理極限的觀念發(fā)生了翻天覆地的大變化。90年代，女子足球運(yùn)動(dòng)已遍及世界各地。熱適應(yīng)能力和持久性耐力均不亞于男子，甚至有可能超過男子O 1984年后，女子3000米和女子馬拉松等項(xiàng)目終于成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。1979年，美國運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家在充分調(diào)查研究女子從事長跑的效果之后，建議“女子可以與男子一樣，參加K跑比賽。經(jīng)過人們的努力，女子800米賽跑項(xiàng)目終與在1960年出現(xiàn)在奧運(yùn)賽場。1972年，女運(yùn)動(dòng)員們對她們經(jīng)常參加的體育項(xiàng)目未被列入當(dāng)屆奧運(yùn)會(huì)而感到氣憤，她們向國際奧委會(huì)報(bào)出了抗議，從而導(dǎo)致1976年奧運(yùn)會(huì)將女子賽艇、籃球和手球列為了正式項(xiàng)目。擊劍、田徑、體操、皮劃艇）占該屆大項(xiàng)總數(shù)的29％。國際體育組織對女子參賽的態(tài)度也逐漸發(fā)生了變化，他們積極致力于參賽項(xiàng)目L的四支平等，努力擴(kuò)充女子參賽項(xiàng)目。中國、加拿大、丹麥等國的女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)超過了男性，列支登、黎巴嫩代表團(tuán)中全部是女選手。冬季奧運(yùn)會(huì)女運(yùn)動(dòng)員占運(yùn)動(dòng)員總數(shù)的百分比也由1948年的15％上升到1998年的38％，男女運(yùn)動(dòng)員的比例數(shù)已由7：1變?yōu)?：1。一、婦女的運(yùn)動(dòng)參與 在全世界爭取男女平等的潮流中，在國際體育組織的積極推動(dòng)下，參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)等國際賽事的女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)、女子項(xiàng)目數(shù)不斷增加，國際競技體壇已出現(xiàn)了性別平等化趨勢。許多職業(yè)婦女視參加體育運(yùn)動(dòng)為自身的權(quán)利，和男人一起在馬路上跑步、一起到健身房去發(fā)達(dá)肌肉，去登山、旅行，去享受各種身體娛樂；許多家庭婦女也離開鍋臺(tái)，邁出門檻，勇敢地參加大眾體育行列，她們不僅是為了讓丈夫覺得自己更好看、更年輕，而且是為了體現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)——把參加體育運(yùn)動(dòng)視作婦女獨(dú)立的象征。婦女體育不僅在競技體育領(lǐng)域率先得到發(fā)展，在大眾體育領(lǐng)域也同樣有廣闊的天地。 婦女解放運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了女子思想和身體的解脫，促進(jìn)了婦女體育的大發(fā)展。大會(huì)對婦女在體育中的地位和權(quán)利有了更為明確的規(guī)定和要求。宣言還就體育資源、體育比賽、學(xué)校體育、高水平競技、體育研究等方面如何給婦女平等的權(quán)利提出了具體的目標(biāo)和措施。宣言還指出，體育運(yùn)動(dòng)中如果沒有女性領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和決定性人物，婦女的平等機(jī)會(huì)就不可能取得。其主要目標(biāo)是促使婦女在平等的環(huán)境中全方位參加體育運(yùn)動(dòng)。女子與男子平分天下的格局已在國際體壇逐步形成。女性體育人口從1957年的6％驟增到1979年的62％O 1984年，女子馬拉松比賽成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。于是，女性參加體育活動(dòng)的意識(shí)逐漸加強(qiáng)，參加人數(shù)急劇增加。 當(dāng)代婦女解放運(yùn)動(dòng)起始于20世紀(jì)60年代中期的美國，起初女權(quán)活動(dòng)家并沒有把注意力放在體育運(yùn)動(dòng)上。體育女性主義的精髓是：體育運(yùn)動(dòng)是一種內(nèi)容豐富而又過程艱苦的經(jīng)歷，具有使婦女獲得身體的自信、娛樂和滿足感的多方面作用。體育女性主義不是單一的運(yùn)動(dòng)或觀點(diǎn)，也不能簡單地用文化傳統(tǒng)、自由主義、馬克思主義。它對男性特權(quán)發(fā)起理論與實(shí)踐層面上的雙重質(zhì)疑，性別作為學(xué)術(shù)研究的一個(gè)基礎(chǔ)領(lǐng)域使人們開始有意識(shí)地關(guān)注體育理論和實(shí)踐中充滿復(fù)雜矛盾的兩性關(guān)系。19世紀(jì)90年代是女性主義體育社會(huì)學(xué)理論長足發(fā)展的時(shí)期。女性主義者對體育的關(guān)注迅速獲得來自多方面支持；到19世紀(jì)80年代，更多具理性思考、富理論含量的婦女體育著作相繼出版。體育女性主義致力于幫助女運(yùn)動(dòng)員識(shí)別和抵制歧視，爭取與男子平等的機(jī)會(huì)。她問全世界宣告，婦女被排除在體育大門之外的歷史已經(jīng)結(jié)束。er人負(fù)責(zé)人發(fā)現(xiàn)了她，立即跑上去，企圖撕掉她背上的號(hào)碼布，但凱西避開了，成功地跑完了馬拉松全程。1967年波士頓馬拉松比賽時(shí)，跑道上出現(xiàn)了第一位女運(yùn)動(dòng)員，她的名字叫凱西直到20世紀(jì)初，人們?nèi)詫D女參加體育運(yùn)動(dòng)持懷疑態(tài)度。特別是到了南唐以后，強(qiáng)令婦女纏足，嚴(yán)重摧殘了婦女的身心健康，終于把婦女推出了體育的大門。三鋼、五常，三從、四德束縛了婦女的個(gè)性解放。這種以男性為中心的歷史觀、價(jià)值觀、倫理觀的偏移，遺留至今，更為重要的是它造成了體育這一人類文明在整體框架上的殘缺不全?！保ǘ鞲袼拐Z），這種“失敗”在人類文化史上持續(xù)了幾千年，不僅在人們的頭腦中形成了女子不應(yīng)該和男子一樣參加體育運(yùn)動(dòng)的成見，而且造成了對女子生理特點(diǎn)的種種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，造成了長期的低估婦女運(yùn)動(dòng)能力的偏見。 當(dāng)人類由母權(quán)社會(huì)進(jìn)入父權(quán)社會(huì)，婦女的政治和經(jīng)濟(jì)地位下降了，婦女的文化地位衰落了，婦女參加體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利被剝奪了，她們在運(yùn)動(dòng)場上受到歧視，這種文化倒退影響至今，直到近一二十年，隨著婦女解放運(yùn)動(dòng)興起、世界大眾體育和競技體育的迅速發(fā)展，才有了較大的突破。 古代黃河流域，婦女也曾有過和男子同等參加體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利。在古希臘的傳說中，婦女能騎馬、狩獵、游泳和賽跑，男人能做的事，她們也能做。相傳3400年前，在地中海的克里特文化繁榮的時(shí)代，婦女不僅從事紡紗。由于婦女的心理特點(diǎn)一般趨于沉靜，加上生育子女和家務(wù)勞動(dòng)的重負(fù)，婦女的閑暇活動(dòng)方式也往往與男子不同，一般表現(xiàn)為接受型的靜態(tài)形式，如職業(yè)婦女的閑暇時(shí)間常常用手編織、縫紉、種花、聽音樂等，活動(dòng)空間大多在室內(nèi)，而較少像職業(yè)男子那樣從事室外劇烈的競技娛樂活動(dòng)。狹小的心腦和自卑意識(shí)限制了婦女和男子一樣以積極、進(jìn)取、開拓的態(tài)度對待生活，其精神狀態(tài)往往表現(xiàn)出較大的消極性和惰性。同時(shí)，在長期社會(huì)歷史發(fā)展中，婦女要比男子受到更多一層限制，即來自男子方面的限制，從而處于依附于男性的地位。這種疏于交往的態(tài)度造成婦女生活方式長期處于封閉狀態(tài)。由于婦女心理氣質(zhì)一般較沉穩(wěn)，與男子相比，婦女的交往活動(dòng)方式往往要含蓄一些人有男子那樣直露。在進(jìn)行勞動(dòng)分配時(shí)，婦女與男子往往不能同工同酬，傳統(tǒng)偏見往往不能對婦女所從事的勞動(dòng)作出正確的價(jià)值估量，因此直接影響她們的消費(fèi)水平的高低，甚至影響她們的生活方式，和在家庭中的生活地位。在勞動(dòng)生活領(lǐng)域，婦女的擇業(yè)活動(dòng)就有可能受到很多限制，在進(jìn)入勞動(dòng)生活后往往要比男子付出更多的精力和體力。因此，母親的生活方式如何，直接關(guān)系和影響子女的生活方式，并關(guān)系到整個(gè)人類文明的延續(xù)進(jìn)程。婦女作為母親承擔(dān)著繁衍后代的重任，和子女有著最為直接的血肉聯(lián)系。家庭首先是生命生產(chǎn)的空間。由于女性的審美特點(diǎn)及其表現(xiàn)美的能力都比男性要強(qiáng)，這就為她們以豐富多彩的形式裝扮自己，表現(xiàn)自己的存在提供了基礎(chǔ)。由于婦女特殊的生理特點(diǎn)以及在人口生產(chǎn)中的特殊作用，婦女有著特殊的勞動(dòng)生活條件以及相應(yīng)的勞動(dòng)活動(dòng)方式，如婦女需要特殊的勞動(dòng)保護(hù)。例如，婦女從事醫(yī)護(hù)、教育、新聞、文藝、秘書、保育、商業(yè)服務(wù)、養(yǎng)殖、采集等，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。一般來講，由于肌肉不甚發(fā)達(dá)；女性的體力較男性弱；女性具有生育器官，在生命形式上有一些特殊表現(xiàn)，如“四期”（經(jīng)期、孕期、產(chǎn)期、哺乳期）；女性的形象思