先秦文學(xué)試題庫(kù)參考題答案-文庫(kù)吧資料
2025-06-28 20:38本頁(yè)面
【正文】 看出，神話(huà)思維實(shí)際上是一種象征性或隱喻性的思維。2具體、形象的思維。3反抗精神。”中國(guó)神話(huà)蘊(yùn)涵著怎樣的民族精神？答： 憂(yōu)患意識(shí)。清人章學(xué)誠(chéng)《文史通義散文文字古奧。先秦文學(xué)流變與先秦文化演變的關(guān)系。五、簡(jiǎn)答先秦文學(xué)的形態(tài)特征。《谷梁傳》的作者是魯人谷梁赤。春秋三傳：解釋和補(bǔ)注春秋的三部著作《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。春秋筆法：指春秋作者以一字寓褒貶，在謹(jǐn)嚴(yán)的措詞中表現(xiàn)出作者的愛(ài)憎。頌是宗廟祭祀之樂(lè)，許多都是舞曲，音樂(lè)可能比較舒緩。雅即正，指朝廷正樂(lè)，西周王畿的樂(lè)調(diào)。風(fēng)即音樂(lè)曲調(diào)，國(guó)風(fēng)即各地區(qū)的樂(lè)調(diào)。興則是觸物興詞，客觀(guān)事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。賦比興：賦就是鋪陳直敘，既可以是敘事，也可以是議論抒情。 四家詩(shī): 漢代傳授詩(shī)經(jīng)的齊魯韓毛四家詩(shī)說(shuō)的合稱(chēng)。它“書(shū)楚語(yǔ)，作楚聲，記楚地，名楚物”，并大量運(yùn)用語(yǔ)氣詞“兮”，形式自由，句式多變，具有濃郁的地方色彩。國(guó)風(fēng)和離騷分別是詩(shī)經(jīng)和離騷的代表性作品，是我國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的兩座高峰，成為藝術(shù)創(chuàng)作的典范。除此之外，詩(shī)經(jīng)的編輯還有公卿獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)以及孔子“刪詩(shī)”說(shuō)。其要義在于說(shuō)周代設(shè)采詩(shī)之官到民間采集詩(shī)歌，獻(xiàn)給朝廷以了解民情?！对?shī)經(jīng)》體現(xiàn)了先民最早的文學(xué)思維和文學(xué)表達(dá)，奠定了中國(guó)古代詩(shī)歌抒情詩(shī)的傳統(tǒng)。A、屈原B、宋玉C、唐勒D、景差四、名詞解釋詩(shī)經(jīng)或者詩(shī)三百: 《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，記載了西周初年到春秋中葉五百年間的詩(shī)歌作品305篇，另有6篇有目無(wú)辭，后因其305篇，稱(chēng)詩(shī)三百或詩(shī)三百篇是舉其成數(shù)作其代稱(chēng)。A、《懷沙》B、《國(guó)殤》C、《悲回風(fēng)》19 、屬于宋玉的作品是（ AC ）。A、唐勒B、景差、C黃伯思1 屬于《九歌》的作品是（ ACD ）。A、《九歌》B、《九章》C、《離騷》D、《招魂》1《桔頌》所表現(xiàn)的精神是（ ABD ）。A、二雅B、頌C、 國(guó)風(fēng)13 、《九歌》中善于用景物來(lái)襯托人物的心理狀態(tài)的是（ AC ）。A、守株待兔B、鄭人買(mǎi)履C、揠苗助長(zhǎng)Ｄ、郢書(shū)燕說(shuō)1屬于《韓非子》的寓言故事的是（ ABC ）。A、哲理散文 B、政論散文 C、抒情散文《莊子》大都是用“三言”形式說(shuō)理，這“三言”是（ ABD ）。A、長(zhǎng)于譬喻B、氣勢(shì)浩然C、善于類(lèi)比推理D、文字古奧《孟子》與《墨子》的共同點(diǎn)是（ AB ）。A、表現(xiàn)了人物的形象性格B、語(yǔ)言形象C 、文章以韻文為主D、富于感情4 、《老子》的文學(xué)特征是（ BC ）A、表現(xiàn)了人物的形象性格B、采用了大量的排比對(duì)偶句式C 、以韻文為主，韻散結(jié)合《論語(yǔ)》與《老子》的共同點(diǎn)是（ AB ）。、孟子秉有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期特有的文化氣質(zhì)（ BC ）。A、有待逍遙 B、無(wú)待逍遙1被稱(chēng)為先秦散文“敘事之最”，且標(biāo)志著我國(guó)敘事散文的成熟的著作是（ B ） A、尚書(shū) B左傳 C、戰(zhàn)國(guó)策 D、國(guó)語(yǔ)三、多項(xiàng)選擇題周代文學(xué)在精神和風(fēng)格上有這樣的特征是（ AB ）。A、《左傳》B、《國(guó)語(yǔ)》C、《戰(zhàn)國(guó)策》 1寓言故事的數(shù)量具先秦散文之首的是（ C ）。A、《左傳》B、《國(guó)語(yǔ)》C、《戰(zhàn)國(guó)策》1（ A ）的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，詞約義豐。A、語(yǔ)言形象雋永，說(shuō)理言近旨遠(yuǎn)詞約義風(fēng) B、以韻文為主，韻散結(jié)合1《國(guó)語(yǔ)》主要是（ A ）。A、離別的憂(yōu)愁 B、遭受憂(yōu)患重章疊句在（ B ）中運(yùn)用較多。A、虛偽 B、人為離騷二字，王逸解釋為（ A ）?！保痢⑶f子 Ｂ、孟子 Ｃ、荀子７、荀子說(shuō)：“人之性惡，其善者偽也。 Ａ、《孟子》Ｂ、《莊子》Ｃ、《荀子》５、（ A ）經(jīng)常用寓言來(lái)代替哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的闡述。 A、孔子B、莊子C、老子“寓真于誕，寓實(shí)于玄”是（ B ）表達(dá)哲學(xué)思想的主要特點(diǎn)。A、孔子B、莊子C、老子“不義而富且貴，于我如浮云。二、單項(xiàng)選擇題“飯疏食，飲水，
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