【正文】 成立以來(lái)特別是改革開放30年來(lái)我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展人民生活總體水平達(dá)到小康社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面推進(jìn)國(guó)家政局穩(wěn)定56個(gè)民族共同繁榮發(fā)展我國(guó)國(guó)際地位和影響顯著提高。因此不能以某一種發(fā)展道路和發(fā)展模式為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其他國(guó)家發(fā)展實(shí)踐的優(yōu)劣?？茖W(xué)技術(shù)一經(jīng)滲透到生產(chǎn)力各實(shí)體中就會(huì)轉(zhuǎn)化為直接的現(xiàn)實(shí)力。也是對(duì)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括。這一論斷是對(duì)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)學(xué)說(shuō)的重大發(fā)展。走新型工業(yè)化道路推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程積極推進(jìn)西部大開發(fā)促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展提高經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變 最后中國(guó)積極實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。并提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。 其次中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)是中國(guó)和平發(fā)展的中長(zhǎng)期目標(biāo)。這已經(jīng)上升為中國(guó)的國(guó)家意志轉(zhuǎn)化為國(guó)家發(fā)展規(guī)劃和大政方針落實(shí)在中國(guó)發(fā)展進(jìn)程的廣泛實(shí)踐中。中國(guó)和平發(fā)展的不懈追求是對(duì)內(nèi)求發(fā)展、求和諧對(duì)外求合作、求和平。堅(jiān)持這一道路要依靠自己的力量和改革創(chuàng)新也要實(shí)行對(duì)外開放。 首先中國(guó)和平發(fā)展道路是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的國(guó)際戰(zhàn)略。早在1992年鄧小平在廣東視察時(shí)就曾經(jīng)講說(shuō)過(guò)一句話”發(fā)展才是硬道理“這個(gè)極為重要的命題概述了鄧小平理論的精髓之所在是鄧小平理論中一個(gè)帶有根本性和全局性的科學(xué)命題。結(jié)合中國(guó)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐分析中國(guó)的發(fā)展理念和發(fā)展道路有何特點(diǎn)？ 一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的發(fā)展理念和模式必須與這個(gè)國(guó)家的國(guó)情和性質(zhì)相適應(yīng)?！耙匀藶楸尽笔墙鉀Q當(dāng)前各種矛盾的有力武器但從根本上說(shuō)它不是暫時(shí)的政策措施更不是權(quán)宜之計(jì)而是《共產(chǎn)黨宣言》核心命題在實(shí)踐中的運(yùn)用直到實(shí)現(xiàn)“每個(gè)人的自由發(fā)展”這一運(yùn)用都不會(huì)終止其里程碑意義正在于此?！耙匀藶楸尽钡陌l(fā)展觀解決了人本身當(dāng)前發(fā)展的需要同時(shí)又是為實(shí)現(xiàn)最高目標(biāo)添磚加瓦創(chuàng)造條件。社會(huì)主義建設(shè)的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的自由發(fā)展。社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別主要不是生產(chǎn)力發(fā)展速度而是發(fā)展的目的。像中國(guó)這樣落后的國(guó)家以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心盡快發(fā)展生產(chǎn)力應(yīng)是任何時(shí)候都不能忘記的根本任務(wù)。這個(gè)新起點(diǎn)就是從過(guò)去片面地偏重于物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向更為自覺(jué)地重視人的發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀是社會(huì)主義發(fā)展理念的里程碑。這里馬克思不僅闡明共產(chǎn)主義條件下每個(gè)人全面而自由發(fā)展的本質(zhì)特征而且根據(jù)唯物史觀根據(jù)對(duì)歷史、特別是對(duì)資本主義的批判具體闡明實(shí)現(xiàn)這一人類理想的前提、條件和道路。在這個(gè)“聯(lián)合體”中“個(gè)人以整體的生活為樂(lè)事整體則以個(gè)人的信念為樂(lè)事”是充滿人與人、人與社會(huì)和諧快樂(lè)的狀態(tài)。這一預(yù)言有何當(dāng)代價(jià)值？《共產(chǎn)黨宣言》以“每個(gè)人的自由發(fā)展”來(lái)界定社會(huì)主義深刻地表明了社會(huì)主義的本質(zhì)特征從根本上把社會(huì)主義同一切舊社會(huì)區(qū)別開來(lái)。我國(guó)人口眾多人均資源相對(duì)不足就業(yè)壓力大生態(tài)環(huán)境突出因此對(duì)可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題非常重視。應(yīng)通過(guò)提高資源的利用效率來(lái)解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的問(wèn)題。因此對(duì)資源的節(jié)約就成為可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)基本要求。如果它失去穩(wěn)定一切生物包括人類都不能生存。人與環(huán)境的和諧共存是可持續(xù)發(fā)展的基本模式。正是在這種背景下人類選擇也必需選擇走可持續(xù)發(fā)展的道路。傳統(tǒng)的西方工業(yè)文明的發(fā)展道路是一種以摧毀人類的基本生存條件為代價(jià)獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的道路。如資源危機(jī)、土地沙漠化日益嚴(yán)重、環(huán)境污染日益嚴(yán)重、物質(zhì)滅絕和森林面積大量減少等。也就是江澤民同志指出的“決不能吃祖宗飯斷子孫路”。發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的前提人是可持續(xù)發(fā)展的中心體可持續(xù)長(zhǎng)久的發(fā)展才是真正的發(fā)展。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面。它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂(lè)業(yè)。 2人類發(fā)展的實(shí)踐既要滿足人的需要又要保護(hù)自然既能滿足當(dāng)代人的發(fā)展要求又能保護(hù)適合后代人生存發(fā)展的環(huán)境與條件從而既維系人與自然的和諧關(guān)系又維系當(dāng)代人與后代人的歷史關(guān)系。從對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的有效度看科學(xué)發(fā)展觀將發(fā)展戰(zhàn)略同發(fā)展的基本理念與發(fā)展的基本模式有機(jī)地結(jié)合起來(lái)從而能夠最大限度地確保中國(guó)發(fā)展進(jìn)程有序、穩(wěn)步地向前推進(jìn)?？茖W(xué)發(fā)展觀對(duì)馬克思主義發(fā)展理論的發(fā)展作出了重要的、創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)1科學(xué)發(fā)展觀對(duì)以人為本的基本理念進(jìn)行了新的概括、提煉和深化并使之在發(fā)展理論中的位置更加凸顯解決了“為誰(shuí)發(fā)展”和“靠誰(shuí)發(fā)展”的關(guān)鍵問(wèn)題并直接影響著“如何發(fā)展”的問(wèn)題2形成了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展模式解決了“發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展”以及如何實(shí)現(xiàn)“又好又快的發(fā)展”的問(wèn)題3把社會(huì)公正放到了一個(gè)更加突出的位置對(duì)于社會(huì)公正問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述同時(shí)又形成了對(duì)中國(guó)社會(huì)許多重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的解決思路。 當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化我們既面臨著國(guó)際形勢(shì)總體對(duì)我有利的良好機(jī)遇也面臨著西方敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。他指出中國(guó)的主要目標(biāo)是發(fā)展是擺脫落后使國(guó)家的力量增強(qiáng)起來(lái)人民的生活逐步得到改善。 當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展是在經(jīng)濟(jì)全球化、科技信息化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化的時(shí)代背景下展開的是包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等建設(shè)在內(nèi)的復(fù)雜系統(tǒng)。發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)世界性的共同課題?？茖W(xué)發(fā)展觀以鮮明的時(shí)代特色和獨(dú)特的創(chuàng)新內(nèi)容系統(tǒng)回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題以一系列新理論、新觀點(diǎn)、新論斷豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開拓了馬克思主義發(fā)展理論的新境界。深入理解馬克思主義發(fā)展理論對(duì)于把握與解決人類發(fā)展所面臨的重大問(wèn)題具有何種當(dāng)代意義與價(jià)值？發(fā)展是馬克思主義的基本范疇之一。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)如何既能利用全球化給我國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)又要防范、遏制其負(fù)面效應(yīng)這是我國(guó)和平發(fā)展面臨的一大挑戰(zhàn)。從全球角度看這也是世界和平與發(fā)展的一大不穩(wěn)定因素恐怖主義、極端主義的滋生與發(fā)展與此也是密切相連的。貧富差距懸殊成了社會(huì)矛盾激化的一個(gè)重要原因。實(shí)踐表明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式雖然有利于刺激效率的提高但對(duì)維持社會(huì)公平卻是不利的。 全球化的負(fù)面效應(yīng) 隨著壟斷資本主義的發(fā)展和日新月異的科技進(jìn)步全球化趨勢(shì)加快發(fā)展是必然的結(jié)果。作為社會(huì)主義國(guó)家和曾經(jīng)歷過(guò)殖民地苦難的國(guó)家我國(guó)不會(huì)也不能采取資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家靠“殖民手段”、使用武力拓展市場(chǎng)、掠奪資源。在資本主義的體系內(nèi)對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪是不可避免的尤其是現(xiàn)實(shí)的世界資源、市場(chǎng)已被幾個(gè)主要發(fā)達(dá)國(guó)家“瓜分完畢”對(duì)于包括中國(guó)在內(nèi)的后起新興國(guó)家而言確保自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的資源和市場(chǎng)就更加困難。這是馬克思主義所講的資本主義國(guó)家發(fā)展不平衡規(guī)律的必然現(xiàn)象。在維護(hù)我國(guó)獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整的大前提下妥善處理中美之間的矛盾與分歧爭(zhēng)取兩國(guó)關(guān)系平穩(wěn)發(fā)展這是我國(guó)和平發(fā)展需要認(rèn)真對(duì)待的重大課題。這是美國(guó)霸權(quán)主義的本性所決定的。 中國(guó)作為一個(gè)有13億人口的新興國(guó)家又堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。這是不以人們的主觀意愿為轉(zhuǎn)移的。換句話說(shuō)它是世界的和平與發(fā)展以及各國(guó)的主權(quán)、安全的主要威脅。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)它憑借超強(qiáng)的綜合國(guó)力尤其是金融優(yōu)勢(shì)、科技領(lǐng)先和軍力超強(qiáng)極力阻止出現(xiàn)任何可能對(duì)其“獨(dú)一無(wú)二地位”提出挑戰(zhàn)的國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)同時(shí)加緊搶占全球化資源和戰(zhàn)略要地這既是為了擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍和戰(zhàn)略回旋余地又是為制約其他國(guó)家的發(fā)展壯大。從力量對(duì)比看它擁有其它各國(guó)無(wú)法比擬的綜合國(guó)力而且這一現(xiàn)實(shí)絕非短時(shí)期內(nèi)所能改變。但是當(dāng)前面臨的主要挑戰(zhàn)有三點(diǎn)霸權(quán)主義的威脅、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的壓力和全球化的負(fù)面效應(yīng)。 然而,在我國(guó)和平發(fā)展的道路上還有許許多多的困難和風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)外部環(huán)境是復(fù)雜嚴(yán)峻的。2005年底中國(guó)政府發(fā)表《中國(guó)的和平發(fā)展道路》白皮書闡述了中國(guó)走和平發(fā)展之路的立場(chǎng)和決心。結(jié)合世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化分析中國(guó)走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。 第三題近代以來(lái)大國(guó)的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突因此國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)充滿了憂慮和猜疑。加快制定與實(shí)施改變傳統(tǒng)的行政性公務(wù)員占主導(dǎo)的公務(wù)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的計(jì)劃。根據(jù)我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求及世貿(mào)組織的有關(guān)規(guī)定我們的政府只能用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段管理我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)從宏觀上對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)控如制定和執(zhí)行發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針政策制定發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的遠(yuǎn)景規(guī)劃等。適應(yīng)加人WTO以后的新形勢(shì)政府必須減少對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的行政干預(yù)。我們的政府機(jī)構(gòu)的設(shè)置與運(yùn)作是在高度計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的與參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的要求有很大差距。加入WTO的主體是政府而不是企業(yè)WTO規(guī)則的內(nèi)容是對(duì)政府提出的是用來(lái)約束政府的。 “入世”后在對(duì)外開放中徹底轉(zhuǎn)變政府職能提高政府管理與運(yùn)作水平并加快培養(yǎng)適應(yīng)“入世”后對(duì)國(guó)際經(jīng)貿(mào)人才的需求。也就是說(shuō)要在對(duì)外開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)中維護(hù)我們的經(jīng)濟(jì)主權(quán)這也是我們實(shí)行積極的貿(mào)易保護(hù)主義政策的內(nèi)容之一。增加對(duì)科技和技改的投人發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)建立技術(shù)創(chuàng)新體系提高企業(yè)開發(fā)創(chuàng)新能力。“入世”以后在進(jìn)一步擴(kuò)大開放中國(guó)內(nèi)企業(yè)不出國(guó)門就會(huì)面臨強(qiáng)有力的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手我國(guó)的企業(yè)和外國(guó)大型企業(yè)相比無(wú)論是規(guī)模還是技術(shù)水平、管理水平及人員素質(zhì)都較低。我們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)主權(quán)主要是指一國(guó)對(duì)其經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面利益的獲得與維護(hù)的權(quán)利。此外要特別加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的保護(hù)和支持盡快提高農(nóng)業(yè)的竟?fàn)幜Κビ绕湟Ｕ霞Z食的安全。所以對(duì)這些壟斷性行業(yè)要加速打破壟斷要讓其參與競(jìng)爭(zhēng)在競(jìng)爭(zhēng)中提篙競(jìng)爭(zhēng)力。限制某些外國(guó)產(chǎn)品進(jìn)口在實(shí)施有效的保護(hù)期內(nèi)采取標(biāo)本兼治和綜合治理手段從根本上保護(hù)我國(guó)的民族工業(yè)努力提高民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力同時(shí)根據(jù)我國(guó)國(guó)情及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要制訂自己的產(chǎn)業(yè)政策。 首先利用WID的有關(guān)保障機(jī)制在對(duì)外開放過(guò)程中實(shí)行積極的貿(mào)易保護(hù)主義政策、不斷提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)在實(shí)踐中確定的“以市場(chǎng)換技術(shù)”的政策應(yīng)很好堅(jiān)持對(duì)于確實(shí)可對(duì)我國(guó)民族工業(yè)發(fā)展起推動(dòng)作用的高新科技項(xiàng)目應(yīng)適當(dāng)開放市場(chǎng)通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)提高技術(shù)水平產(chǎn)生示范和傳播作用。為了真正做到平等互利我們應(yīng)為國(guó)內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造一個(gè)與“三資”企業(yè)平等的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。實(shí)踐證明外商更重視的是一個(gè)國(guó)家政策法規(guī)的完善程度和穩(wěn)定程度以及政府部門辦事的公正和效率。其二國(guó)內(nèi)一些企業(yè)為了享受與“三資”企業(yè)一樣的特殊優(yōu)惠就千方百計(jì)與外資拉關(guān)系受這種利益的驅(qū)動(dòng)一些假“三資”企業(yè)便應(yīng)運(yùn)而生使國(guó)家利益受到巨大損失自然使平等互利原則不能很好貫徹執(zhí)行。 再次為了使我們的民族工業(yè)與“三資企業(yè)”在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中真正做到平等我們對(duì)來(lái)華的投資企業(yè)應(yīng)實(shí)行國(guó)民待遇應(yīng)逐漸取消對(duì)其政策上的優(yōu)惠。 其次對(duì)于外商來(lái)華投資辦廠要堅(jiān)持做到利潤(rùn)平分、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)不能只享受權(quán)利不承擔(dān)義務(wù)。所謂“非互惠的和非歧視性的關(guān)稅優(yōu)惠制度”是指發(fā)展中國(guó)家的產(chǎn)品輸入到發(fā)達(dá)國(guó)家時(shí)發(fā)達(dá)國(guó)家因經(jīng)濟(jì)實(shí)力比發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)許多因此發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)給予關(guān)稅減讓而發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品因競(jìng)爭(zhēng)力比發(fā)展中國(guó)家強(qiáng)所以發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)品輸人到發(fā)展中國(guó)家時(shí)不要求發(fā)展中國(guó)家給予同樣減讓可以不減讓關(guān)稅或少減讓關(guān)稅。 首先中國(guó)應(yīng)享受世貿(mào)組織對(duì)發(fā)展中國(guó)家和最不發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)惠安排。“入世”以后我們也將參與制定有關(guān)國(guó)際多邊貿(mào)易規(guī)則我們要根據(jù)《聯(lián)合國(guó)憲章》及聯(lián)大通過(guò)的有關(guān)決議的精神的宗旨和原則使有關(guān)國(guó)際多邊貿(mào)易規(guī)則更加反映新型國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的本質(zhì)特征這一方面增加了我國(guó)處理對(duì)外經(jīng)貿(mào)關(guān)系的回旋余地另一方面有利于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易爭(zhēng)端解決的非政治化可有效地維護(hù)我國(guó)的合法權(quán)益當(dāng)然也有利于建立和平、公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。針對(duì)西方影視圖書的輸人我們要加強(qiáng)社會(huì)主義文化市場(chǎng)的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)人們自覺(jué)抵制西方腐朽文化侵蝕的能力。對(duì)于國(guó)際上發(fā)生的一系列重大問(wèn)題始終要從我國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)根據(jù)問(wèn)題本身的是非曲直獨(dú)立自主地作出決定。 首先應(yīng)始終堅(jiān)持政治與經(jīng)濟(jì)利益一致的原則?！边@是我們?cè)趯?duì)外開放中必須堅(jiān)持的原則。結(jié)合中國(guó)對(duì)外開放的實(shí)踐分析如何在新的形勢(shì)下更有效地維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和安全。只有在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序世界和平與發(fā)展才有保障。在當(dāng)前世界大變動(dòng)時(shí)期國(guó)際局勢(shì)正朝著多極化方向發(fā)展。互利合作排除使對(duì)方不能接受的其他條件逐步縮小南北差距使整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)均衡、健康、持續(xù)發(fā)展?？梢詮囊韵氯齻€(gè)方面加以思考： 一是各國(guó)在平等互利原則的基礎(chǔ)上真正建立起體現(xiàn)公正合理、相互合作、共同發(fā)展的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！彼麖?qiáng)調(diào)要以和平共處五項(xiàng)原則為準(zhǔn)則建立國(guó)際新秩序。其他方式如‘大家庭’方式、‘集團(tuán)政治’方式‘勢(shì)力范圍’方式都會(huì)帶來(lái)矛盾激化國(guó)際局勢(shì)。世界各國(guó)人民反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治維護(hù)世界和平的任務(wù)仍然十分艱巨。利用“人權(quán)”等問(wèn)題干涉他國(guó)內(nèi)政的現(xiàn)象還很嚴(yán)重因民族、宗教、領(lǐng)土等因素而導(dǎo)致的局部沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)起時(shí)伏世界仍不安寧。不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國(guó)家的利益。一些西方國(guó)家堅(jiān)持要把它們的政治經(jīng)濟(jì)制度和價(jià)值觀強(qiáng)加于別國(guó)。但是冷戰(zhàn)思維依然存在不合理、不公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序并沒(méi)有改變。 由此可見(jiàn)和平與發(fā)展是互為條件相互聯(lián)系相互影響。和平事業(yè)是需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)而經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)則能增進(jìn)各國(guó)人民的友好往來(lái)。戰(zhàn)亂不僅使參戰(zhàn)國(guó)消耗大量的人力、物力、財(cái)力造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失而且導(dǎo)致交通運(yùn)輸癱瘓國(guó)際貿(mào)易中斷給世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響。只有在和平的國(guó)際環(huán)境中世界各國(guó)才能保持正常的經(jīng)濟(jì)交往和順利實(shí)現(xiàn)本國(guó)的發(fā)展計(jì)劃。世界大戰(zhàn)可以避免但戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)并沒(méi)有根除經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越成為各國(guó)的共同要求但南北差距仍在擴(kuò)大世界各國(guó)遠(yuǎn)未實(shí)現(xiàn)共同繁榮。抓住了這兩大問(wèn)題也就從錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際矛盾中抓住了制約、影響其它矛盾的主要矛盾把握了時(shí)代的主題。其次當(dāng)代世界在經(jīng)濟(jì)上的主要矛盾是南北方差距的擴(kuò)大與國(guó)家要發(fā)展的矛盾。冷戰(zhàn)結(jié)束后冷戰(zhàn)思維依然存在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治并沒(méi)有退出歷史舞臺(tái)仍然是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。首先當(dāng)代世界在政治上的主要矛盾是東西方還存在對(duì)抗與世界要和平的矛盾。鄧小平指出當(dāng)今世界有很多問(wèn)題但有兩大問(wèn)題非常突出即和平與發(fā)展問(wèn)題。正是基于這樣的判斷我們黨才作出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略決策。鄧小