七年級政治上：第九課“人”字的結(jié)構(gòu)課件2(教科版)-文庫吧資料
2025-06-27 07:20本頁面
【正文】 2）公共場合。遇到下列情況，我們應(yīng)該怎樣做？ △ 見到老師長輩時： ； △ 到別人家作客時： ； △ 與別人交談時： ； △ 接受別人幫助時： ； △ 當(dāng)別人不尊重你，如喊你不雅綽號時： 。 既然現(xiàn)實(shí)生活中由于種種原因還存在一些差異和不平等現(xiàn)象，那么我們應(yīng)該如何做到平等待人呢？歸納小結(jié) 平等待人表現(xiàn)為對各種人，無論其天賦、出身、貧富、職務(wù)如何，都本著真誠、尊重、友善、禮貌的態(tài)度相待。（ 2）做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。愛他們吧，至少在感情上尊重他們。他們沒上過樓梯，沒打過 “的士 ”，沒進(jìn)過電影院，可就是樸實(shí)勤勞的人們一代代的供養(yǎng)著我們。只求有一塊屬于自己的土地。關(guān)注農(nóng)民工是當(dāng)今社會的一個熱點(diǎn)問題。然而，對于這個默默膨脹的群體，你又了解多少呢 ?關(guān)注一下農(nóng)民工這個弱勢群體。人們應(yīng)該彼此尊重，平等相待，關(guān)懷弱者，共創(chuàng)美好和諧的社會。人人生而平等，這不僅是社會法律的規(guī)定，更是人類文明社會共同的理性和道德的要求。平等與尊重 、 寬容與理解 、 關(guān)心與互相 、負(fù)責(zé)與合作 ，是成功的人際交往的 前提條件 ，是文明交往的 內(nèi)在基礎(chǔ) 。加之，中學(xué)生涉世不深，社會經(jīng)驗(yàn)少，被 “馬路朋友 ”欺騙的事常有發(fā)生，所以最好不要和他們來往。雖然自古就有一見如故的佳話，但交朋友是一件非常慎重的事情?！ ≈袑W(xué)生最好不要交 “馬路朋友 ”。那么，中學(xué)生到底可以和哪些人交友呢？ 首先，中學(xué)生應(yīng)該交一些敢于指出自己錯誤和缺點(diǎn)的朋友，也叫 “諍友 ”。在大家的共同努力下，門簾很快做好了，并在聯(lián)歡會上得到了老師和同學(xué)們的一致好評，也讓其他班級的師生羨慕不已。這可是雁南的特長?！ ≡┞?lián)歡會快到了，今年的聯(lián)歡會增加了一個節(jié)目，就是每個學(xué)習(xí)小組都要出一份作品。但這個心靈手巧的女孩卻生性敏感，不愿主動與人交往。心理衛(wèi)生學(xué)家對你說： 如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而你如果把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉憂愁。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們都愿意把自己心中的苦悶、憂慮、悲傷以及憤懣告訴知心朋友，而且，朋友恰恰是解決這些令人頭痛問題的能手。交往的重要性：?。?1）通過交往，能夠?qū)崿F(xiàn)心靈溝通，保持心情愉快；?。?2）通過交往，可以結(jié)交新友，不斷完善自己；?。?3）交往中朋友會幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折?！ 〗煌谌松母鱾€階段都是必要的。安娜只能得到最起碼的維持生存的照料，不能與人交往，不能參加社會活動?？梢?，剝奪一個人與他人的交往的機(jī)會是多么殘酷！案例一：l 有一個叫安娜的女孩。 — 孟子交往是人類自身和社會發(fā)展的需要，個人的發(fā)展和社會的進(jìn)步都離不開社會交往。交往需要被剝奪有什么危害？閱讀思考： 囚徒與小草 那位囚徒由于沒有交往對象，把小草當(dāng)作朋友，這是他滿足交往需要的唯一途徑，也是他生命的支柱，失去小草使他失去了支柱，完全陷入致命的孤獨(dú)與寂寞之中。與人交往，是人類天性的需要，是人類心靈和精神的內(nèi)在需要。魯濱遜漂流記一直到第 28個年頭一艘英國船來到該島附近，魯濱遜幫助船長制服了叛亂的水手，才返回英國。他以非同尋常的毅力和勇氣，克服了難以想象的艱難困苦，用勤勞的雙手，為自己創(chuàng)造了一個生存的家園。他在孤島上勞作生息，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難。 第四單元人與人之間人與人之間第九課 “人 ”字
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