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正文內(nèi)容

廣東省20xx年中考語文總復(fù)習(xí)第三部分第一章課內(nèi)文言文閱讀課件-文庫吧資料

2025-06-27 00:21本頁面
  

【正文】 己是個清閑的人,可以欣賞如此美景。 D. 本文對月色的描寫,匠心獨具,十分精妙,真可謂如詩如畫,描繪出一個寧靜淡雅的境界,讓人心醉神迷。 B. “ 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫 ” ,是說院子里滿地都是澄澈的水,而且水里面藻、荇交錯,相映成趣,非常優(yōu)美。 (1)下列對文章的分析理解不正確的一項是( ) A. 《記承天寺夜游》是蘇軾寫的一篇小品文,寫于被貶黃州期間。 只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。 月光照在院中,如水一般澄澈透明,水中藻、荇交錯縱橫,大概是竹子和松柏的影子。 想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是 (我 )前往承天寺尋找張懷民。 月光照進(jìn)門里來, (于是我便 )高興地起床出門散步。 (1)解衣欲睡( ) (2)月色入戶( ) (3)欣然起行( ) 想 門 高興、愉快的樣子 (4)念無與為樂者( ) (5)遂至承天寺尋張懷民( ) (6)遂至承天寺尋張懷民( ) (7)相與步于中庭( ) (8)庭下如積水空明( ) 考慮,想到 于是 到 共同,一起 形容水的澄澈 (9)水中藻、荇交橫( ) (10)蓋竹柏影也( ) (11)但少閑人如吾兩人者耳( ) 交錯縱橫 大概是 只是 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!?鱗 ” 字是用借喻,增強(qiáng)了語言表現(xiàn)力。 D C.“ 沉鱗競躍 ” 一句中的 “ 競 ” 字用得好,它寫出了“ 躍 ” 的狀態(tài),爭相跳躍,靜中有動,寫出熱鬧的氣氛。 ( 2)下列對文章的理解不正確的一項是 ( ) A.“ 高峰入云,清流見底 ” 寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高、水之凈。 ,多用對稱四字句,配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。最后以感嘆總括前文,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。 ( 1)下列對文章的理解不正確的一項是( ) “ 山川之美,古來共談 ” 總領(lǐng)全文。 自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。 清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候,水中潛游的魚爭相跳出水面。 兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。這里有 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 六、答謝中書書 陶弘景 1. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。 B C. “ 有時朝發(fā)白帝,暮到江陵 ” 讓人自然想到李白的詩句: “ 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 (3)下列對文章的分析理解不正確的一項是( ) A. 文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢句和散句,語言清新俊逸。 A C. “ 朝發(fā)白帝,暮到江陵 ” 寫出了三峽水流的迅急。 (2)下列對文章的分析理解不正確的一項是( ) A. 本文層次清楚,先寫山,后寫水;按春夏秋冬的順序來寫四時景色。 A C. 第 4自然段中引用了漁者的歌謠,渲染出三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。 (1)下列對文章的分析理解不正確的一項是( ) A. 描寫春冬之水時緊扣其清澈的特點,以 “ 素湍 ”“ 回清 ”“ 懸泉 ” 的靜態(tài)之美映襯 “ 綠潭 ” 的動態(tài)之美,動靜相映成趣。 空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。 水清樹榮,山高草盛,實在是有很多樂趣。 等到春天和冬天的時候,就可以看見激起白色浪花的急流和回旋的清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。 即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。 重重疊疊的懸崖和峭壁,遮擋了天空和太陽,如果不是正午和午夜,就看不見太陽和月亮。 兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。 (1)兩岸連山( ) (2)略無闕處( ) 連綿 完全沒有 (3)略無闕處( ) (4)自非亭午夜分( ) (5)自非亭午夜分( ) (6)不見曦月 ( ) 同“缺”,空隙、缺口 如果不是 正午 日光,這里指太陽 (7)至于夏水襄陵( ) (8)沿溯阻絕( ) (9)沿溯阻絕( ) (10)沿溯阻絕( ) (11)或王命急宣( )( ) 升到高處;沖上、漫上 順流而下 逆流而上 隔斷 有時候 宣布,傳達(dá) (12)雖乘奔御風(fēng)( )( ) (13)雖乘奔御風(fēng)( ) (14)不以疾也( ) (15)素湍綠潭( ) (16)回清倒影( ) 即使 飛奔的馬 駕馭 快 激起白色浪花的急流 回旋的清波 (17)絕多生怪柏( ) (18)懸泉瀑布( ) (19)飛漱其間( ) (20)清榮峻茂( ) (21) 晴初霜旦( )( ) 極 懸掛 沖蕩 水清樹榮,山高草盛 放晴 下霜 (22)屬引凄異( ) (23)屬引凄異( ) (24)哀轉(zhuǎn)久絕( ) 連接 延長 消失,停止 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ,要全面深入地調(diào)查探究事物的特性,更不能主觀臆斷,應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律的道理。 B. 老河兵經(jīng)驗豐富,能將石性、沙性和流水等因素綜合考慮,作出正確的判斷。在打撈石獸一事上,寺僧不切實際,認(rèn)識片面;講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動;老河兵綜合考慮,實事求是。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局,引出天下事不可 “ 據(jù)理臆斷 ” 的深層思考。如寫寺僧沿河打撈石獸,僅用“ 棹 ”“ 曳 ”“ 尋 ” 等動詞領(lǐng)起三個短句,簡述打撈經(jīng)過,以 “ 無跡 ” 交代結(jié)果。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。 原因,我們不能只知其一,不知其二,不能一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷。 “ 石性堅重,沙性松浮 ” , 忽視了水流的推力,講學(xué)家只考慮了 “ 石性堅重,沙性松浮 ” ,卻忽視了水流的運動規(guī)律。 (4)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? 既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊, 難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎? 3. 綜合分析選擇題。 (3)眾服為確論。 (2)湮于沙上,漸沉漸深耳。 (1)棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 四、河中石獸 紀(jì)昀 1. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。 D C. “ 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清 ” 比喻君子通達(dá)事理,行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。 (3)下列對文章的理解分析不正確的一項是( ) A. 選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。 B. 在第 2自然段中,作者由評花進(jìn)而對人進(jìn)行評價,發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢的小人比比皆是,和自己志同道合的人少之又少啊! C C. 作者以牡丹為正襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了君子潔身自愛的美德,同時表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的高尚情操。 D. 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉:君子人格高潔令人景仰,不受玩弄利用。 B. 不蔓不枝:君子不隨便說他人短處,以免橫生枝節(jié)。 3. 綜合分析選擇題。 (5)蓮之愛,同予者何人? 對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢? (6)牡丹之愛,宜乎眾矣。 (4)菊之愛,陶后鮮有聞。 (3)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 (2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。 (1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。 D 三、愛蓮說 周敦頤 1. 解釋下列加點詞語在句子中的意思。 C. “ 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形 ” 反映了陋室主人對世俗生活的厭棄。 (3)下列對文章的分析理解不正確的一項是 ( ) A. 文中的 “ 龍 ” 和 “ 仙 ” 比喻道德高尚的人。 B C. 文章最后一句點明全文主旨:陋室不陋。 (2)下列對文章的分析理解不正確的一項是 ( ) A. 文中通過對陋室環(huán)境的描寫,并與古代德操傲岸的賢士之居室相類比,表達(dá) “ 陋室不陋 ” 的思想,同時也體現(xiàn)出作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。 B C. 作者以古代名賢自比的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 (1)下列對文章的分析理解不正確的一項是 ( ) A. 本文從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面對陋室進(jìn)行描寫。 沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。 可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。 到這里來往的、談笑的都是知識淵博的學(xué)者,沒有無功名的人。 苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。 這是簡陋的屋子,只因我 (住屋的人 )的品德美好 (就不感到簡陋了 )。 (1)有仙則名( ) (2)有龍則靈( ) (3)斯是陋室( ) (4)惟吾德馨( ) (5)苔痕上階綠( ) 出名,有名 靈驗 表示判斷 能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指 長上 (6)談笑有鴻儒( ) (7)往來無白丁( ) (8)可以調(diào)素琴( ) (9)無絲竹之亂耳( ) (10)無案牘之勞形( ) (11)無案牘之勞形( ) (12)無案牘之勞形( ) 大 平民,指沒有功名的人 調(diào)弄 使 …… 亂,擾亂 指官府文書 使 …… 勞累 形體、軀體 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 D. 從孔子對顏回的稱贊來看,孔子認(rèn)為一個君子應(yīng)當(dāng)能安貧樂道。 B. “溫故”和“知新”是并列的兩件事,兩者之間可以相互調(diào)換順序。 3. 綜合分析題。 (5)逝者如斯夫,不舍晝夜。 ___________________________________________ (對于任何學(xué)問
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