freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

廣東省20xx年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第三部分 第一章 課內(nèi)文言文閱讀課件-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 :“潭中魚(yú)可百許頭。 句子翻譯題 【 例 】 (2022廣東 )把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。直譯指字字落實(shí),對(duì)應(yīng)翻譯;意譯指確實(shí)難以直譯時(shí),在忠實(shí)原意基礎(chǔ)上據(jù)句意靈活翻譯。動(dòng)筆前先分析要翻譯的句子的答題點(diǎn),如有哪些重點(diǎn)詞, 這些詞要盡量直譯出來(lái);有沒(méi)有句序要調(diào)換的;有沒(méi)有要補(bǔ)充的省略的成分等,這些都是 “ 得分點(diǎn) ” 。( 4)沒(méi)有補(bǔ)出省略的成分致使文句不通順。同時(shí)對(duì)出題人的設(shè)障方法做到心中有數(shù),排除干擾,選擇正確答案。___________________________________________ (2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ___________________________________________ (4)不義而富且貴,于我如浮云。 _________________________________________ 時(shí)光像河水一樣流去,日夜不停。 B C. 曾子的“三省”,說(shuō)明了古代讀書(shū)人十分重視品德修養(yǎng)。 (1)斯是陋室,惟吾德馨。 (3)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 (5)無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 B. 作者在結(jié)尾處引用了孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o,生活閑適, “ 陋室 ” 就不陋。 B. 文章開(kāi)頭寫(xiě)山、水、龍、仙,運(yùn)用了排比、起興的修辭手法,引出文章的主旨。 B. “ 苔痕上階綠,草色入簾青 ” 渲染了居室恬靜的氣氛。 (1)可愛(ài)者甚蕃( ) (2)濯清漣而不妖( )( ) 多 洗 過(guò)分艷麗 (3)中通外直( ) (4)不蔓不枝( ) (5)香遠(yuǎn)益清( ) (6)亭亭凈植( ) 貫通 生藤蔓 更加 聳立的樣子 (7)亭亭凈植( ) (8)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉( ) (9)予謂菊( ) (10)陶后鮮有聞( ) (11)宜乎眾矣( ) 豎立 親近而不莊重 認(rèn)為 少 應(yīng)當(dāng) 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (它的枝干 )內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁長(zhǎng)枝莖,香氣傳播得越遠(yuǎn)就越清幽。 對(duì)于菊花的喜愛(ài),自陶淵明以后就很少有聽(tīng)聞了。 (1)下列對(duì)蓮所象征的君子美德說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( ) A. 出淤泥而不染:君子潔身自愛(ài),不同流合污。 (2)下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是( ) A. 在第 1自然段中,作者用了一連串的鋪敘,對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。 B. “ 菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也 ” ,這句話中的 “ 菊 ”“ 牡丹 ”“ 蓮 ” 三者都具有象征不同人群的意義。 ( 1)滄州南一寺臨河干( ) ( 2)二石獸并沉焉( ) 靠近 一起 ( 3)竟不可得( ) ( 4)爾輩不能究物理( ) ( 5)豈能為暴漲攜之去( ) ( 6)不亦顛乎( ) 終了,最后 研究、探求 突然 顛倒,錯(cuò)亂 ( 7)求之下流,固顛( ) (8)可據(jù)理臆斷歟( ) 固然,本來(lái) 根據(jù) 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 石獸埋沒(méi)于沙子里,越沉越深罷了。 ( 1)下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) 、主觀臆斷的錯(cuò)誤。 ( 2)下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) 。 D 。 ( 3)下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) “ 笑 ” 是嘲笑寺僧無(wú)知,只按照常理做事,也是講學(xué)家學(xué)識(shí)淵博、考慮周密的表現(xiàn)。 八年級(jí)上冊(cè) 五、三峽 酈道元 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 (2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。 (4)春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。 (6)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 B. 文中寫(xiě)山,用 “ 重巖疊嶂,隱天蔽日 ” 寫(xiě)山之高,又用 “ 自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月 ” 側(cè)面烘托,讓人進(jìn)一步感到三峽的高峻,突出三峽雄偉峭拔的特點(diǎn)。 B. 文中寫(xiě)山,突出了它連綿不斷、雄奇險(xiǎn)峻、遮天蔽日的特點(diǎn)。 B. 本文第 2至 4自然段寫(xiě)出三峽不同季節(jié)的景致,依次突出其奔放美、凄婉美和肅殺美。 (1)四時(shí)俱備( )( ) (2)曉霧將歇( ) 四季 都 消散 (3)夕日欲頹( ) (4)沉鱗競(jìng)躍( ) (5)實(shí)是欲界之仙都( )( ) (6)未復(fù)有能與其奇者( ) 墜落 爭(zhēng)相 實(shí)在 人間 參與。 (2)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。 3. 綜合分析選擇題。 B ,先俯瞰 ,再仰視,復(fù)平看,最后又分“ 曉 ” 與 “ 夕 ” 來(lái)寫(xiě),次第井然。 B.“ 猿鳥(niǎo)亂鳴 ” 一句中的 “ 亂 ” 字用得好,它寫(xiě)出了“ 鳴 ” 的狀態(tài),寫(xiě)出了晨景的熱烈歡躍的氣氛。 七、記承天寺夜游 蘇軾 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 (2)念無(wú)與為樂(lè)者,遂至承天寺尋張懷民。 (4)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏? 哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光? (又有 )哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢? (5)但少閑人如吾兩人者耳。文章創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。 (2)下列對(duì)文章的分析理解不正確的一項(xiàng)是( ) A. “ 閑 ” 字是本文的文眼, “ 閑人 ” 是本文的點(diǎn)睛之筆。 D. “ 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也 ” ,運(yùn)用了直接描寫(xiě)與間接描寫(xiě)相結(jié)合的方法,通過(guò)比喻的修辭手法描寫(xiě)出月光的清澈透明,又通過(guò)竹柏的影子,間接地寫(xiě)出了月光的明亮。 D. “ 但少閑人如吾兩人者耳 ” 透露出作者被貶謫的悲涼和對(duì)人生的感慨。 (大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅 ——仁,站在天下最正確的位置 ——禮,走著天下最正確的道路 ——義。此之謂大丈夫。 B.“ 是焉得為大丈夫乎 ” 句中 “ 是 ” 指代公孫衍、張儀。 B. 孟子所說(shuō)的 “ 妾婦之道 ” ,批判、否定、貶損了公孫衍、張儀之流及女子。 B.《孟子》是儒家經(jīng)典之一。 九、生于憂患,死于安樂(lè) 《孟子》 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 所以上天要把重任降臨在這樣的人身上,一定要先使他心意苦惱,筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順。 一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正。 表現(xiàn)在臉上,流露在言談中,才能被人們了解。 C C. 第 2自然段先從反面論述磨難對(duì)人生的意義,再?gòu)恼嬲撟C沒(méi)有憂患的危害性。 B C. 本文雖通篇采用排比句式,卻仍給人以行文簡(jiǎn)潔的印象,原因在于,孟子十分注意遣詞用字,盡量擴(kuò)充每一詞語(yǔ),尤其是動(dòng)詞的容量。 (3)下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是( ) A. 本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí),強(qiáng)調(diào)客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。 八年級(jí)下冊(cè) 十、桃花源記 陶淵明 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 (2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 (4)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。 B. “ 芳草鮮美,落英繽紛 ” 兩句描寫(xiě)了桃花源的美景,寫(xiě)景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。 B. 作者在第 2自然段描寫(xiě)了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平、與世無(wú)爭(zhēng)的理想社會(huì)和理想生活的追求。 (1)心樂(lè)之( ) (2)水尤清冽( ) 以 …… 為樂(lè) 涼 (3)潭中魚(yú)可百許頭( ) (4)佁然不動(dòng)( ) (5)俶爾遠(yuǎn)逝( ) (6)往來(lái)翕忽( ) 大約 靜止不動(dòng)的樣子 忽然 輕快敏捷的樣子 (7)斗折蛇行( ) (8)斗折蛇行( ) (9)其岸勢(shì)犬牙差互( ) 像北斗星那樣曲折 像蛇那樣蜿蜒前行 交錯(cuò)不齊 (10)悄愴幽邃( ) (11)以其境過(guò)清( ) (12)不可久居( ) 憂傷 因?yàn)? 停留 2. 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 青蔥的樹(shù),翠綠的藤蔓, (樹(shù)枝藤蔓 )蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。 呆呆地停在那里一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。 兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不能知道溪水的源頭。 (1)下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是( ) A. 文章開(kāi)頭采用未見(jiàn)其形、先聞其聲的手法展示了小石潭環(huán)境的清幽。 (2)下列對(duì)文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是( ) A. “ 俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽 ” 一句正面寫(xiě)魚(yú)的輕盈活潑,側(cè)面烘托出水的清澈透明。 D. 小石潭清幽秀麗,卻被世人忘卻,無(wú)人欣賞,這正象征作者懷才不遇、被貶謫的處境。 鵬的脊背,也不知道有幾千里長(zhǎng);當(dāng)它振動(dòng)翅膀奮起直飛的時(shí)候,翅膀就好像懸掛在天空的云。 山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。 ( 1)下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物活動(dòng)要有所憑借的道理。 ( 2)下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.莊子筆下的大鵬是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象。 十三、雖有嘉肴 《禮記》 1. 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。即使有最好的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。 知道了自己的不足,然后就能自我反思 。 (5)《兌命》曰 “ 學(xué)學(xué)半 ” ,其此之謂乎! 《說(shuō)命》說(shuō)“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說(shuō)的就是這個(gè)道理! 3. 綜合分析選擇題。 B.文章開(kāi)頭以 “ 嘉肴 ” 與 “ 至道 ” 作類比,指出了學(xué)習(xí)的重要性,之后推出中心觀點(diǎn)。 ( 2)下列對(duì)文章的分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) ,中心論點(diǎn)是 “ 雖有嘉肴 ” 。 D.“ 教學(xué)相長(zhǎng) ” 還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。 (1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手。 (3)食馬者不知其能千里而食也。 (5)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 想要它和普通的馬一樣尚且都不能辦到,又怎么能要求它能日行千里呢? (6)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 3. 綜合分析選擇題。 D. 文章先從反面提出論點(diǎn): “ 世有伯樂(lè),然后有千里馬。 B. 文中描寫(xiě)千里馬可悲命運(yùn)的句子是: “ 祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。 D. “ 說(shuō) ” 是古代的一種議論體裁,用來(lái)陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。 D. “ 其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 ” 兩句,前一句表示反問(wèn)語(yǔ)氣,后一句表示推測(cè)語(yǔ)氣,揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。 政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
教學(xué)教案相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1