【正文】 詩題 為《與智老天經(jīng)夜坐》：?殘年不復(fù)徙他邦，長與兩禪同夜 釭 。有了前面的鋪墊，末二句就順理成章地踏上了訪友的路途。所以下面寫到禪伯之多病，儒生之固窮。安于貧賤，甘于淡泊，在吟詩作賦的生涯中，看到杏花春雨又送來一個(gè)春天，心中充滿了順適之感。 作品的開篇寫時(shí)間變化，一夜之間，春水已漲，盡向東流，頓生懷友、訪友之意。?客子? 30 / 80 對?杏花?，?詩卷?對?雨聲?，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。 【參考答案】 （ 1） 詩人形象：情趣高雅、珍視友情、風(fēng)流飄逸。綸巾，用絲帶做成的頭巾。衛(wèi)靈公》：“君子固窮 ，小人窮斯濫矣。儒生：形容天經(jīng)精于儒學(xué)。 ⑷ 北柵：天經(jīng)所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。 ⑵ 苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地，進(jìn)入太湖。（ 5 分） 答： 【 補(bǔ)充 注釋】 ⑴ 天經(jīng)：姓葉，名懋。 （ 1）請簡要概括詩中詩人的形象特點(diǎn)。 （ 選自《陳與義集校箋 》） 29 / 80 【注】天經(jīng)，姓葉，名 ；智老，即大圓洪智和尚。 西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。（ 8 分） 懷天經(jīng)、智老，因訪 之 陳與義 今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。但作品體現(xiàn)了作者的人生價(jià)值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實(shí)則憤激。詩人看到大自然的一片生機(jī)，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運(yùn)，表達(dá)了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復(fù)蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比。 這是詩人觸景生情之作，通篇運(yùn)用 對比 手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。 【賞析】 28 / 80 黃庭堅(jiān)由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價(jià)值。過去有個(gè)齊國人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯?，回家卻向妻妾炫耀，說富人請他喝酒，與此相反，晉國志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。 【譯文】 清明時(shí)節(jié)，桃李含笑盛開，但野田荒墳卻是一片凄涼，令人哀愁的景象。（ 7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（ 4）這句詩用的是《孟子》中的一個(gè)寓言，講的是齊人在墳?zāi)骨捌蚯蠹榔烦漯?，反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。?2）冢：墳?zāi)埂１憩F(xiàn)了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨；表現(xiàn)出詩人一種無奈的超脫。 （ 1）這首詩首聯(lián) 寫抒情有什么特點(diǎn)？（ 4 分） 答： ___________________________________________ 27 / 80 （ 2）指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景？（ 4分） 答： ______________________________________ 【參考答案】 14.（ 8 分）（ 1）運(yùn)用擬人、對比的修辭手法，描寫清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情。②士：指介之推，春秋時(shí)晉人。 賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 【江西卷】 。其詩多為五古，擅長以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào)，描寫恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風(fēng)光。 安史之亂 后，被貶謫，死于嶺南。公元 751 年（天寶十年）轉(zhuǎn)下 邽 尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。兗州（今屬山東）人。總之，詠山泉與明 26 / 80 心志的高度和諧統(tǒng)一，使此詩?格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言?（ 殷 璠 《 河岳英靈集 》）。 由此看來，《詠山泉》是一首別致的山水詩，其獨(dú)特的藝術(shù)技巧可與 王維 的《 山居秋暝 》相媲美：全詩形象生動(dòng)，畫面清新鮮麗，詩人既潑墨渲染，又精雕細(xì)刻，把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前。這些描寫，意在為后文蓄勢。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對仗謹(jǐn)嚴(yán)，通過大膽的想象，細(xì)膩的刻畫，把飄逸的山泉的形象描繪得生動(dòng)可感。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描繪山泉的出俗形象。靜寂 的深山里， 25 / 80 一股清泉徐徐流動(dòng)，給這僻遠(yuǎn)之所平添一活氣；面對此番景象，詩人真想問山泉有無一個(gè)讓人記得住的名字，可是無從知曉。 作為一首較為工整的五律，此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。作者儲(chǔ)光羲以寫田園山水詩著稱，其詩多描繪農(nóng)家生活、田園風(fēng)光，抒寫個(gè)人情懷、朋友情誼，筆調(diào)質(zhì)樸、自然、生動(dòng)。 詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。 這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng)（欲揚(yáng)先抑）的效果。山泉平緩流淌時(shí)，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時(shí)，水石相激，作風(fēng)雨之聲。 ”的妙處。 24 / 80 恬澹無人見，年年長自清。 映地為天色，飛空作雨聲。 （王思宇） 【山東卷】 ，回答問題。全詩以贊詩起，以?論文?結(jié)，由詩轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩，轉(zhuǎn)折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個(gè)?憶?字，把對人和對詩的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。用?何時(shí)?作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達(dá)得更加強(qiáng)烈，使結(jié)尾余意不盡，令人讀完全詩，心中猶回蕩著作者的無限思情。 上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時(shí)候才能再次歡聚，象過去那樣，把酒論詩啊！把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以 此作結(jié)，正與詩的開頭呼應(yīng)。這兩句，看似平淡，實(shí)則每個(gè)字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊(yùn)卻極豐富，是歷來傳頌的名句。?（《杜詩說》）兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思。也就是說，當(dāng)作者在渭北思念江東的李白之時(shí)，也正是李白在江東思念渭北的作者之時(shí)；而作者遙望南天，惟見天邊的云彩，李白翹首北國，惟見遠(yuǎn)處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好象?春樹?、?暮云?，也帶著深重的離情。分開來看，兩句都很一般，并沒什么奇特之處。?渭北?指杜甫所在的長安一帶；?江東?指李白正在漫游的江浙一帶地方。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前后勾聯(lián)，曲折變化 。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。竊謂古今詩人，舉不能出杜之范圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。這不僅表達(dá)了他對李白詩的無比喜愛，也體現(xiàn)了他們的誠摯友誼。 對李白奇?zhèn)ス?麗的詩篇，杜甫在題贈(zèng)或懷念李白的詩中，總是贊 22 / 80 揚(yáng)備至。鮑照劉宋時(shí)任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。庾信、鮑照都是南北朝時(shí)的著名詩人。第二句是對上句的說明，是說他之所以?詩無敵?，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。 【賞析 1】 杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結(jié)成的。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。（ 3 分） 答： 【參考答案】 （ 1）①詩壇地位，無人可比；②詩的思想情趣，灑脫不凡；③詩歌風(fēng)格，清新、俊逸。 論文：此處指論詩。 注：庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時(shí)著名詩人。 渭北春天樹，江東日暮云。 （ 10 分） 春日憶李白 杜甫 白也詩無敵，飄然思不群。’?則此詩原為下第后作，故多感慨語。（ 5）?交游?句：與第四句?南 20 / 80 去青山冷笑人? 【說明】 李東陽《麗堂詩話》云：?張東海汝弼草書 名一世，詩亦清健有風(fēng)致。（ 3）?孤枕?句，指在旅途中。逗?下風(fēng)波?句。 【補(bǔ)充注釋】 （ 1）?揚(yáng)子?句：揚(yáng)子津，為古津渡名，在江蘇江都縣南，有揚(yáng)子橋，自古為江濱津要處。曾授福州司戶參軍，充泉州教授，未赴任而卒。 (2)以到處飛翔的沙 鷗襯托作者的孤單漂泊 。（ 4 分） （ 2）指出 “吟對沙鷗一愴神 ”中 “沙鷗 ”意象的作用。 交游落落俱星散 ⑤ ，吟對沙鷗一愴神。 西飛白日忙于我 ② ，南去青山冷笑人。 19 / 80 【重慶卷】 12 閱讀下面這首詩，然后回答問題。密謀除去丞相史彌遠(yuǎn)，下臨安獄，杖死東市。韓 侂 胄誅，放還。因讀書于貴池齊山翠微亭，自號翠微，武學(xué)生。 【作者簡介】 華岳，南宋詩人。先寫牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨突至的緊張場面，給讀者提供了一個(gè)閱讀視角，增強(qiáng)了身臨其境的藝術(shù)效果。如 果把第五、六句放在開頭，牧童就成了描寫的重心，沖淡了詩的藝術(shù)效果。（ 3）不好。（ 2）?驟晴?寫雨來得急、去得快，暗扣詩題。（ 3 分） （ 3）有人說，本詩第五、六句可以放在開頭，你認(rèn)為好還是不好，為什么？（ 3 分） 【參考答案】 （ 1）?卷?從視覺角度，寫出了驟雨襲來時(shí)的迅猛態(tài)勢。 —— 據(jù)文淵閣《四庫全 書》 （ 1）第三、四句“卷”“吼”兩個(gè)詞有什么表達(dá)效果？請結(jié)合詩句簡析。 牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧西北。（ 8 分） 驟 雨 【宋】華岳 牛尾烏云潑濃墨，牛頭風(fēng)雨翩車軸。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有抒情詩的特質(zhì)，這種藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)是值得注意的。俄國有一位大作家屠格涅夫，是擅長于心理描 寫的，但是他的心理描寫，大都是對人物心理的一些說明，有時(shí)不免使人感到沉悶和厭煩。清代張庚分析詩中主人公的心理發(fā)展層次說：?因‘憂愁’而‘不寐’，因‘不寐’而‘起’，因‘起’而‘徘徊’，因‘徘徊’而‘出戶’，既‘出戶’而‘彷徨’，因彷徨無告而仍‘入房’，十句中層次井井，而一節(jié)緊一節(jié)，直有千回百折之勢，百讀不厭。他實(shí)在受不了這種感情上的折磨了，他又回到室內(nèi)去。古樂府《悲歌》云：?悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。然而，?出戶彷徨?，半夜三更，他像夢游似的，獨(dú)自在月下彷徨，更有一陣孤獨(dú)感襲上心頭。 作者點(diǎn)出這種欲歸不得的處境后，下面四句又像開頭四句那樣，通過主人公的動(dòng)作進(jìn)一步表現(xiàn)他心靈最深層的痛苦。這兩句詩正刻劃出他想歸而不得歸無可奈何的心情，是十分真切的。?然而異鄉(xiāng)游子為什么欲歸不歸呢？這和他們所處的客觀現(xiàn)實(shí)是密切聯(lián)系著的。飲馬長城窟行》所說：?枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。 16 / 80 ?客行?既有?樂?，為何又說?不如早旋歸?呢？實(shí)際上他鄉(xiāng)作客，何樂而言。?這是全詩的關(guān)鍵語，畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主題。尤其是那?起徘徊?的情態(tài)，深刻地揭示了他內(nèi)心痛苦的劇烈。清代朱筠評曰：?神情在‘徘徊’二字。是過于耀眼的月光打擾他的睡眠嗎？不，是?憂愁不能寐?。銀色的清輝透過輕薄透光的羅帳，照著這位擁衾而臥的人。?明月何皎皎，照我羅床幃。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。謝莊《月賦》曰：?隔千里兮共明月。他的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。這首詩藝 15 / 80 術(shù)上最成功之處，就在于作者一開始便為思婦設(shè)下一個(gè)觸人愁思的月夜環(huán)境，清冷的月光從床上、室內(nèi)到庭院，始終伴隨著她，這樣情景相生，將思婦那孤苦無告的心理，?憂愁不能寐?的形象，渲染烘托得極為哀婉動(dòng)人，收到了良好的藝術(shù)效果。末四只就出戶入房，彷徨淚下，寫出相思之苦，收得盡而不盡。 對于此詩，張玉 穀 在《古詩十九首賞析》中曾評到：?首四即夜景引起空閨之愁。回到房中，心中的苦水終于忍不住，串串淚珠沾濕了衣裳。?? 引領(lǐng)?原本為伸長脖子，在這里為抬頭抑望。?庭院并不比屋里好，惱人的月色照著她這個(gè)孤獨(dú)的徘徊者，滿腹的愁思又能向誰傾訴呢？這里的?彷徨?與?徘徊?同義，作者用?彷徨?，避免了字面上的重復(fù)。輾轉(zhuǎn)于空曠的房子里，她感到愁腸百結(jié)，憂思難遣。?旋歸?，猶言回歸。接下來的?客行雖云樂，不如早 旋歸。?攬衣?是牽衣或提衣的意思。?那月光攪動(dòng)著思婦的心扉，深切的思念之情折磨得她久久不能入睡?？上攵覀冞@首詩中的思婦，觸景生情，心頭該是怎么的凄楚。由于詩人把所思的女子放在月色的背景下，少女美麗的姿容與明月的清輝兩者交相輝映，產(chǎn)生了一種朦朧的、令人著迷神往的藝術(shù)效果。舒窈糾兮，勞心悄兮。月出》開我國望月思鄉(xiāng)懷人詩的先河，可謂這類詩的鼻祖了。在我國詩歌史上，早在兩千多年前的《詩經(jīng)》時(shí)代，我們的先人就發(fā)現(xiàn)并揭示了自然的月色與人類情感之間的感應(yīng)、觸發(fā)關(guān)系。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。遙 憐 小兒女，未解憶長安。?寫的是月夜思鄉(xiāng)。象人們熟悉的唐代大詩人李白的《靜夜思》：?床前明月光，疑是地上霜?？|縷的柔情涌上心頭，倍感孤獨(dú)與寂寞，對丈夫的思念之情越發(fā)不能抑制了。浩月高懸，千里同照。這種羅綺質(zhì)地輕薄，因而睡在床上能清楚地看到窗外的明月。 13 / 80 首聯(lián)?明月何皎皎，照我羅床幃。一說認(rèn)為是思婦閨中思夫之辭；一說 以為是游子他鄉(xiāng)思?xì)w之作 。 【賞析 2】 這首詩是《古詩十九首》中的最后一篇。而這首古詩，卻沒有這個(gè)毛病，它是通過人物的自我意識活動(dòng)來表現(xiàn)的，通過由意識而誘發(fā)的行動(dòng)來表現(xiàn)的，具有文學(xué)的形象形。?（《古詩解》） 一首短小的抒情詩，能夠細(xì)致地表現(xiàn)如此豐富復(fù)雜的心理活動(dòng)，這在我國古詩中是不多見的。 全詩共十句，除了?客行?二句外，所描寫的都是極其具體的行動(dòng)，而這些行動(dòng)是一個(gè)緊接著一個(gè)，是一層深似一層，細(xì)致地刻畫了游子欲歸不得的心理狀態(tài)，手法是很高明的。他實(shí)在受不了這種感情上的折磨 12 / 80 了，他又回到室內(nèi)去。古樂府《 悲歌 》云：?悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。然而，?出戶彷徨?，半夜