【正文】 三更，他像夢(mèng)游似的，獨(dú)自在月下彷徨，更有一陣孤獨(dú)感襲上心頭。 作者點(diǎn)出這種欲歸不得的處境后，下面四句又像開(kāi)頭四句那樣，通過(guò)主人公的動(dòng)作進(jìn)一步表現(xiàn)他心靈最深層的痛苦。這兩句詩(shī)正刻劃出他想歸而不得歸無(wú)可奈何的心情，是十分真切的。?然而異鄉(xiāng)游子又欲歸不歸，這是和他們所處的客觀現(xiàn)實(shí)是密切聯(lián)系著的。飲馬長(zhǎng)城窟行》所說(shuō)：?枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。?客行?既有?樂(lè)?，卻又說(shuō)?不如早旋歸?，是因?yàn)閷?shí)際上他鄉(xiāng)作客，無(wú)樂(lè)而言。?這是全詩(shī)的關(guān)鍵語(yǔ)， 11 / 80 畫(huà)龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主題。尤其是那?起徘徊?的情態(tài)，深刻地揭示了他內(nèi)心痛苦的劇烈。清代 朱筠 評(píng)曰：?神情在‘徘徊’二字。不是過(guò)于耀眼的月光打擾他的睡眠，是?憂愁不能寐?。銀色的清輝透過(guò)輕薄透光的羅帳，照著這位擁衾而臥的人。?明月何皎皎，照我羅床幃。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 謝莊 《 月賦 》曰：?隔千里兮共明月。他的鄉(xiāng)愁是由皎皎明月引起的。明月何皎皎》，就突出地表現(xiàn)出這種藝術(shù)特點(diǎn)。其實(shí)，這對(duì)詩(shī)人也至關(guān)重要。 ⑥裳衣：一作“衣裳”。旋，轉(zhuǎn)。攬，取。 ②寐：入睡。（ 4 分） 【 參考答案 】 14.（ 1 分）古體 15.（ 3 分） A. 16.（ 4 分）?我?攬衣而起，出門(mén)徘徊，伸頸遠(yuǎn)望，回房落淚；這些動(dòng)作寫(xiě)出了?我?夜不能寐的狀態(tài)；流露出憂愁、孤獨(dú)的情緒，表達(dá)了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。 D．本詩(shī)語(yǔ)言淺顯，樸素自然，而余味無(wú)窮。 B．“客行雖云樂(lè)”在詩(shī)中有以樂(lè)襯哀的效果。 【注】 ①引領(lǐng)：伸頸遠(yuǎn)望 。 客行雖云樂(lè)，不如早旋歸。 【上海卷】 （四）閱讀下面的詩(shī)歌，完成 1416 題（ 8 分） 明月何皎皎 明月何皎皎，照我羅床幃。此類佳句可謂俯拾皆是。他作詩(shī)喜 歡學(xué)習(xí)唐人，在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應(yīng)物的篇章，開(kāi)北宋詩(shī)人學(xué)習(xí)唐調(diào)風(fēng)氣之先。詩(shī)歌取材廣泛，在很多詩(shī)篇中反映了當(dāng)時(shí)下層百姓的生活，像《倉(cāng)前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應(yīng)之憫農(nóng)》諸篇，無(wú)論是題材，還是表現(xiàn)風(fēng)格，都與唐代新樂(lè)府詩(shī)極為相近。 張耒的詩(shī)歌創(chuàng)作成就卓著，汪藻稱其詩(shī)?體制敷腴，音節(jié)疏亮，則后之學(xué)公者，皆莫能仿佛? (《柯山張文潛集書(shū)后》 )。此觀念分布和滲透在張耒詩(shī)學(xué)思想的各層面。宋代的自然美學(xué)思想強(qiáng)調(diào)心靈的自然 ,主張思想感情的自由表達(dá) ,在藝術(shù)創(chuàng)作上 ,?平淡自然?風(fēng)格作為一種理想風(fēng)格得到確立并形成了理論上的自覺(jué)。《 宋史 》卷四四四有傳。他與 黃庭堅(jiān) 、 秦觀 、 晁補(bǔ)之 三人一同被時(shí)人譽(yù)為 “蘇門(mén)四學(xué)士 ”?；兆诔?，召為太常少卿。神宗熙寧進(jìn)士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。 第二問(wèn)：（略） 【參 考資料】 【作者簡(jiǎn)介】 張耒（ 1054 年－ 1114 年），字文潛，號(hào)柯山，祖 7 / 80 籍 亳州 譙縣（今安徽亳縣），生于 楚州 淮陰（今江蘇清江）。 教育方式： 要點(diǎn)一：藝術(shù)性，以詩(shī)誡子，而不是枯燥說(shuō)教。 13.（ 10 分） 第一問(wèn)： 教育內(nèi)容： 要點(diǎn)一：無(wú)論從事何種職業(yè)，都要意志堅(jiān)定，不畏艱辛。 要點(diǎn)二：有韻味，寫(xiě)景、敘事，蘊(yùn)含豐富。（不少于 200字）（ 10 分） 【參考答案】 12.①（ 3 分） B ②（ 4 分） 要點(diǎn)一：平實(shí)，沒(méi)有華麗辭藻，明白如話，通俗淺顯。 ②這首詩(shī)的寫(xiě)景敘事，平實(shí)而富有韻味，請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。 ，凜冽的寒風(fēng)吹透了他的衣衫，他卻擔(dān)憂餅冷難賣。 12.（ 7 分） ①下列的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ 3 分） A．詩(shī)前小序交代了本詩(shī)寫(xiě)作的起因和目的，凸顯了詩(shī)作內(nèi)容的真實(shí)性。 注釋：秬秸：張耒二子張秬、張秸。 北風(fēng)吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。 城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。 5 / 80 示 秬 秸 張耒 北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風(fēng)不廢，而時(shí)略不少差也。周樸，唐末詩(shī)人，生性喜歡吟詩(shī)，尤其喜歡苦澀的 詩(shī)風(fēng)。工于詩(shī)，無(wú)功名之念，隱居嵩山，寄食寺廟中當(dāng)居士，常與山僧釣叟相往還?！尽度圃?shī)》作吳興 (今湖州 )人。 9.①觸景生情；②寓情于景；③寫(xiě)哀景抒哀情。（ 5 分） 答： ？（ 6 分） 答： 【 參考答案】 。縈紆：旋繞曲折。②銷魂：這里形容極其哀愁。 數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。 牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。?（《宋七家詞選序》） （趙慧文） 【全國(guó)新課標(biāo)卷】（陜西、海南、 河南 山西 新疆 寧夏 吉林 黑龍江等 8 省市區(qū) ） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 89 題。在這難耐的羈愁中，他只能以酒消愁，然而?酒已 都醒?而愁未醒，又如何消磨這漫漫長(zhǎng)夜呢？ 本詞自然渾成主要表現(xiàn)在語(yǔ)言平易無(wú)雕琢，而意象鮮明，人與物、情與境，渾然融為一氣。地點(diǎn)已由庭院轉(zhuǎn)入室內(nèi)，然而人還是那凄冷孤寂之人。 下片寫(xiě)深夜的羈愁。秋怨》）?此恨音驛難通，待憑征雁歸時(shí)，帶將愁去。詞人善于以雁來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)之親，如?亂葉翻鴉，驚風(fēng)破雁，天角孤云縹緲?（《氐州第一歇拍?云深無(wú)雁影?一句，提示讀者，詞 3 / 80 人不僅在滿庭凄冷的環(huán)境中佇立，靜聽(tīng)秋聲，而且還在寒聲中追尋那捎書(shū)的鴻雁，然而望盡云霄，只聽(tīng)哀鴻長(zhǎng)泣，不見(jiàn)孤鴻形影。這久久的佇立，靜聽(tīng)寒聲，可見(jiàn)出人之心寒、孤寂。同時(shí)將自然與人的感受融在一起，表現(xiàn)了景中情。?一庭?即滿庭。秋思》）。或云：?楓林凋晚葉，關(guān)河迥，楚客慘將歸?（《風(fēng)流子……叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一 系故園心?（杜甫《秋興八首》），或云：?秋月顏色水，老客志氣單?（孟郊《秋懷》），故劉禹錫曰：?自古逢秋悲寂寥?（《秋詞》）?！瓚n來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。蕭殺的秋天常是古代文人抒發(fā)淪落、傷時(shí)、懷人、思鄉(xiāng)情感的觸媒體。 上片寫(xiě)黃昏時(shí)的羈愁。 【鑒賞】 2 / 80 周邦彥是?負(fù)一代詞名?之人，其為詞自然渾成。 答： 【參考答案】 （ 1） 此詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。 （ 1）從上、下兩闋的首句看，這首詩(shī)是以什么為線索來(lái)寫(xiě)的？請(qǐng) 簡(jiǎn)要說(shuō)明。 ② 寒聲：指秋聲，如風(fēng)聲、落葉聲、蟲(chóng)鳴聲等。但照壁孤燈相映。佇聽(tīng)寒聲 ② ，云深無(wú)雁影 ③ 。 1 / 80 2020 年高考語(yǔ)文試題詩(shī)歌解析 【全國(guó)卷】 【適用范圍】 貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏、河北、廣西 （ 8 省市區(qū)） ，然后回答問(wèn)題。（ 8 分） 關(guān)河令 周邦彥 ① 秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。 更深人去寂靜。酒已都醒，如何消夜永！ [注 ]① 周邦彥（ 1056~1121）：字美成，號(hào)清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。 ③ 雁：古人認(rèn)為雁能傳書(shū)。 答： （ 2）簡(jiǎn)要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。 （ 2）作者意在寫(xiě)心境、寫(xiě)情，但主要筆墨卻是寫(xiě)環(huán)境，而白日蕭瑟 清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。尤善寫(xiě)羈旅情懷，此詞就是這方面的重要作品。開(kāi)頭?秋陰時(shí)作漸向暝?一句點(diǎn)明了羈旅在外的季節(jié)──秋季，時(shí)間──傍晚，天氣特點(diǎn)──時(shí)晴時(shí)陰?；蛟?秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。?（曹丕《燕歌行》），或云：?玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森。詞人一生仕途不暢，浮沉州縣，漂零不偶，無(wú)怪《清真詞》中多羈旅、離別之詞，多傷秋感時(shí)之作。秋景》）或云?綠蕪凋盡臺(tái)城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚?（《齊天樂(lè)在他筆下的秋，常是?哀柳?、?亂葉?、?啼鴉?、?孤角?等意象，而本詞卻以簡(jiǎn)敘之筆開(kāi)章道：?秋陰時(shí)作漸向暝?，這是以白描手法勾出秋天時(shí)陰時(shí)晴、陰冷、黯淡的特點(diǎn)，這似乎是客觀事物的直敘，然而一句?變一庭凄冷?，就將詞人的感情突現(xiàn)出來(lái)。著一?變?字，將?凄冷?與上句聯(lián)系起來(lái)，揭示了?凄冷?之因。在這?凄冷?的庭院中，詞人?佇聽(tīng)寒聲?。這寒聲是秋風(fēng)颯颯，秋葉瑟瑟，秋雁哀鳴，這寒聲加濃了羈旅?凄冷?的況味。這無(wú)影的雁聲更觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之 情。秋景》）?望一川暝靄，雁聲哀怨?（風(fēng)流子?（《解蹀躞》）不管是哀雁、征雁、雁聲、雁形都起了很好的表情作用，因此?雁?這一意象，實(shí)是因情設(shè)景也。過(guò)片?更深人去寂靜?點(diǎn)明旅居時(shí)間的推移。傍晚，一人佇立庭院，聽(tīng)寒聲陣陣，雁鳴凄厲；夜深，只身獨(dú)處室內(nèi)，見(jiàn)孤燈熠熠，形影相吊。故戈載評(píng)曰：?其意淡遠(yuǎn)，其氣渾厚。 春日秦國(guó)懷古 周 樸① 荒郊一望欲銷魂②，涇水縈紆③傍遠(yuǎn)村。 4 / 80 云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。 【注】①周樸（？ 878），字太樸，吳興（今 屬浙江）人。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國(guó)。 ？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。詩(shī)人春日眺望涇水，不見(jiàn)春草，只見(jiàn)古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，看如今唐王朝國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片荒涼，于是?不堪回首?之情油然而生。 【作者簡(jiǎn)介】 周樸 (?— 878)，字見(jiàn)素，一作太樸，福州長(zhǎng)樂(lè)人。此從《唐才子傳》】生年不詳，卒于唐僖宗乾符五年。與詩(shī)僧貫休、方干、李頻為詩(shī)友。 【北京卷】 閱讀下面這首詩(shī)，完成 1 13 題。因?yàn)樽髟?shī)，且有所警，示秬、秸。捧盤(pán)出戶歌一聲，市樓東西人未行。也無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān)，男兒有求安得閑。張耒，北宋著名文學(xué)家，曾官太常寺少卿。 B.“歌 一聲”，是說(shuō)賣餅兒沿街呼賣時(shí)有腔有調(diào)，生動(dòng)形象并富于童趣。 D．作者在詩(shī)的最后，對(duì)兩個(gè)兒子提出了諄諄告誡，點(diǎn)明了本詩(shī)的題旨。（ 4 分） 6 / 80 ，請(qǐng)對(duì)其中的教育內(nèi)容和所用的教育方式加以概括，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋Ｅe例：?捧盤(pán)出戶?、?市樓東西?等等，均無(wú)任何修飾之語(yǔ)。舉例：開(kāi)篇兩句，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面描畫(huà)出清冷空寂的景色，透露出作者對(duì)賣餅兒生活際遇的同情和關(guān)懷，其他如?人未行?的空寂街景、?憂餅冷?的心態(tài)表露，均語(yǔ)淺而意深。 要點(diǎn)二：要有追求，持之以恒，勤勉而不懈怠。 要點(diǎn)二：形象性，以賣餅兒為榜樣，激勵(lì)自己的孩子。 北宋 詩(shī)人。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤(rùn)州。后被指為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續(xù)拾遺》一卷、《宛邱集》、詞有《柯山詩(shī)余》。 【詩(shī)歌創(chuàng)作情況】 張耒詩(shī)學(xué)理想倡導(dǎo)的?肆口而成?、?不待雕琢而麗?的自然美學(xué)思想 ,是道家哲學(xué)所倡導(dǎo)的?自然無(wú)為?觀念在詩(shī)學(xué)中的體現(xiàn)。這影響著張耒詩(shī)學(xué)理想體現(xiàn)出淡泊平易、至誠(chéng)純心的?自然?特點(diǎn)。張耒?自然?詩(shī)學(xué)理想對(duì)南宋的詩(shī)學(xué)思想和美學(xué)思想產(chǎn)生了深刻的影響 ,并在實(shí)踐和理論兩方面都得到了發(fā)展?！端问贰繁緜饕舱f(shuō)他至晚年，詩(shī)風(fēng)益務(wù)平淡，效白居易體，樂(lè)府效張籍。 8 / 80 張耒詩(shī)以平易流麗明快見(jiàn)長(zhǎng)，很少使用硬語(yǔ)僻典，蘇軾稱贊他?氣韻雄拔，疏通秀明? (《曲洧舊聞》卷五引 )，晁補(bǔ)之亦謂?君詩(shī)容易不著意，忽似春風(fēng)花自開(kāi)? (《題文潛詩(shī)冊(cè)后》 )。他注重?zé)捑?，呂本中《童蒙?shī)訓(xùn)》云：?文潛詩(shī)自然奇逸，非他人可及，如‘秋明樹(shù)外天’，‘客燈青映壁，城角冷吟霜’，‘淺山塞帶水，旱日白吹風(fēng)’，‘川塢半夜雨，臥冷五更秋’之類，迥出時(shí)流? (《苕溪漁隱叢話》前集卷五一 )。 但是張耒的詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)?滿心而發(fā)，肆意而成?，因此部分作品顯得粗率質(zhì)直，朱熹曾批評(píng)說(shuō)?張文潛詩(shī)有好底多，但頗率爾?，又云?張文潛詩(shī)只一筆寫(xiě)去，重意、重字皆不問(wèn)，然好處亦是絕好? (《朱子語(yǔ)類》卷 一四 〇 )。 憂愁不能寐，攬衣起徘徊。 出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)告誰(shuí)？ 引領(lǐng) ① 還入房，淚下沾衣裳。 9 / 80 ，這是一首五言□□詩(shī)，（ 1 分） （ ） A．“明月何皎皎”這一句運(yùn)用了比興手法。 C．詩(shī)人以時(shí)間推移、空間轉(zhuǎn)換來(lái)謀篇布局。 ，從這一角度加以賞析。（動(dòng)作 1 分；狀態(tài) 1 分；情緒 1 分；情感 1 分） 【補(bǔ)充 注釋 】 ①羅床幃：羅帳。 ③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。 ④旋歸；回歸，歸家。 ⑤引領(lǐng)：伸頸，“抬頭遠(yuǎn)望”的意思。 10 / 80 【賞析】 如何描寫(xiě)人物心理，往往是小說(shuō)家們醉心探討的問(wèn)題。我國(guó)古代抒情詩(shī)中，就有很細(xì)致很精采的心理描寫(xiě)，這一篇《古詩(shī)十九首 這首詩(shī)是寫(xiě)游子離愁的，詩(shī)中刻劃了一個(gè)久客異鄉(xiāng)、愁思輾轉(zhuǎn)、夜不能寐的游子形象。更深人靜，那千里與共的明月，最易勾引起羈旅人的思緒。? 李白 《 靜夜思 》曰：?床前明月光，疑是地上霜。?對(duì)于這 首無(wú)名氏古詩(shī)中的主人公來(lái)說(shuō)，同樣是這種情緒。?當(dāng)他開(kāi)始看到明月如此皎潔時(shí)，也許是興奮的贊賞的?？墒?，夜已深沉，他輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尚未入眠。他怎么也睡不著，便索性?攬衣?而?起?，在室內(nèi)?徘徊?起來(lái)。?（《古詩(shī)十九首說(shuō)》） 的確，游子?看月?、?失眠?、?攬衣?、?起床?、?徘徊?這一連串的動(dòng)作，說(shuō)明他醒著的時(shí)間長(zhǎng)，實(shí)在無(wú)法入睡；同時(shí)說(shuō)明他心中憂愁很深。 詩(shī)寫(xiě)到這里