【正文】 共15分)錯(cuò)誤。答：現(xiàn)代教育設(shè)置的顯功能：（1）具有傳授知識(shí)與技術(shù)，傳播文化的功能；（2）使個(gè)人成為合格的社會(huì)成員，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)化的重要手段；（3）是通向事業(yè)和經(jīng)濟(jì)成功的重要途徑，因?yàn)榻逃O(shè)置有篩選人才和向社會(huì)輸送合格人才的功能；（4）增強(qiáng)社會(huì)凝聚力的功能；（5）擴(kuò)大整個(gè)民族的文化遺產(chǎn)。主我是自我中自然的部分，客我是在社會(huì)化過程中發(fā)展起來的?！白晕摇备拍钪小爸魑摇迸c“客我”的區(qū)別與聯(lián)系。再社會(huì)化是指全面放棄原已 習(xí)得的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，重新確立新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。答：發(fā)展社會(huì)化是在初始社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的社會(huì)化。齊美爾認(rèn)為，在三人組中有兩人發(fā)生沖突時(shí)，由于相互關(guān)系的不同，第三者可能扮演多種不同角色，主要有：中間人、仲裁人、從中漁利者、分裂者和征服者。在三人關(guān)系中，每一方都面對(duì)著兩個(gè)人，需要考慮兩個(gè)人的個(gè)性特征。？答：在兩人關(guān)系中，每一方僅僅需要同另一方有關(guān)系，會(huì)比較充分地考慮對(duì)方具體的需要、愿望和個(gè)人特點(diǎn)，因此，兩人關(guān)系可以獲得在其他任何社會(huì)關(guān)系中不可能存在的親密感情和獨(dú)特性，從而產(chǎn)生一種排他的特征?？茖又剖乾F(xiàn)代社會(huì)組織管理的典型方式。競爭則指社會(huì)上人與人、群體與群體之間對(duì)與一個(gè)共同目標(biāo)的爭奪。答：合作是社會(huì)互動(dòng)中，人與人、群體與群體之間為達(dá)到互動(dòng)雙方都有某種益處的共同目標(biāo)相互配合的一種聯(lián)合行為。 負(fù)功能：過分整合會(huì)削弱正式結(jié)構(gòu)的權(quán)威系統(tǒng)的有效性，引起失調(diào)現(xiàn)象。（2）能提供正式結(jié)構(gòu)以外的豐富的社會(huì)控制和溝通形式。觀點(diǎn)二：（1）學(xué)習(xí)基本生活技能，包括生活自理能力、社會(huì)交往能力、謀生能力；（2）學(xué)習(xí)基本社會(huì)規(guī)范；（3）內(nèi)化價(jià)值觀念（4）培養(yǎng)社會(huì)角色。最后，一些初級(jí)群體已經(jīng)名存實(shí)亡。首先，社會(huì)分化加劇，初級(jí)群體原有功能不斷發(fā)生轉(zhuǎn)移。？ 答：產(chǎn)生的變化有：①從群體成員資格的獲取看，現(xiàn)在，人們選擇、組合初級(jí)群體的自由度有所增加。三是在一個(gè)人扮演的單一角色內(nèi)部，有時(shí)也會(huì)發(fā)生沖突。如一位警察為了秉公執(zhí)法可能要處罰或逮捕其老朋友，而作為朋友他又不忍對(duì)不住自己的朋友。此種情況下，角色的承擔(dān)者在時(shí)間和精力上都難于應(yīng)付，出現(xiàn)緊張的感覺，因而被稱為“角色緊張”。即由于多種社會(huì)地位和社會(huì)角色集于一人身上，而在他自身內(nèi)部產(chǎn)生的沖突。如夫妻、婆媳、妯娌之間易于發(fā)生矛盾和沖突。答：（1）角色間的沖突。大眾傳媒通過豐富多彩的形式向受眾傳遞信息、知識(shí)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、生活方式等，具有極強(qiáng)的輿論導(dǎo)向性和潛移默化性，對(duì)人的社會(huì)化產(chǎn)生著越來越廣泛而深刻的影響。工作單位不僅是個(gè)人職業(yè)社會(huì)化的主要場所，而且是檢驗(yàn)個(gè)人前期社會(huì)化成果的場所。同輩群體對(duì)人的社會(huì)化有著不可忽視的作用。（3）同輩群體。（2）學(xué)校（包括日托中心）。答：（1）家庭。*認(rèn)為社會(huì)學(xué)的研究方法應(yīng)該著重于分析社會(huì)整體的因素，找出它的成分，說明整體與成分的關(guān)系。認(rèn)為社會(huì)由個(gè)人組成，社會(huì)活動(dòng)由個(gè)人行動(dòng)所決定，個(gè)人行動(dòng)由個(gè)人動(dòng)機(jī)、行為規(guī)范和價(jià)值關(guān)系決定。認(rèn)為自然科學(xué)是探尋自然界的一般規(guī)律，而社會(huì)科學(xué)則是說明社會(huì)中的個(gè)別具體事物的聯(lián)系,它具有不可重復(fù)性,也沒有一般規(guī)律。答：人文主義社會(huì)學(xué)是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初。文化總是處于不斷的變遷之中。會(huì)被他人模仿和利用，發(fā)生縱向和橫向的傳遞過程。文化的意義超過文化現(xiàn)象所直接表現(xiàn)的范圍，具有更為廣泛的意義。任何一種文化都是多種文化要素復(fù)合在一起。后天習(xí)得，不能通過生理遺傳。答：集體行為就是指那些具有一定規(guī)模的、相對(duì)來說是自發(fā)的、無組織的群體的思維、情感和行為方式。最后，沖突在形式上比競爭要激烈得多。第三，沖突各方爭奪的目標(biāo)既有相同性也有不同性。答：首先，沖突的更為直接的目的是打敗對(duì)方，它是直接以對(duì)方為攻擊目標(biāo)的一種互動(dòng)行為。 群體控制常常是依靠非正式手段。⑦ 成員難以替代。⑤ 成員相互扮演多重角色，表現(xiàn)全部個(gè)性。③ 成員有限。答：①又稱為社會(huì)相互作用。：人們?cè)趯?shí)踐角色時(shí)，遇到很多事前料想不到的困難、挫折或新情況，這樣，角色的扮演者不得不隨機(jī)應(yīng)變地創(chuàng)造出一些過去為這一角色所不具有的行為規(guī)范，這種情況稱之為角色建設(shè)。：社會(huì)地位是指人在社會(huì)空間中的位置。：社會(huì)是人類生活的共同體。：參照群體并非是某一（些）成員身份所屬的群體，但它卻被某一（些）成員用做其所屬群體的參照對(duì)象。一個(gè)人自身的素質(zhì)、能力、水平與他要扮演的角色之間存在差異，這種現(xiàn)象稱為角色距離。：此概念最早是美國社會(huì)學(xué)家E：與社會(huì)解體相對(duì)應(yīng)，是指社會(huì)不同的因素、部分結(jié)合成為一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的社會(huì)整體的過程，也稱社會(huì)一體化。：指生活在某一種文化中的人，當(dāng)他初次接觸到另一種文化模式時(shí)所產(chǎn)生的思想上的混亂與心理上的壓力。：城市化也稱都市化，通常指伴隨著人口集中，農(nóng)村地區(qū)不斷轉(zhuǎn)化為城市社區(qū)的過程，包含著城市文明不斷向農(nóng)村傳播的過程。它是指人數(shù)眾多的自發(fā)的無組織行為。：是指人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。：美國社會(huì)學(xué)家奧格本在研究社會(huì)變遷時(shí)提出文化“墮距”理論。：是與社會(huì)整和相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念。：也稱為越軌行為、離軌行為或偏離行為，是指社會(huì)成員（包括社會(huì)個(gè)體、社會(huì)群體和社會(huì)組織）偏離或違反現(xiàn)存社會(huì)規(guī)范的行為。：在扮演社會(huì)角色的過程中，由于各種因素的影響，常常會(huì)產(chǎn)生矛盾、遇到障礙，甚至遭受失敗，這就是角色失調(diào)。： 再社會(huì)化是指全面放棄原已 習(xí)得的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，重新確立新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。：或者稱為基本群體、基礎(chǔ)群體、初級(jí)群體，是指成員之間的互動(dòng)具有面對(duì)面的交往、親密合作特征的群體。7. 社會(huì)變遷：是指社會(huì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能生成變化的一種自然的社會(huì)歷史過程。6. 社會(huì)控制：社會(huì)控制有廣義和狹義之分，廣義的社會(huì)控制是指依靠社會(huì)的力量，以一定的方式對(duì)社會(huì)生活中的個(gè)體、群體及組織的社會(huì)行為及價(jià)值觀念進(jìn)行指導(dǎo)和約束，對(duì)各類社會(huì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和制約，以確立和維護(hù)社會(huì)秩序，使之符合促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展的需要的過程。5. 社會(huì)現(xiàn)代化：社會(huì)在日益分化的基礎(chǔ)上，進(jìn)入一個(gè)能夠自我維持增長和自我創(chuàng)新，以滿足整個(gè)社會(huì)日益增長的需要的全面發(fā)展過程。其成員相互熟悉、了解，以感情為基礎(chǔ)形成親密關(guān)系。包括兩種情況：多種角色集于一身，強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在的角色關(guān)系；相互依存的一組角色，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的關(guān)系。因此，社會(huì)流動(dòng)被人們看作是社會(huì)變遷的指示器。社會(huì)流動(dòng)的程度與社會(huì)分層體系封閉或開放的程度密切相關(guān)。它包括內(nèi)化、角色學(xué)習(xí)和獲得價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一過程。即人作為“自然人”或“生物人”成長為社會(huì)人的全部過程。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。（12分），談?wù)勀阕鳛橐幻?dāng)代的大學(xué)生怎樣扮演好自己的社會(huì)角色？（13分）參考答案一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案，并將其號(hào)碼填在題干的括號(hào)內(nèi)。（11分）、懺悔等宗教行為 ？請(qǐng)用所學(xué)的社會(huì)學(xué)知識(shí)分析該問題。（13分）：一個(gè)3歲的小女孩根據(jù)媽媽的要求將玩具和糖果與自己的哥哥分享，隨著年齡的增長，當(dāng)她走出家門，和小朋友一起玩耍游戲時(shí)，她逐漸學(xué)會(huì)了根據(jù)游戲規(guī)則來進(jìn)行游戲活動(dòng)。……居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民政治；平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體；近海的人則希望一種由二者混合的政體。鄉(xiāng)村的人是人民的主要部分；他們不很關(guān)心他們的自由；他們很忙，只是注意他們自己的私事。（11分）。而且頭等艙的男士的逃生率比三等艙的兒童還要高。不過，人們也注意到，住在頭等艙的都是有錢人，住在二等艙的主要是中產(chǎn)階級(jí)職員和商人，住在三等艙甚至更低艙位的主要是移民美國的普通人和貧窮移民。根據(jù)資料記載，泰坦尼克號(hào)沉沒歷時(shí)三個(gè)小時(shí)。（10分），回答后面的問題：1942年4月15日清晨，世界上最大的客輪、行家們號(hào)稱為不可沉沒之船的“泰坦尼克號(hào)”在它的首航途中沉沒在冰山林立的北大西洋中。，談一談學(xué)習(xí)和研究社會(huì)學(xué)的基本意義。：競爭和沖突。韋伯的“三位一體”分層模式。“西方化”或“歐洲化”。，如中國的沿海城市。 。5. 社會(huì)化是人類社會(huì)及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。，文化無優(yōu)劣之分。每小題3分，共15分)。注：在一套題中可在“五”和“副五”中任選一種題型?！白晕摇备拍钪小爸魑摇迸c“客我”的區(qū)別與聯(lián)系。？。？。 （　 　）。 （　 　）。 A.“追星族”對(duì)影視偶像的盲目崇拜、鄰里、朋友是屬于（　　 ）。 （　　 ）。 ？（　　 ）。 （　 ?。?。 （　 ?。?。（　　 ）。 （　　 ）。 （　　 ）。 （　　 ）。 、性別、家庭背景等一些特征決定的（　 　）。 （　 ?。?。 （　　 ）。 （　　 ）。 （　 ?。?。（　　 ）。 （　　 ）。 C. 自我 ，主要表現(xiàn)在（　　 ）。 （　　 ）三個(gè)層次。 21. 越軌行為包括（　　 ）?！叭灰惑w”的分層模式進(jìn)行分層的三個(gè)角度是（　　 ）。（　　 ）。 、生活方式 (（　?。? （　?。?。錯(cuò)選、多選、漏選均不得分。 ，一個(gè)國家60歲以上的人口超過總?cè)丝诘?0％，或者65歲以上的人口超過總?cè)丝诘? )，該國的人口便屬“老年型”人口。 （ ）。