【正文】 流行于法國、歐美乃至世界的一種藝術(shù)流派和文藝思潮。巡回展覽畫派是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初俄國一批批判現(xiàn)實主義畫家克拉姆克依、列賓、蘇里柯夫，希施金、列維坦等組成的進(jìn)步藝術(shù)團(tuán)體。巡回展覽畫派 19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，俄國一批現(xiàn)實主義畫家所組成的藝術(shù)團(tuán)體，他們反對當(dāng)時美術(shù)集中于彼得堡一地，主張在莫斯科及外省各大城市進(jìn)行流動美術(shù)展覽，也叫做“巡回展覽協(xié)會”。19世紀(jì)30～40年代，一批不滿七月王朝統(tǒng)治和學(xué)院派繪畫的畫家，陸續(xù)來此定居作畫，形成畫派。巴比松畫派法國19世紀(jì)的風(fēng)景畫派。7. 略述東歐美術(shù)和西歐美術(shù)的差異?！赌沟厣峡铡返漠嬅嫔鲜顷幱甑奶炜蘸头簽E的洪水，墓地和教堂顯得十分矮小。(1860～1900)描繪自然景色時用筆洗練，色彩鮮明，對后來俄羅斯的風(fēng)景畫發(fā)展有較大影響，作品有《小白樺樹林》、《金色的秋天》等。19世紀(jì)下半期還出現(xiàn)了俄羅斯的民族風(fēng)景畫派。巡回展覽畫派一登上俄國畫壇，就受到一切進(jìn)步藝術(shù)家們的重視和關(guān)注，熱情支持他們的有烏斯賓斯基、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫、托爾斯泰、契柯夫和斯塔索夫等，他們?yōu)檠不卣褂[畫派鳴鑼開道，大造輿論。他們從民主的立場出發(fā)描繪俄羅斯民眾的生活、歷史和人的勞動美，表現(xiàn)民眾要求解放的愿望，揭露和批判專制政治制度。發(fā)起人有克拉姆斯柯依、彼羅夫、馬柯夫斯基、薩符拉索夫、希施金等。 代表人物有 塞尚、 高更、 及梵谷5. 試述俄羅斯巡回展覽畫派的藝術(shù)成就。 嚴(yán)格意義講后印象主義不是一個畫派，他們之間不是團(tuán)體，也沒有聯(lián)合開過畫展，更沒有什幺宣言，只是三人都脫胎于印象主義又有著共同創(chuàng)作傾向而已。有人說，他的畫都是他的自畫像。凡凡后來他們?nèi)硕颊J(rèn)為繪畫不能僅僅像印象主義那樣去模仿客觀世界，而應(yīng)該更多地表現(xiàn)畫家對客觀事物的主觀感受，他們雖有共同的創(chuàng)作傾向又有各自鮮明的藝術(shù)個性：塞尚一生的創(chuàng)作活動都是為了追求心目中永恒性的形體和堅實的結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)造形象的重量感、體積感、穩(wěn)定感和宏偉感，最后達(dá)到簡單化和幾何化的效果，這使他成為后來的立體主義和抽象主義的始祖。塞尚和高更還參加過印象主義畫展，凡高和高更的藝術(shù)觀念和藝術(shù)創(chuàng)造。4. 試述后印象美術(shù)的主要特征、藝術(shù)成就、代表人物、代表作品。在構(gòu)圖上多截取客觀物象的某個片斷或場景來處理畫面，打破了寫生與創(chuàng)作的界限。)3. 試述印象派美術(shù)對西方繪畫史的貢獻(xiàn)。杜米埃也對發(fā)展寫實主義美術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)。杜米埃《三等車廂》柯羅《莫特楓丹的回憶》米葉《播種者》《拾麥穗的婦女》巴比松畫派是風(fēng)景畫中的寫實主義的代表，J. ，庫爾貝則是公認(rèn)的領(lǐng)袖。在19世紀(jì)中葉，寫實主義美術(shù)普遍出現(xiàn)在歐洲等地，成為繼浪漫主義之后的又一重要現(xiàn)象。這批文學(xué)家和藝術(shù)家的創(chuàng)作理論和實踐，構(gòu)成了寫實主義的潮流。2. 試述寫實主義的藝術(shù)成就及在歐洲影響、代表人物和作品19世紀(jì)，在資本主義的歐洲，迅速發(fā)展的工業(yè)化進(jìn)程給社會帶來巨大變化，大都市里集聚了眾多人口，廣大勞動者創(chuàng)造的財富落到少數(shù)人手中，貧富的懸殊令敏感的文學(xué)家和藝術(shù)家難以忘懷，他們把目光轉(zhuǎn)向身邊發(fā)生的現(xiàn)象，把新的現(xiàn)實化成作品。代表作品有籍里柯的《梅杜薩之筏》、德拉克洛瓦的《自由領(lǐng)導(dǎo)人民》。浪漫主義美術(shù)十九世紀(jì)初葉，資產(chǎn)階級民主革命時期興起于法國畫壇的一個藝術(shù)流派。新古典主義和學(xué)院派、古典主義一樣重規(guī)律、重典雅、重技巧，繼承了學(xué)院派和古典主義并十分重視傳統(tǒng)，但并非一個抄襲者，它有著自己的美學(xué)思想基本特征重古代 重理性重道德重格律重宮廷新古典主義代表藝術(shù)家有巴利（Barry）、卡諾瓦（Conova）、富拉克斯曼（Flaxman）、漢彌頓（Hamilton）、蒙斯、畢拉內(nèi)及（Piranesi）、托爾瓦森（Thorwaldsen）、維恩（Vien）、魏斯特（West）大衛(wèi) 安格爾 普桑 布格霍在建筑方面，最著名的就是杰佛遜設(shè)計的維吉尼亞大學(xué)校園。這位思想家雖年歲已高，但顏容仍然煥發(fā)著銳氣逼人的智慧和魄力，特別是眼部的雕刻，妙不可言地表現(xiàn)了眼睛的透明晶亮和由此流露出的人物內(nèi)心的無窮奧秘。 《伏爾泰坐像》作品中，伏爾泰被表現(xiàn)為身穿古代寬敞的長袍，身軀前傾，面帶嘲諷微笑的形象。時髦的婚姻》—《時髦的婚姻》即是畫家霍加斯于1743年完成的那套最具代表性的諷刺風(fēng)俗畫組畫之一。這不能不說是體現(xiàn)了畫家的一種思想傾向。全畫分成前后兩的部分：前景部分是西班牙馬德里皇家織造廠的紡織工正在勞動的情景；后景則是宮廷貴婦們正在欣賞而皇家織造廠制造出來的地毯。尊石墓碑為主體，墓碑上寫有“Et in Arcadia Ego”(死神說：我也在阿卡迪亞)墓碑旁有兩位牧人，看著上面的文字，面色驚恐，但是旁邊一位年輕女士卻從容依舊，體現(xiàn)出了一種樂觀的精神。這幅杰出的藝術(shù)佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導(dǎo)致畫家迅速步入不幸之中!《阿爾卡迪的牧人》著名畫家尼古拉斯此畫的光和色彩的表現(xiàn)也是令人驚嘆的。畫家為了不便眾多的人物捆塞在畫面,對構(gòu)圖進(jìn)行了精心設(shè)計,盡量使每個人都能看見又安排和錯落有致,同時還使中心人物斑寧。射手們每人出一百弗羅侖(荷幣),各自認(rèn)為自己理所當(dāng)然地與別人占在同等的位置。《自畫像》（倫勃朗）自畫像萊頓時期(約1625～1631)作品采取強(qiáng)烈的明暗對比畫法,用光線塑造形體,畫面層次豐富,富有戲劇性《夜巡》此畫可以說是倫勃朗藝術(shù)和生活的一個重要轉(zhuǎn)折點。作為團(tuán)體肖像畫，當(dāng)時大多數(shù)作品也如我們今天習(xí)見的團(tuán)體像照片一樣，是平均排列的。畫面上右側(cè)那個主要人物，即是醫(yī)學(xué)博士杜普教授，其余七人也都是真實的人物。\!n r!K39?！都召惻伞氛巧鲜鲈S多特點的集大成者。這是為了滿足市民家庭生活的需要。弗她是一個自由的，富有熱情的吉普賽少女的典型。具有風(fēng)俗性的肖像畫的特點。8. 作品分析：《占卜者》—《吉普賽女郎》這幅《吉普賽女郎》（１６２８－１６３０年作）是弗朗斯在他們的筆下常常出現(xiàn)的是謹(jǐn)小慎微的小市民，養(yǎng)尊處優(yōu)的貴婦人，美麗多情的少女，放蕩不羈的青年和勤勞憨厚的仆人以及流浪漢和醉鬼等。資產(chǎn)者和市民階層為了給自己樹碑立傳，裝飾廳堂居所，美化生活環(huán)境和附庸風(fēng)雅，大量訂購油畫，荷蘭繪畫得到空前繁榮，著名的“荷蘭小畫派”應(yīng)運而生。它由法國路易十五宮廷形成后流行開來,波及到德、奧和其他國家, 以至形成了18世紀(jì)在歐洲占統(tǒng)治地位的羅可可風(fēng)格的藝術(shù)形式。三是它極力強(qiáng)調(diào)、運動，運動與變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂；四是它很關(guān)注作品的空間感和立體感；五是它的綜合性，巴洛克藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段，例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合，此外，巴洛克藝術(shù)也吸收了文學(xué)、戲劇、音樂等領(lǐng)域里的一些因素和想象；六是它有著濃重的宗教色彩，宗教題材在巴洛克藝術(shù)中占有主導(dǎo)的地位；七是大多數(shù)巴洛克的藝術(shù)家有遠(yuǎn)離生活和時代的傾向羅可可所謂羅可可是一個派生詞,原意是指描寫那種貝殼似的裝飾圖案。7. 名詞解釋：巴洛克巴格克藝術(shù)雖不是宗教發(fā)明的，但它是為教會服務(wù)，被宗教利用的，教會是它最強(qiáng)有力的支柱。委拉士開茲的藝術(shù)特點和藝術(shù)成就：①委拉士開茲藝術(shù)的最大特色是冷靜的觀察力和形與色的完美結(jié)合。法國呂德的《馬賽曲》和卡爾波的《舞蹈》都是杰出的浪漫主義雕塑作品。浪漫主義隨著新古典主義的衰落而興起。隨著1789年法國資產(chǎn)階級大革命的到來，進(jìn)步的美術(shù)家們又一次重振了古希臘古羅馬的英雄主義精神，開展了一場新古典主義藝術(shù)運動。羅可可美術(shù)的特點是追求華麗纖巧和精致。5. 簡述羅可可美術(shù)的主要特點和藝術(shù)成就。④他的銅版畫和素描也是他藝術(shù)遺產(chǎn)種極為珍貴的一部分。②他特有的運用光線的手法，源于卡拉瓦喬的明暗對照法，但更自然，更具表現(xiàn)力。4. 結(jié)合藝術(shù)作品談?wù)剛惒实乃囆g(shù)特點和藝術(shù)成就。美第奇在賽馬登陸》、《披皮衣的海倫③魯本斯的繪畫充滿活力和熱情，是對歡樂健康生活的謳歌。②魯本斯的藝術(shù)以華美取勝。3. 結(jié)合藝術(shù)作品談?wù)勽敱舅沟乃囆g(shù)特點和藝術(shù)成就。佛蘭德斯的魯本斯是巴洛克繪畫的代表人物，他的熱情奔放、絢麗多彩的繪畫對西方繪畫具有持久的影響。巴洛克美術(shù)在文藝復(fù)興美術(shù)之后，一定程度上發(fā)揚了現(xiàn)實主義的傳統(tǒng)，從而克服了16世紀(jì)后期流行的樣式主義消極傾向。歐洲17世紀(jì)的美術(shù)樣式。與此同時，古典主義和現(xiàn)實主義都放射出自己燦爛的光輝。繪畫的題材除了人物，還有風(fēng)景、靜物，畫家更重視光和色的表現(xiàn)。畫家描繪這類人物形象，往往出于自己的進(jìn)步思想以及對不公平社會的憤懣。在荷蘭、西班牙畫壇流行畫百姓平凡生活和流浪漢，這些下層社會的人物形象，在畫家的筆下往往呈現(xiàn)出人的自信和尊嚴(yán)。17世紀(jì)歐洲美術(shù)與文藝復(fù)興時期美術(shù)相比，有較大發(fā)展和變化：隨著近代資本主義國家的逐漸形成，出現(xiàn)了不同的民族畫派。這些都顯示出畫家對明暗色調(diào)的深刻理解和藝術(shù)處理的高超技巧。四位使徒除各具個性特征外，還具有日耳曼的民族性格：深沉、剛毅、有思想。畫家以不同形象和個性賦予四個使徒，為的是歌頌德國社會的推動者和真理的保衛(wèi)者，他們代表著公正、真理和智慧。這種真實不是出于馬薩喬那樣的對形體、空間、比例的分析和概括，而是來自于畫家對自然本身的欣賞和追求，他陶醉在細(xì)節(jié)的世界里，洞察最平凡的物象中蘊藏的奧秘?！秵谭材帷段魉雇⑹ツ浮愤@幅《西斯廷圣母》是在更高的起點上塑造了一位人類的救世主形象：她決心以犧牲自己的孩子，只有驚人的樸素，單純中見深奧。畫家極善利用臺階，使眾多人物組合主次前后有序、真實、生動、活潑，畫面將觀賞者帶進(jìn)先哲們的行列。《雅典學(xué)派》畫家巧妙地利用拱形作為畫面的自然畫框，背景是以勃拉曼特設(shè)計的圣彼得教堂作裝飾，兩邊作對稱呼應(yīng)，畫中人物好像是從長長的、高大過道廊走出來，透視又使畫面呈現(xiàn)高大深遠(yuǎn)。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解放運動在藝術(shù)上得到表達(dá)的象征。這尊雕像被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之一。山峰、道路、小橋、流水都在一種夢幻般、飄拂不定的氣氛里出現(xiàn)。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，沒有明確的界線，因此才會有這令人捉摸不定的＂神秘的微笑＂。《蒙娜麗莎》在一幅畫中，光線的變化不能象在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。構(gòu)圖時,他將畫面展現(xiàn)于飯廳一端的整塊墻面,廳堂的透視構(gòu)圖與飯廳建筑結(jié)構(gòu)相聯(lián)結(jié),使觀者有身臨其境之感。《春》—文藝復(fù)興時期,藝術(shù)家們關(guān)心的人物是以男性為主,體態(tài)顯得輕盈,輕盈優(yōu)雅.《最后的晚餐》《最后的晚餐》，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的?！毒S納斯的誕生》波提切利的《維納斯的誕生》即表現(xiàn)了這個愛與美的女神誕生時的情景. 《維納斯誕生》似乎可以作為體現(xiàn)這樣一種＂時代感＂的例子,這個維納斯的姿態(tài)，顯然是參照古典雕像的樣式來描繪的，只是把兩只手換了個位置。整個畫的光線、色彩、構(gòu)圖都集中在中心人物形象上，猶大的黃色大氅明亮而醒目。四周則充滿著騷動，氣氛極其悲壯。畫面上表現(xiàn)的是猶大帶領(lǐng)了一隊兵馬，還有祭司長和法利賽人的差役，直奔耶穌，要與他親吻。在逾越節(jié)的晚餐桌上，耶穌指出他是出賣主的人。8,作品分析：《猶大之吻》《猶大之吻》是十三世紀(jì)后期佛羅倫薩大畫家喬托的代表作之一，它是歐洲文藝復(fù)興初期的繪畫杰作。由于《根特祭壇畫》是運用油調(diào)顏色繪制而成，因此凡埃克兄弟成為歐洲油畫的創(chuàng)始人。凡埃克和弟弟揚凡?？?1385/90—1441年)兄弟。?？诵值苁侵?4世紀(jì)到15世紀(jì)尼德蘭畫家胡伯特凡20世紀(jì)初，他的藝術(shù)重新被認(rèn)識，作品中所具有的現(xiàn)代性備受欣賞和注目。他的作品像一塊多棱鏡，曲折地反映了西班牙16世紀(jì)下半葉動湯的西班牙社會和沒落的舊貴族的精神危機(jī)。它是盛期文藝