【正文】 出淡入）中景：草甸壩子，（嬰兒清亮的啼聲）一家人在屋內圍著新生嬰兒。淡入梅里雪山圣照。鏡頭節(jié)奏加快，連續(xù)切換：遠景：雪山腳下轉山朝圣的人群，長長地圍繞在山間，山下奔流萬里的江水同樣繞山轉流。字幕：太陽、月亮、星星出現(xiàn)的時間不一樣，但同樣在一個天上。美絕人寰的仙境，此景只應天上有！ 第四組鏡頭：中遠景：茨中教堂在遠處雪山掩映下遺世獨立，藏族牧師向教眾布道。仰景：雨崩神瀑，飄飄搖搖，千米瀉下，朝山藏民如淋圣浴。以氣勢磅礴的千人弦子舞的大鏡頭與三江并流的大景觀連續(xù)組隊切換：千人弦子舞——雪山峽谷，千人弦子舞——草甸冰川，千人弦子舞——湖泊森林，千人弦子舞——丹露泉華，千人弦子舞——高山大流。航拍：三江并流，在寬150公里的范圍內，高山與江流雄大的在大地上展布。切近景：寺院里佛祖靈山講經(jīng)壁畫。鏡頭拉遠：神奇壯美的梅里雪山全貌。（淡出淡入）近景：老年藏民背對鏡頭雙手在頭上合什，雙臂間呈現(xiàn)出卡瓦格博雪峰的輪廓。 二、電視廣告創(chuàng)意 第一組鏡頭：（低沉的長號伴著誦經(jīng)聲）畫面節(jié)奏較緩，遠景：清晨，曠遠的山埡口，矗立著白塔，嘛呢桿上五色的經(jīng)幡與天上彩云一起搖動。記憶點：設計行合什禮的人手與白羊結合，幻化為卡瓦格博峰的視覺記憶點。 情節(jié)線：以梅里雪山獨一無二的朝山巡禮為主要題材，以朝山巡禮活動為情節(jié)線貫穿全篇，引出梅里雪山出塵脫俗的絕世風光和神奇風情。 表現(xiàn)策略 一、電視廣告創(chuàng)意策略主調性：突出梅里雪山神秘而崇高的宗教意味，以之體現(xiàn)梅里雪山作為香格里拉中心的定位戰(zhàn)略。比如原有的“梅里雪山文化年”中的“祈禱世界平安大會”的活動就非常貼切。 戰(zhàn)略要求：1）重點突出，所有關于梅里雪山品牌進行的宣傳活動必須緊扣圍繞定位和理念，所有宣傳畫面、文字必須突出“世界的心”這一核心宣傳要素。7）在確定梅里雪山作為“香格里拉的精神中心與標志”的定位和宗教化的開發(fā)理念中，沒有比“世界的心”這一既具有無上權威，又具普世關懷和豐富內蘊的概念更符合我們所設定的戰(zhàn)略目標了！ 戰(zhàn)略意圖：通過第一階段的運作，梅里雪山是“香格里拉的標志”之一概念已世人皆知、深入人心，成為梅里雪山的核心品牌資產，梅里雪山已具有極大的知名度和美譽度。而東方人對自然采取天人合一的態(tài)度，其中尤以香格里拉地區(qū)堪稱典范。理論依據(jù)充分可靠、詳實可考，足以支撐“世界的心”之一至高無上的地位。（“世界的心”既可表達“世界的中心”的概念，還可理解為“世界的心胸、世界的關懷”等意思，既可回避宗教認證問題的糾纏，又比“世界的中心”的概念更富有人文氣息和更深內涵。在我們?yōu)槊防镅┥阶髁舜罅靠疾煅芯亢?，擬定下“世界的心”的定位理念時，竟然意外地發(fā)現(xiàn)，同為藏區(qū)八大神山的岡底斯山不僅作為傳說中佛教的誕生地而聞名，更以“宇宙的中心、現(xiàn)實世界的中心”的佛教世界的尊稱而于2002年引來三百萬之眾的朝圣者；同樣，拉薩也以“世界的中心”而著稱，大昭寺覺康殿號稱“宇宙的中心”，這使它們成為舉世聞名的佛教圣地。4）梅里雪山帶給世人無以倫比的心靈震撼，展現(xiàn)無限和諧的天人合一的生存哲學。2）在“只有一個地球”的二十一世紀危機意識的視野里，青藏高原被珍視為人類最后剩下的一片凈土；在這片最后的凈土（也是世界最高的地方）中，藏民千年匝繞朝拜的各座圣山中，卡瓦格博最圣潔無瑕，是全球之內未被人類征服的處女峰。 （二）第二戰(zhàn)略階段返璞歸真（2004年以后） 定位：世界的心 理念：梅里雪山世界的心！ 理念表述：1）中央臺科技頻道曾這樣評價自然系統(tǒng)：“森林是地球的肺，濕地是地球的腎。嚴格遵循寧缺勿濫的原則。既可先入為主奠定“香格里拉的標志與精神中心”的定位，又可將關于大香格里拉的宣傳為我所用。 戰(zhàn)略要求：1）重點突出，在此戰(zhàn)略階段，所有關于梅里雪山品牌進行的宣傳活動必須緊扣圍繞定位和理念，所有宣傳畫面、文字必須突出“香格里拉的標志”這一核心宣傳要素。3）香格里拉已成舉世聞名的品牌，而梅里雪山又是香格里拉的精神中心和景區(qū)標志，借助香格里拉的聲勢，既屬情理之中，又能事半功倍，一巧拔千斤！ （據(jù)悉，麗江在下一步的整體戰(zhàn)略規(guī)劃中也將以“香格里拉的心”作為其核心定位。梅里雪山面對的威脅，是來自四川稻城亞丁地區(qū)的強大威脅，這是一場搶占至關重要的戰(zhàn)略至高點的激烈競爭。所以，梅里雪山迅速搶點“香格里拉的標志”這一至高無上的定位，已成刻不容緩之勢！ 結論：通過以上SWOT模型分析，可以看出梅里雪山擁有的七項優(yōu)勢，都是客觀存在不受外在因素左右的壓倒性的優(yōu)勢，個別還屬于壟斷性的優(yōu)勢。 天下大勢，分久必合，合久必分，我們必須對梅里雪山從長計議。最值得警惕的是，四川稻城也擁有同樣優(yōu)美的雪域貢嘎雪山，貢嘎雪山同樣擁有形似金字塔的山峰，一旦其打出貢嘎雪山是“香格里拉的標志”的宣傳牌，其將立即占有香格里拉的中心概念，此舉有扭轉乾坤之功！因此，應盡早通過梅里雪山占有“香格里拉的標志“這一至關重要的戰(zhàn)略定位。 一、梅里雪山及大香格里拉旅游業(yè)起飛前夕的SWOT模型分析 優(yōu)點（Strengths）；弱勢（Weakness）；機遇（Opportunites）；威脅（Threats）： 四川稻城及亞丁地區(qū)以類似香格拉的旅游資源和強勁的競爭勢頭對梅里雪山及香格里拉形成威脅。西部大開發(fā)是舉世矚目的千秋偉業(yè)，梅里雪山與大香格里拉聯(lián)動項目堪稱舉足輕重的世紀工程。香格里拉已以出水芙蓉的絕世身姿在世界舞臺上嶄露頭角，大香格里拉和廣大藏區(qū)已萬眾所仰、拭目以待，梅里雪山大勢所趨、呼之欲出！香格里拉作為世界旅游熾點而舉世矚目，梅里雪山作為其中心和標志，隨著對其統(tǒng)籌規(guī)劃、整合開發(fā)，必將對響應黨的十六大提出的“積極推進西部大開發(fā)，促進區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展”的戰(zhàn)略規(guī)劃，劃下歷史性的大手筆。即使在非典時期游客較少的情況下，仍比上年增長5％。梅里雪山系列活動中的首場羊年轉山節(jié)已拉開大幕。2004年金黔在線訊：具有世界“香格里拉”美譽之稱的云南省迪慶藏族自治州，打造和提升香格里拉品牌作為做強做大旅游龍頭產業(yè)的重點，全力打造梅里雪山旅游精品區(qū)。如今德欽縣的招待所、酒店由原來兩家發(fā)展到20多家，床位達1000多個，旅行社也從1家發(fā)展到10多家。熊大尋為香格里拉規(guī)劃的《梅里雪山聯(lián)動大香格里拉世紀工程規(guī)劃案》得到迪慶州的總體認同，現(xiàn)該方案已被放大為大香格里拉整體戰(zhàn)略方案，影響達50個州縣!2004年國際在線報道：1996年，為梅里雪山而來的中外游客不到１萬人，德欽縣旅游收入不足百萬。齊州長是位學者型官員，同時政績突出，在藏區(qū)享有較高威望。規(guī)劃報告最后呈報州長辦公室審批。而‘世界的心’，則在精神上、宗教上和站在世界范圍的高度上，給梅里雪山最有力、最貼切的描述。并且，以兩個不同時期的定位對梅里雪山進行了完美包裝。張副州長代表迪慶州政府首先發(fā)言：“我想，此次規(guī)劃最先要感謝的是吳堅書記，是他請到了真正的專家來為梅里雪山出謀劃策。12月10日，迪慶州張副州長、五華區(qū)馬副區(qū)長、區(qū)長助理、文化局宋局長，及德欽縣縣委書記吳堅、宣傳部肖武部長、旅游局張局長等一行認真聽取了熊大尋規(guī)劃機構的報告。非常感謝你！” 2002年11月28日，規(guī)劃小組和政府工作組返回昆明。這才是我們來德欽進行規(guī)劃的目的所在!”聽完這一席話，吳書記和肖部長立刻表示：“聽君一席話，勝讀十年書。”“第四，通過與美國國家地理協(xié)會和香港登山協(xié)會等境外機構合作，由其協(xié)助制定控制性旅游規(guī)劃，并利用其作為招商引資的渠道，盡快通過利益互換完成交通網(wǎng)絡建設，其后在政策制定、機制創(chuàng)新、觀念交換、信息處理和經(jīng)濟交易上首先形成模式，打造一個在大香格里拉地區(qū)起巨大示范效應的交易平臺，從而真正在一張白紙般的大香格里拉地區(qū)成為文化經(jīng)濟上的中心。同時，以藏傳佛教為由頭，以發(fā)揚藏族文化為綱領，發(fā)起建立‘大香格里拉旅游文化同盟會’，組織機構設在德欽。以梅里雪山文化節(jié)活動線路的設計穿插，將之打一個包拎出來，擺在世人面前，真正做到在旅游經(jīng)濟上成為香格里拉標志和中心。此定位一出，即有‘挾三山而撼五岳’之勢，將‘香格里拉’的中心概念占為己有，內涵深遠，使周邊省份的旅游區(qū)搶占‘最后的香格里拉’、‘香巴拉’等邊緣概念的做法相形見絀。”“在這里，我們要注意幾個問題，首先，梅里雪山不僅天生麗質還秀外慧中?！薄澳呛?！既然識破了天機，接下來就該戰(zhàn)天斗地了。以梅里雪山文化節(jié)為杠桿，以梅里雪山旅游推廣為支點，撬動德欽縣乃至整個大香格里拉地區(qū)的經(jīng)濟板塊，實現(xiàn)旅游整合，產業(yè)互補，區(qū)域聯(lián)動，經(jīng)濟起飛?！薄坝写饲лd難逢的天時、地利、人和，加之在退耕還林的國策的大勢所趨下，德欽縣以旅游為龍頭產業(yè)和支柱產業(yè)的發(fā)展定位，已成為必由之路。如果我們來只是為了更進一步豐富這個活動，我想那就沒有必要來了?！眑 以“香格里拉的標志”為定位，立時引來大家的交口稱贊，問題迎刃而解!熊大尋給政府領導班子講解發(fā)展戰(zhàn)略：“吳書記、肖部長，梅里雪山這個項目，你們前期規(guī)劃的文化節(jié)活動，已把宗教活動和民間活動整合進來了。好了！‘梅里雪山香格里拉的標志’!這一定位就如同雪山上流下的雪水，順著冰川水到渠成般出現(xiàn)在我們腦海里！沒到過梅里雪山，就不知道香格里拉的真正內涵！沒到過梅里雪山，就不能領略香格里拉的真正神采！沒有香格里拉，梅里雪山就沒有世界性！沒有香格里拉，梅里雪山就沒有權威感！王冠上鑲嵌明珠才彰顯無上尊貴，明珠座落王冠上才凸顯價值連城！梅里雪山與香格里拉水乳交融、天人合一！”“‘香格里拉的標志’意味著——不到梅里雪山，不識香格里拉！意味著，這才是真正的香格里拉！意味著，香格里拉的升華和結晶！意味著，梅里雪山