【正文】 ‘大香格里拉旅游圈’正式啟動(dòng)的背景下展開的，這意味著區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史性機(jī)遇已經(jīng)到來(lái)，這是天時(shí)；”“第二，2003年昆明國(guó)際旅游節(jié)將吸引全世界上千萬(wàn)人的光臨，香格里拉是最熱門的地方，而香格里拉分會(huì)場(chǎng)的重要組成部分就定在德欽，這是地利；”“第三，卡瓦格博百年不遇的生辰必將吸引東南亞及整個(gè)藏區(qū)無(wú)數(shù)信眾的朝拜，萬(wàn)眾一心向梅里，四海一家歸圣山，這是人和?！薄巴ㄟ^(guò)這幾大整合，以宗教和景點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)，挾天子以令諸侯，鏈接好各項(xiàng)工作措施，不動(dòng)則已，動(dòng)則如同拔出定海神針，驚天動(dòng)地！這就要求我們要活用現(xiàn)代社會(huì)各種交易機(jī)制和手段，整合區(qū)域發(fā)展各種要素，完善各個(gè)經(jīng)濟(jì)板塊的聯(lián)動(dòng)模式，引一發(fā)而動(dòng)全身，成為區(qū)域發(fā)展的核心引擎。提完案，已看過(guò)我的規(guī)劃報(bào)告的齊州長(zhǎng)對(duì)我的思維和文字表達(dá)能力很感興趣，齊扎拉州長(zhǎng)將其著作《思與路——縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展思考》贈(zèng)送給我，并鄭重邀請(qǐng)我代表他草擬大香格里拉地區(qū)的戰(zhàn)略地位及財(cái)政申請(qǐng)報(bào)告，并且呈報(bào)國(guó)務(wù)院批復(fù)。在定位上，其稱為“最后的香格里拉”、“香巴拉”，竭力搶占香格里拉的延伸概念，通過(guò)各種渠道積極進(jìn)行品牌宣傳，短期內(nèi)就獲得了較大的知名度和美譽(yù)度。4）注意過(guò)渡，在第一階段中后期，應(yīng)逐漸使梅里雪山品牌運(yùn)作向本質(zhì)形象、世界形象轉(zhuǎn)移，開始引進(jìn)第二戰(zhàn)略階段的定位與理念，為第二階段的順利實(shí)施準(zhǔn)備條件、打下基礎(chǔ)。在此階段，應(yīng)將戰(zhàn)略重心轉(zhuǎn)移到梅里雪山本質(zhì)形象和全球形象的打造上，形成梅里雪山超越、統(tǒng)領(lǐng)大香格里拉地區(qū)，甚至整個(gè)藏區(qū)及世界旅游的品牌形象權(quán)威和品牌威力。 第二組鏡頭：全景：在飛來(lái)寺觀景臺(tái)，以雪山為背景，藏民用舞蹈表現(xiàn)傳說(shuō)，“卡瓦格博”騎馬仗劍且歌且舞，眾人頭戴面具圍舞。漩渦幻化為轉(zhuǎn)經(jīng)筒，轉(zhuǎn)經(jīng)筒幻化為弦子舞，弦子舞幻化為日月法器的轉(zhuǎn)動(dòng)，特寫：白塔頂?shù)娜赵律褡?。其共有核心景區(qū)“三江并流”是中國(guó)面積最大的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，在中國(guó)十七個(gè)生物多樣性保護(hù)“關(guān)鍵地區(qū)”中排名第一位。滇川藏大香格里拉旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)的開發(fā)與持續(xù)發(fā)展，無(wú)論以區(qū)域經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性為基礎(chǔ)，還是以地區(qū)經(jīng)濟(jì)規(guī)模為取向，以全國(guó)經(jīng)濟(jì)平衡重心和洲際大陸經(jīng)濟(jì)為趨勢(shì)，都必將產(chǎn)生重大政治、經(jīng)濟(jì)作用和意義。梅里雪山作為大香格里拉旅游極品被公認(rèn)為“云南旅游王冠上的明珠”，2003年為藏歷水羊年，是作為藏區(qū)八大神山之一的梅里雪山六十年一遇的本命年，加之香格里拉藝術(shù)節(jié)和梅里雪山文化年的舉辦。 梅里雪山是尚屬待開發(fā)處女地的地球奇觀“三江并流”的腹心地帶，以其無(wú)以倫比的地貌景觀和生物多樣性，而成為北半球生物景觀的縮影，是中國(guó)面積最大的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。這是全面推進(jìn)藏區(qū)政治經(jīng)濟(jì)工作的絕佳機(jī)會(huì)。寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。歷史選擇了梅里雪山，西部選擇了梅里雪山，藏區(qū)在期待梅里雪山，世界在期待梅里雪山，我們不能也不敢慢待這一千載難逢的歷史機(jī)遇，我們不能也不敢慢待這一牽動(dòng)全局的世紀(jì)工程。 梅里雪山主峰卡瓦格博是藏傳佛教中至高無(wú)上的神，負(fù)責(zé)超渡凡身至極樂世界，是人人皆須朝拜的神山，更以其絕世的風(fēng)姿成為世人心中的向往。它是康巴藏族人民心中的至高無(wú)上的圣山，主峰卡格博峰海拔高達(dá)6740米，是云南的第一高峰。新疆每年僅有800多萬(wàn)名海內(nèi)外游客。加之其旅游資源與東南亞及世界各國(guó)有著極大的稀缺性和差異性，形成地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。第一是以拉薩為中心，兩江一河為增長(zhǎng)極的西藏經(jīng)濟(jì)區(qū)；第二是以青藏線為主軸，西寧為增長(zhǎng)極的青藏經(jīng)濟(jì)區(qū)；第三就是以香格里拉為中心的滇川藏經(jīng)濟(jì)區(qū)。遠(yuǎn)景：遼闊的高天和“千峰競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的大地（象征博大包容的天地）。（淡出淡入）中景：老年藏民側(cè)對(duì)鏡頭叩等身長(zhǎng)頭。6）目前中國(guó)學(xué)術(shù)界力主“只有東方文化能夠拯救地球”的學(xué)術(shù)泰斗季羨林認(rèn)為：20世紀(jì)末人類與自然的關(guān)系極端激化起來(lái)，原因是，西方從工業(yè)化以后，對(duì)自然窮極分析與索取。2）緊密掛靠，讓梅里雪山與大香格里拉的名字緊密聯(lián)系在一起，在有關(guān)“梅里雪山文化年”的標(biāo)題放大為“中國(guó)大香格里拉旅游節(jié)暨梅里雪山文化年”，使人們?cè)陬^腦里將二者視為一體。真正體現(xiàn)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出的“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新措施”的新形勢(shì)下的發(fā)展方針?！睆埜敝蓍L(zhǎng)本身也是造詣很深的藏傳佛教徒，他對(duì)規(guī)劃的肯定就代表數(shù)百萬(wàn)藏傳佛教教眾的認(rèn)可?！薄暗谌?，將活動(dòng)更名為‘大香格里拉的標(biāo)志梅里雪山文化節(jié)’，放大活動(dòng)的意義。這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)定位口號(hào)，其實(shí)蘊(yùn)含著如此之巨大的無(wú)以倫比的策略威力!這一定位如同雪山一樣，豪華落盡見真淳，此定位一出，立時(shí)塵埃落定，大美無(wú)言，壯麗無(wú)邊?！? “第一種神秘觀，有吸引力，但是大家想過(guò)沒有，‘神秘之旅’，全中國(guó)每天會(huì)有多少這樣類似的廣告宣傳口號(hào)出現(xiàn)!定位的“唯一、第一、專一”的“三個(gè)一工程”明顯沒有做足，針對(duì)探險(xiǎn)愛好者這群分眾來(lái)進(jìn)行宣傳，相當(dāng)于大炮打蚊子，一來(lái)這群人消費(fèi)能力有限；二來(lái)他們?cè)瓉?lái)就知道梅里雪山，沒有必要專門進(jìn)行針對(duì)宣傳；三是要保護(hù)雪山限制游客，你就要針對(duì)高檔消費(fèi)群來(lái)做，限制游客量沒必要非得限制宣傳面，完全可以通過(guò)提高票價(jià)來(lái)達(dá)成。同時(shí)，以梅里雪山為核心區(qū)的，世界罕見景觀三江并流也如出水芙蓉般浮出水面。云南省省長(zhǎng)徐榮凱說(shuō)：“如果說(shuō)香格里拉是云南旅游的王冠，那么梅里雪山就是王冠上的明珠。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)的涌動(dòng)下，城市品牌的打造、城市形象的傳播已乘著旅游經(jīng)濟(jì)和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的東風(fēng)，前所未有地跨越了國(guó)界，滄海一聲笑，濤濤兩岸潮，一時(shí)之間，全球同此涼熱。因此，轉(zhuǎn)山朝拜的人百倍于常年，盛況空前!據(jù)說(shuō)，羊年朝圣轉(zhuǎn)山卡瓦格博一圈，相當(dāng)于平時(shí)轉(zhuǎn)卡瓦格博12圈。會(huì)上大家各抒己見，意見大致分為三種：第一種是神秘觀，有的人認(rèn)為梅里雪山?jīng)]有廣大的知名度，不適宜針對(duì)大眾進(jìn)行宣傳，應(yīng)該針對(duì)它造成的震驚世界的山難，并且它從未被征服的特點(diǎn)來(lái)宣傳?！薄熬C上所述，不管從歷史和現(xiàn)在來(lái)看，不管從精神還是外在來(lái)看，梅里雪山及其主峰卡瓦格博，都是香格里拉的識(shí)別記號(hào)和心靈密碼，都體現(xiàn)了香格里拉神秘意境的終極。此定位一出，即有‘挾三山而撼五岳’之勢(shì)，將‘香格里拉’的中心概念占為己有，內(nèi)涵深遠(yuǎn)，使周邊省份的旅游區(qū)搶占‘最后的香格里拉’、‘香巴拉’等邊緣概念的做法相形見絀。并且，以兩個(gè)不同時(shí)期的定位對(duì)梅里雪山進(jìn)行了完美包裝。即使在非典時(shí)期游客較少的情況下，仍比上年增長(zhǎng)5％。3）香格里拉已成舉世聞名的品牌，而梅里雪山又是香格里拉的精神中心和景區(qū)標(biāo)志，借助香格里拉的聲勢(shì)，既屬情理之中，又能事半功倍，一巧拔千斤！ （據(jù)悉，麗江在下一步的整體戰(zhàn)略規(guī)劃中也將以“香格里拉的心”作為其核心定位。（“世界的心”既可表達(dá)“世界的中心”的概念，還可理解為“世界的心胸、世界的關(guān)懷”等意思，既可回避宗教認(rèn)證問(wèn)題的糾纏，又比“世界的中心”的概念更富有人文氣息和更深內(nèi)涵。記憶點(diǎn)：設(shè)計(jì)行合什禮的人手與白羊結(jié)合，幻化為卡瓦格博峰的視覺記憶點(diǎn)。美絕人寰的仙境，此景只應(yīng)天上有！ 第四組鏡頭：中遠(yuǎn)景：茨中教堂在遠(yuǎn)處雪山掩映下遺世獨(dú)立，藏族牧師向教眾布道。如果說(shuō)前兩個(gè)經(jīng)濟(jì)重心的形成是居于大河流域賦予的適合封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)由陸運(yùn)經(jīng)濟(jì)向河運(yùn)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的需要，第三次經(jīng)濟(jì)重心的形成則符合了資本主義貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的海洋經(jīng)濟(jì)的需要。中國(guó)越是對(duì)世界開放，就越是需要內(nèi)部的統(tǒng)一，越是需要社會(huì)在新的基礎(chǔ)上的整合，而統(tǒng)一和整合的動(dòng)力就越是充足。否則，大香格里拉地區(qū)的旅游發(fā)展又將重演西部旅游開發(fā)主要因資金薄弱而單純“造景”、“自?shī)首詷贰钡木置妗? 香格里拉已以出水芙蓉的絕世身姿在世界舞臺(tái)上嶄露頭角，大香格里拉和廣大藏區(qū)已萬(wàn)眾所仰、拭目以待，梅里雪山大勢(shì)所趨、呼之欲出！ 梅里雪山是藏區(qū)八大神山之首，是香格里拉的標(biāo)志和精神中心。宗教是旅游業(yè)的重要支柱，但凡有神祉的地方，都能聚集起巨大的人氣，以宗教為絕佳起點(diǎn)，啟動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)，帶動(dòng)地區(qū)發(fā)展，實(shí)為建設(shè)全面建設(shè)藏區(qū)小康社會(huì)的上上之策。但是，長(zhǎng)期落后的客觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使項(xiàng)目的開展后勁乏力。不奮斗就是每天都很容易，可一年一年越來(lái)越難。省長(zhǎng)徐榮凱在今年人代會(huì)上的政府工作報(bào)告中幾次指出梅里雪山是整個(gè)云南旅游皇冠上的明珠，這充分體現(xiàn)了梅里雪山在聯(lián)動(dòng)大香格里拉及整個(gè)云南旅游業(yè)中的地位和作用。 梅里雪山以其獨(dú)特的地理位置成為聞名遐邇的“茶馬古道”的咽喉，同時(shí)也是大西南與西藏交流溝通的門戶。這就為打造梅里雪山品牌、啟動(dòng)大香格里拉、奠基經(jīng)濟(jì)重心、完成長(zhǎng)江全國(guó)經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)主軸的完整構(gòu)架，提供千載難逢的機(jī)遇。 近年來(lái)，大香格里拉地區(qū)充分認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)劣勢(shì)，積極地尋求、把握重大發(fā)展機(jī)遇，從轟動(dòng)世界的香格里拉認(rèn)證活動(dòng)，到大香格里拉地區(qū)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的跨省合作與規(guī)劃，開發(fā)良好的軟環(huán)境，以及與世界各國(guó)和東南亞地區(qū)的在經(jīng)濟(jì)合作領(lǐng)域的廣泛接觸，都顯示出了大香格里拉地區(qū)政府與人民迫切要求發(fā)展的努力?？傮w規(guī)模及潛能符合作為全國(guó)性經(jīng)濟(jì)重心地帶生長(zhǎng)極的條件與趨勢(shì)，是當(dāng)今世界第一產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)的最佳開發(fā)地。（淡出淡入）中景：草甸壩子，（嬰兒清亮的啼聲）一家人在屋內(nèi)圍著新生嬰兒。航拍：三江并流，在寬150公里的范圍內(nèi)，高山與江流雄大的在大地上展布。比如原有的“梅里雪山文化年”中的“祈禱世界平安大會(huì)”的活動(dòng)就非常貼切。2）在“只有一個(gè)地球”的二十一世紀(jì)危機(jī)意識(shí)的視野里，青藏高原被珍視為人類最后剩下的一片凈土；在這片最后的凈土（也是世界最高的地方）中，藏民千年匝繞朝拜的各座圣山中，卡瓦格博最圣潔無(wú)瑕，是全球之內(nèi)未被人類征服的處女峰。 天下大勢(shì)，分久必合，合久必分，我們必須對(duì)梅里雪山從長(zhǎng)計(jì)議。如今德欽縣的招待所、酒店由原來(lái)兩家發(fā)展到20多家，床位達(dá)1000多個(gè)，旅行社也從1家發(fā)展到10多家。非常感謝你！” 2002年1