【正文】 了一方領(lǐng)導(dǎo)甚至是國家總理 ,你會以犧牲環(huán)境來創(chuàng)造你的政績嗎？ ………… （從能夠做到的做起 , 從不需要犧牲自己利益的小事情做起） 二○○六年 十月一日，二十多萬名群眾在天安門廣場觀看升國旗儀式。因此 ,保護(hù)環(huán)境并不是要完全否定“改造自然”的口號 ,反對的應(yīng)是“違背自然規(guī)律盲目改造自然”或“違背自然規(guī)律過分開發(fā)自然” , 畢凱特的方法也是對自然的改造 ,但是是一種不破壞大自然的平衡、順應(yīng)自然規(guī)律的改造。 ？ 人類能夠停止一切改造自然的行為嗎？ 人類自從學(xué)會了種植和養(yǎng)殖 , 就開始了改造自然的過程。二者并不絕對不相容。自然本身是沒有利益意識的 , 動物雖有本能的自我保護(hù)行為 , 也只能是保護(hù)自己的那個(gè)種群 , 人類作為動物的一個(gè)種 , 以自己的利益為本也符合自然原則。 例如 , “以人為本”來保護(hù)環(huán)境、保護(hù)自然 , 認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境符合人類本身的長遠(yuǎn)利益 ,這很容易理解 , 也很容易操作 ,而且能起到有效保護(hù)自然的作用。） 以上各種“為本”有的錯(cuò)誤明顯 , 有的有一定 的合理因素。因?yàn)?傳統(tǒng)是神秘不可破壞的東西 ,若是為了進(jìn)步破壞傳統(tǒng) ,就會受到懲罰 , 最后還回歸傳統(tǒng)。 這兩個(gè)“以人為本”有什么差別？ ,以下各種“為本” 各有什么局限性？為什么要提倡以人為本？ 以神 (上帝 )為本 以君 (領(lǐng)袖 )為本 以官 (領(lǐng)導(dǎo) )為本 以 GDP(政績 )為本 以國為本 (國家、組織利益高于一切 ) 以發(fā)展為本 (發(fā)展是硬道理 ,其他靠邊站 ) 以信仰 (圣賢 )為本 以傳統(tǒng) (祖宗 )為本 以孝 (父母 )為本 (活著就是為了父母 ) 以自然為本 (保護(hù)自然并非為了人類利益 ,批判“保護(hù)大自然就是保護(hù)人類自己” ) 以傳統(tǒng)為本 ? 下面是師大藍(lán)天 202223 18:50 發(fā)的署名“鳳凰”的同學(xué)一個(gè)跟帖：我雖然贊同黑格爾和馬克思的否定之否定規(guī)律 ,但是從個(gè)人感情上 ,我認(rèn)為歷史是倒退發(fā)展的。 第 19段 …… ） 八 、延伸思考 （人文精神）的核心是“以人為本” ,這基本上早有定論。 這一立場直接明確表達(dá)在課文的字里行間：( 第 4段 1。 為什么她那么堅(jiān)決地反對濫用殺蟲劑呢 ？ 因?yàn)樗茐牧舜笞匀坏钠胶?,結(jié)果給人類本身帶來了災(zāi)難性的危機(jī) 。 想一想，我們每天掛在嘴上說的“人文”到底是個(gè)什么東西？課文中的人文精神表現(xiàn)在哪里？（ 人文精神參考資料 ） ⑵ 關(guān)于“作者所闡揚(yáng)的人文精神” 人文精神的核心是 “ 以人為本 ” 。 以人為本 ,尊重規(guī)律 ,和諧相處 七、研習(xí)與思考 3 3. 思考作品中理想的人與自然的關(guān)系和 作者所闡揚(yáng)的人文精神。尤里特的話： 我們必須放棄我們認(rèn)為人類優(yōu)越的態(tài)度 , 我們能夠在大自然的啟發(fā)下發(fā)現(xiàn)一些限制生物種群的設(shè)想和方法 。 ⑴ 關(guān)于“人與自然的關(guān)系” 課文中有直接的闡述嗎？ 從課文揭露的濫用殺蟲劑導(dǎo)致破壞自然平衡及其嚴(yán)重后果、以及作者詳細(xì)介紹的畢凱特博士的新方法看，作者理想的人與自然的關(guān)系是什么樣的？ 課文結(jié)尾引用加拿大昆蟲學(xué)家 G例如許多蜂和蠅完全依靠寄生作用來消滅其他昆蟲的卵及幼蟲。 捕食性昆蟲直接殺害和削弱其他昆蟲 (害蟲 )的昆蟲 , 它們種類繁多 , 例如黃螞蟻 …… 草蜻蛉等等都是 ,它們直接消滅大量的害蟲。 一旦環(huán)境的防御作用被削弱 , 某些昆蟲具有爆炸性的繁殖能力就會復(fù)生。 （ 問題是嚴(yán)重的 ,前途是光明的 ） 七、研習(xí)與思考 1 1. 指出文中談到的 ,人們在制定控制昆蟲計(jì)劃時(shí)忽視的兩個(gè)重要事實(shí)以及造成的后果。 人們能夠找到控制害蟲而不破壞環(huán)境的新方法。 10. 全文分幾部分？邏輯思路如何？ 第一部分 1 4 段 提出問題 (中心論題 ) 第二部分 5 29段 分析問題 (四層 ) 第三部分 30 37段 解決問題 (三層 ) 沒有達(dá)到目的的原因是破壞了自然平衡的規(guī)律。 本文是科普文章 ,是兼有論證性質(zhì)的說明文 ,邏輯思路很清楚 ,即 :提出問題 ━ 分析問題 ━解決問題 。前途是光明的。 ,為什么“我們對它的認(rèn)識卻一直十分緩慢”？ 研究人數(shù)： 98% / 2% 研究經(jīng)費(fèi)：化學(xué)控制研究得到化學(xué)公司大量捐助，而生物控制研究卻從來沒有人捐助。 ？ (課文第 __到第 __段 ) ？ 因?yàn)闅⑾x劑的濫用 , 不但殺死了害蟲 , 也殺死了害蟲的天敵 ——捕食性昆蟲和寄生性昆蟲（以及其他動物）。這些昆蟲是保持自然平衡使之對人類有利的同盟軍。 ? 削弱了環(huán)境所固有的、阻止昆蟲發(fā)展的天然防線 ——破壞了 …… “自然平衡”？ 生物界是一個(gè)將各種生命聯(lián)系起來的復(fù)雜、精密、高度統(tǒng)一的系統(tǒng) , 它具有的“環(huán)境防御作用”使昆蟲的繁殖數(shù)量受到限制。 四、課文分析 “大自然在反抗”的涵義。十六章專門談昆蟲產(chǎn)生的抗藥性問題。 全書前面各章分別講述了濫用殺蟲劑造成的嚴(yán)重污染對人類直接的毒害 , 以及對土壤、水源、植被、動物的危害。我們可能已毀壞了自己的作戰(zhàn)手段 ?? 十七、另外的道路 我們行駛這條舒適的、平坦大路 ,實(shí)際卻有災(zāi)難在等待著。大自然不是這樣容易被塑造的。它能使暴露于農(nóng)藥的個(gè)體患病 ,也可以影響其后代 ?? 十四、每四個(gè)中有一個(gè) 要解除每四個(gè)人中將有一個(gè)人發(fā)生癌癥的威脅 ,最頑強(qiáng)的努力應(yīng)當(dāng)用到消除致癌物上面去。而這兩種昆蟲都并沒有給人們造成災(zāi)害 …… 十一、超過了波爾基亞家族的夢想 由于受到花言巧語的勸說者的欺騙 ,普通居民很少覺察到他們正在用這些劇毒的物質(zhì)把自已包圍起來 ,他們根本沒有意識到他們正在做什么 …… 十二、人類的代價(jià) 衛(wèi)生保健、優(yōu)越的生活和新式藥物已經(jīng)控制 住了傳染性疾病。它毒害了所有與之接觸的生命：貓、耕牛、野兔、云雀 ,而它們對人沒有任何害處 …… 八、再也沒有鳥兒歌唱 現(xiàn)在美國 ,越來越多的地方已經(jīng)聽不到鳥兒的美妙歌聲 ,鳥兒給予我們這個(gè)世界的色彩、美麗和樂趣也因某些地方尚未感受其作用而被忽視 …… 九、死亡的河流 隨著新型有機(jī)殺蟲劑的廣泛使用 ,魚類世界 遭到嚴(yán)重摧殘。有關(guān)化學(xué)藥物危害的充分可靠的證據(jù)正在逐步積累 ,引起許多科學(xué)家的不安 …… 六、地球的綠色斗篷 水 、 土壤和植被支持著地球上動物的生存 。我們的后代未必樂意寬恕我們的過失 …… 三、死神的特效藥 現(xiàn)在每個(gè)人從胎兒未出生直到死亡 ,都必定要 和危險(xiǎn)的化學(xué)藥品接觸 , 而殺蟲劑使用才不到二十年 ,十年前施用過化學(xué)藥物的土壤里仍有余毒殘存 …… 四、地表水和地下海 水資源已變得異常珍貴 ,人類正在體驗(yàn)或?qū)⒚媾R淡水嚴(yán)重不足的威脅。” 該書有多種中譯本。 （二）影響和意義 吉林人民出版社 美國評論家保羅