【正文】 “天隙”這幾種地形，必須迅速離開，不要接近。這些對于用兵有利的措施，是利用地形作為輔助條 件的。 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 大凡駐軍總是喜歡干燥的高地，避開潮濕的洼地；重視向陽之處，避開陰暗之地；靠近水草地區(qū)，軍需供應(yīng)充足，將士百病不生，這樣就有了勝利的保證。這是在平原地帶上對軍隊處置的原則。通過鹽堿沼澤地帶，要迅速 離開，不要逗留；如果同敵軍相遇于鹽堿沼澤地帶，那就必須靠近水草而背靠樹林，這是在鹽堿沼澤地帶上對軍隊處置的原則。橫渡江河，應(yīng)遠(yuǎn)離水流駐扎，敵人渡水來戰(zhàn)，不要在江河中迎擊，而要等它渡過一半時再攻擊，這樣較為有利。令素行者，與眾相得也。故合之以文，齊之以武，是謂必取。卒未親而罰之，則不服，不服則難用。 ，惟無武進(jìn)，足以并力、料敵、取人而已。 ，恃其險也；遠(yuǎn)而挑戰(zhàn)者，欲人之進(jìn)也；其所居易者，利也；眾樹動者，來也；眾草多障者，疑也；鳥起者，伏也；獸駭者，覆也；塵高而銳者，車來也；卑而廣者，徒來也；散而條達(dá)者，樵采也；少而往來者，營軍也； ，進(jìn)也；辭強而進(jìn)驅(qū)者，退也；輕車先出居其側(cè)者，陳也；無約而請和者，謀也；奔走而陳兵者，期也；半進(jìn)半退者，誘也； ，饑也；汲而先飲者，渴也；見利而不進(jìn)者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也；殺馬肉食者，軍無糧也；懸缸不返其舍者，窮寇也；諄換翕翕，徐與人言者，失眾也；數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也；先暴而后畏其眾者，不精之至也；來委謝者，欲休息也。吾遠(yuǎn)之，敵近之；吾迎之，敵背之。上雨水流至，欲涉者，待其定也。 ，貴陽而賤陰，養(yǎng)生而處實，軍無百疾，是謂必勝。平陸處易，右背高，前死后生，此處平陸之軍也。絕水必遠(yuǎn)水，客絕水而來，勿迎之于水內(nèi)，令半渡而擊之利，欲戰(zhàn)者，無附于水而迎客，視生處高，無迎水流，此處水上之軍也。軍隊覆沒，將領(lǐng)犧牲，必定是因為這五種危害，因此一定要認(rèn)識到這五種危害的嚴(yán)重性。 ，將領(lǐng)有五種致命的弱點：堅持死拼硬打，可能招致殺身之禍；臨陣畏縮，貪生怕死，則可能被俘；性情暴躁易怒，可能受敵輕侮而失去理智；過分潔身自好，珍惜聲名，可能會被羞辱引發(fā)沖動；由于愛護(hù)民眾，受不了敵方的擾民行動而不能采取相應(yīng)的對敵行動。因此，用最另人頭痛的事去使敵國屈服，用復(fù)雜的事變?nèi)ナ箶硣F于應(yīng)付，以利益為釣餌引誘敵國疲于奔命。 ，必然把利與害一起權(quán)衡。 “九變”的具體運用，就是真懂得 用兵了；將帥不精通“九變”的具體運用，就算熟悉地形，也不能得到地利。 譯文：【九變第八】 ：用兵的原則，將接受國君的命令，召集人馬組建軍隊，在難于通行之地不要駐扎，在四通八達(dá)的交通要道要與四鄰結(jié)交，在難以生存的地區(qū)不要停留，要趕快通過，在四周有險阻容易被包圍的地區(qū)要精于謀劃，誤入死地則須堅決作戰(zhàn)。凡此五者，將之過也，用兵之災(zāi)也。 ，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! ，必雜于利害，雜于利而務(wù)可信也，雜于害而患可解也。 ^v^^^^^^^^^^^v^^^^ 九變第八 原文：【九變第八】 ：凡用兵之法，將受命于君，合軍聚合，圮地?zé)o舍，衢地合交，絕地 無留，圍地則謀，死地則戰(zhàn)，途有所不由，軍有所不擊，城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。不要去迎擊旗幟整齊、部伍統(tǒng)一的軍隊，不要 去攻擊陣容整肅、士氣飽滿的軍隊，這是懂得戰(zhàn)場上的隨機應(yīng)變。以我就近進(jìn)入戰(zhàn)場而待長途奔襲之?dāng)?；以我從容穩(wěn)定對倉促疲勞之?dāng)?；以我飽食之師對饑餓之?dāng)场Ｓ弥卫韲?yán)整的我軍來對付軍政混亂的敵軍，用我鎮(zhèn)定平穩(wěn)的軍心來對付軍心躁動的敵人。善于用兵的人，敵之氣銳則避之，趁其士氣衰竭時才發(fā)起猛攻。 ，可以挫傷其銳 氣，可使喪失其士氣，對于敵方的將帥，可以動搖他的決心，可使其喪失斗志。所以，夜間作戰(zhàn)，要多處點火，頻頻擊鼓；白天打仗要多處設(shè)置旌旗。既然士兵都服從統(tǒng)一指揮，那么勇敢的將士不會單獨前進(jìn)，膽怯的也不會獨自退卻。 4.《軍政》說：“在戰(zhàn)場上用語言來指揮，聽不清或聽不見，所以設(shè)置了金鼓；用動作來指揮，看不清或看不見，所以用旌旗。這些都應(yīng)該權(quán)衡利弊，根據(jù)實際情況，相機行事。奪取敵方的財物，擄掠百姓，應(yīng)分兵行動。所以，用兵是憑借施詭詐出奇兵而獲勝的，根據(jù)是否有利于獲勝決定行動，根據(jù)雙方情勢或分兵或集中為主要變化。這樣，部隊沒有輜重就不能生存，沒有糧食 供應(yīng)就不能生存，沒有戰(zhàn)備物資儲備就無以生存。卷甲急進(jìn)，白天黑夜不休息地急行軍，奔跑百里去爭利，則三軍的將領(lǐng)有可能會被俘獲。 2.“軍爭”為了有利，但“軍爭”也有危險。所以，由于我迂回前進(jìn)，又對敵誘之以利，使敵不知我意欲何去，因而出發(fā)雖 后，卻能先于敵人到達(dá)戰(zhàn)地。 譯文：【軍爭第七】 ：用兵的原則，將領(lǐng)接受君命，從召集軍隊，安營扎寨，到開赴戰(zhàn)場與敵對峙，沒有比率先爭得制勝的條件更難的事了。無邀正正之旗，無擊堂堂之陣，此治變者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故夜戰(zhàn)多火鼓，晝戰(zhàn)多旌旗，所以變?nèi)酥恳病７蚪鸸撵浩煺?，所以一人之耳目也。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也。故其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。 ，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo) 者，不能得地利。是故卷甲而趨，日夜不處，倍道兼行，百里而爭利，則擒三軍將，勁者先，疲者后，其法十一而至；五十里而爭利，則蹶上將軍，其法半至；三十里而爭利，則三分之二至。 ，軍爭為危。軍爭之難者，以 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 迂為直，以患為利。萬物皆處于流變狀態(tài)。能夠根據(jù)敵情的變化而取勝的，就叫做用兵如神。 ，水流動時是避開高處流向低處，用兵取勝的關(guān)鍵是避開設(shè)防嚴(yán)密實力強大的敵人而攻擊其薄弱環(huán)節(jié)；水根據(jù)地勢來決定流向，軍隊根據(jù)敵情來采取制勝的方略。人們都知道我克敵制勝的方法，卻不能知道我是怎樣運用這些方法制勝的。到這種境地，即使隱藏再深的間諜也不能探明我的虛實，智慧高超的敵手也想不出對付我的辦法。 ；通過挑動敵人，可以了解敵方的活動規(guī)律；通過“示形”，可以弄清地形是否對敵有利；通過試探性進(jìn)攻，可以探明敵方兵力布置的強弱多寡。不能預(yù)知與敵人交戰(zhàn)的地點，又不能預(yù)知交戰(zhàn)的時間，倉促遇敵，就會左軍不能救右軍，右軍不能救左軍，前軍不能救后軍，后軍不能救前軍，何況遠(yuǎn)的相距十里，近的也有好幾里呢。兵力不足，全是因為分兵防御敵人；兵力充足，是由于迫使敵人分兵防御我。敵軍不知道我軍所預(yù)定的戰(zhàn)場在哪里，就會處處分兵防備，防備的地方越多，能夠與我軍在特定的地點直接交戰(zhàn)的敵軍就越少。（如果敵我總兵力相當(dāng)），我集中兵力與一點，而敵人分散為十處，我就是以十對一。所以我軍要交戰(zhàn)，敵人就算壘高墻挖深溝，也不得不出來與我軍交戰(zhàn)，是因為我軍攻擊了它非救不可的要害之處；我軍不想與敵軍交戰(zhàn)，雖然只是在地上畫出界限權(quán)作防守，敵人也無法與 我軍交戰(zhàn)，原因是我已設(shè)法改變了敵軍進(jìn)攻的方向。所以能成為敵人命運的主宰。而善于防守的，使敵人不知道從哪進(jìn)攻，不知怎樣進(jìn)攻。我防守一定穩(wěn)固，是因 為守住了敵人一定會進(jìn)攻的地方。進(jìn)軍千里而不疲憊，是因為走在敵軍無人抵抗或無力抵抗的地區(qū)，如入無人之境。所以，敵人若處軍安逸，能使之疲勞；若敵人糧食充足就能使之匱乏；若敵人安然不動，就能使他不得不行動起來。所以，善戰(zhàn)者調(diào)動敵人而決不為敵人所調(diào)動。故五行無常勝，四時無常位，日有短長，月有死生。故兵無常勢，水無常形。 ，水之形，避高而趨下，兵之形，避實而擊虛。人皆知我所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形。無形，則深間不能窺，智者不能謀。 ，作之而知動靜之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之處。 ，知戰(zhàn)之日，則可千里而會戰(zhàn)；不知戰(zhàn)之地，不知戰(zhàn)日，則左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而況遠(yuǎn)者數(shù)十里，近者數(shù)里乎！以吾度之，越人之兵雖多，亦奚益于勝哉！故曰：勝可為也。故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備，則無所不寡。則我眾敵寡，能以眾擊寡者，則吾之所與戰(zhàn)者約矣。 而我無形，則我專而敵分。 ，沖其虛也；退而不可追者，速而不可及也。故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。行千里而不勞者，行于無人之地也；攻而必取者，攻其所不守 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! 也。故敵佚能勞之，飽能饑之，安能動之。故 善戰(zhàn)者，致人而不致于人。這就是所謂的“勢”。木石的性情是處于平坦地勢上就靜止不動，處于陡峭的斜坡上就滾動，方形容易靜止，圓形容易滾動。 ，善戰(zhàn)者追求形成有利的“勢”，而不是苛求士兵，因而能選擇人才去適應(yīng)和利用已形成的“勢”。 ，向敵軍展示一種或真或假的軍情，敵軍必然據(jù)此判斷而跟從；給予敵軍一點實際利益作為誘餌，敵軍必然趨利而來，從而聽我調(diào)動。雙方交戰(zhàn)，一方之亂，是因為對方治軍更嚴(yán)整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更強大?！皠蓦U”就如同滿弓待發(fā)的弩那樣蓄勢，“節(jié)短”正如搏動弩機那樣突然。 ，是因為使它產(chǎn)生巨大沖擊力的勢能；猛禽搏擊雀鳥，一舉可致對手于死地，是因為它掌握了最有利于爆發(fā)沖擊力的時空位置，節(jié)奏迅猛。戰(zhàn)爭中軍事實力的運用不過“奇”、“正”兩種，而“奇”、“正”的組合變化，永遠(yuǎn)無窮無盡。象日月運行一樣，終而復(fù)始；與四季更迭一樣，去而復(fù)來。 ，都是以正兵作正面交戰(zhàn)，而用奇兵去出奇制勝。故善戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者，勢也。任勢者，其戰(zhàn)人也，如轉(zhuǎn)木石。以利動之，以卒待之。治亂，數(shù)也；勇怯，勢也；強弱，形也。 ，斗亂而不可亂；渾渾沌沌，形圓而不可敗。故善戰(zhàn)者，其勢險，其節(jié)短。戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。死而更生，四時是也。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江海。 ^v^^^^^^^^^^^v^^^^ 兵勢第五 原文：【兵勢第五】 ：凡治眾如治寡，分?jǐn)?shù)是也；斗眾如斗寡，形名是也；三軍之眾，可使必受敵而無敗者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虛實是也。 :38319940 分享你的文檔 , 瀏覽整個世界 ! “鎰”來稱“銖”，具有絕對優(yōu)勢優(yōu)勢，而失敗的軍隊對于獲勝的一方就如同用“銖”來稱“鎰”。 ：一是度，即估算土地的面積，二是量，即推算物資資源的容量，三是數(shù)，即統(tǒng) 計兵源的數(shù)量，四是稱，即比較雙方的軍事綜合實力，五是勝，即得出勝負(fù)的判斷。 ，打勝仗的軍隊總是在具備了必勝的條件之后才交戰(zhàn)，而打敗仗的部隊總是先交戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中企圖僥幸取勝。所以，真正善于 用兵的人，沒有智慧過人的名聲，沒有勇武蓋世的戰(zhàn)功，而他既能打勝仗又不出任何閃失， 原因在于其謀劃、措施能夠保證，他所戰(zhàn)勝的是已經(jīng)注定失敗的敵人。正如舉起秋毫稱不上力大，能看見日月算不上視力好，聽見雷鳴算不上耳聰。這樣，才能保全自己而獲得全勝。防守是因為我方兵力不足，進(jìn)攻是因為兵力超過對方。所以說，勝利可以 預(yù)見，卻不能強求。使自己不被戰(zhàn)勝，其主動權(quán)掌握在自己手中；敵人能否被戰(zhàn)勝，在于敵人是否給我們以可乘之機。勝者之戰(zhàn)，若決積水于千仞之溪者，形也。地生度，度生量，量生數(shù)，數(shù)生稱，稱生勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?。故善?zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，