【正文】 念：是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和 穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。 （三）羞恥與內(nèi)疚 羞恥 ： 是因自己 在人格、能力、外貌等方面的缺欠， 或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致，而 產(chǎn)生的一種痛苦的情緒體驗(yàn)。 二、幾種基本的社交情緒 （一） 社交焦慮 定義：是一種與人交往的時(shí)候，覺(jué)得不舒服、不 自然，緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。 利他者的心理特征： （ 1）心境；（ 2）內(nèi)疚；（ 3）人格。 五、利他行為 定義：是個(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì)，不期待回報(bào)的行為。 （一） 侵 犯 的 構(gòu)成 ：傷害行為；侵犯動(dòng)機(jī)； 社會(huì)評(píng)價(jià)（反社會(huì)；親社會(huì)；被認(rèn)可） （二）侵犯的原因 本能論的解釋 （ 1）弗洛伊德的死的本能的表現(xiàn)。 引起權(quán)力的因素：社會(huì)控制的需要；對(duì)無(wú)能的恐懼。 三、權(quán)力動(dòng)機(jī) 定義：是個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向。 出生順序： 按出生順序遞減 二、成就動(dòng)機(jī) 定義：是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作，并 使之達(dá)到完善的動(dòng)機(jī)。 （三） 影響親合的因素 情景因素： 壓力；社會(huì)剝離。 （一） 親合的起源 ：依戀，強(qiáng)化，模式發(fā)展。 第四節(jié)：社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情結(jié) 第一單元：社會(huì)動(dòng)機(jī)概述 一、社會(huì)動(dòng)機(jī)的概念： 由人的社會(huì)屬性、社會(huì)需要引起的動(dòng)機(jī)稱為社會(huì)動(dòng)機(jī)。 （三）觀察位置 人們把事情的原因歸于突顯的、在注意中心的 人和物。 五、影響歸因的因素 （一）社會(huì)視角 行動(dòng)者，觀察者。 共同性信息：不同的行為主體對(duì)同一刺激的 反應(yīng)是否相同。 （三）協(xié)變?cè)瓌t :凱利的三維理論 人們歸因總是涉及 三個(gè)方面 ：刺激客體、 行為主體、背景。 四、歸因原則 （一）不變性原則 尋找某一特定結(jié)果與特定原因間的不變聯(lián)系。 三、 控制點(diǎn)理論 美國(guó)心理學(xué)家 羅 特 提出： 內(nèi)控者 ；外控者。 （三） 常用的印象管理策略 按社會(huì)常模管理自己 隱藏自我與自我抬高 按社會(huì)期待管理自己 投人所好 第三單元：歸因 一、歸因的概念 歸因是指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和他人的 行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷的過(guò)程。 印象形成是信息輸入；印象管理是信息輸出。 （二） 光環(huán)效應(yīng) （暈輪效應(yīng)） （三） 刻板印象 的 性質(zhì) 三、印象形成中的信息整合模式 （一）加法模式 （二）平均模式 （三）加權(quán)平均模式 （四） 中心品質(zhì)模式 :一般說(shuō)來(lái)中心品質(zhì)模式更接近于 大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況。 （二）認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與興趣 （三）認(rèn)知者的情緒 第二單元：印象形成與印象管理 一、印象與印象形成的概念 印象：是個(gè)體頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象?！?圖式 ”是 人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。 （三）自尊的測(cè)量（羅森泊格的自尊量表） 第三節(jié)：社會(huì)知覺(jué)與歸因 第一單元：社會(huì)知覺(jué) 一、 基本概念 ： 是由各中社會(huì)信息所形成的知覺(jué)，包括個(gè)體對(duì)他人、 群體以及對(duì)自己的知覺(jué) 。 自尊需要包括 ：一，對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望； 二，對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。 身份與角色 身份是由角色決定的 （二）身份的特點(diǎn) 客觀性； 主觀性； 多重性； 穩(wěn)定性； 契約性。 心理自我：從青春期到成年。 生理自我： 8個(gè)月到 3歲。 決定期待。 主我與客我 鏡我 （二）自我的結(jié)構(gòu) 物質(zhì)自我 心理自我 社會(huì)自我 理想自我 反思自我 （三） 自我 概念 的功能 保持個(gè)體內(nèi)在的一致性。 （二）角色不清： 定義： （三）角色中斷： 定義： （四） 角色失敗 : (最嚴(yán)重的角色失調(diào) ) 定義： 第三單元：自我、身份與自尊 一、自我 （一）自我的概念： 定義 ： 亦稱 自我意識(shí)、自我概念，是個(gè)體對(duì)自己 存在狀態(tài)的認(rèn)知。 常見(jiàn)的角色失調(diào)有：角色沖突、角色不清、角色中斷及 角色失敗。 角色理論按照人們所處的社會(huì)地位與身份研究和解釋個(gè) 體的行為及其規(guī)律。 二、社會(huì)化的基本內(nèi)容 （一）教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能 （二）教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范 （三）教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)，確定人生理想 （四）培養(yǎng)社會(huì)角色 三、 社會(huì)化的基本條件 （一）人類有較長(zhǎng)的生活依附期 （二）人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性 四、個(gè)體社會(huì)化 的載體 （一）家庭、（二）學(xué)校、 （三）大眾傳播媒介、（四）參照群體 五、社會(huì)化的分類 （一）語(yǔ)言社會(huì)化 :個(gè)體社會(huì)化從掌握語(yǔ)言開(kāi)始 ,全部社會(huì) 化 是 以語(yǔ)言社會(huì)化為前提的 . （二）性別社會(huì)化 性 性別：男女在人格特征方面的差異。 第二節(jié)：社會(huì)化與自我 第一單元：社會(huì)化 一、社會(huì)化的概念 定義：社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人的過(guò)程。 集體潛意識(shí)理論 （三）新精神分析論的主要觀點(diǎn) 霍妮的“文化因素論” 強(qiáng)調(diào)文化和環(huán)境在人的行為、性格和精神疾病中 的作用。 （二）容格的分析心理學(xué) 容格強(qiáng)調(diào)人的精神有崇高的抱負(fù)，反對(duì)弗洛伊德的 自然主義傾向。 自我是社會(huì)的產(chǎn)物，是主我和客我互動(dòng)的結(jié)果。 個(gè)體行為受其自身對(duì)情景的定義的影響和制約。社會(huì)的內(nèi)化過(guò)程伴隨著個(gè)體的 外化過(guò)程。 語(yǔ)言是心智和自我形成的主要機(jī)制。 個(gè)體在應(yīng)付他所遇到的事物時(shí)，往往通過(guò)自己的解