【正文】 要善于用說理的辦法，同時也要以自己的行為給孩子 做出榜樣。再次，對孩子的要求必須明確具體，讓孩子明白應(yīng)該干什么，怎么干，不能模棱兩 可，讓孩子無所適從。要求四歲的孩子跟在父母身后走力所能及的路是可能的，但要求孩子與父母走得一樣 快一樣遠(yuǎn)就不合理了。我們所說的嚴(yán)格要求是根據(jù)孩子的發(fā)展水平和年齡特點，以取得良好教育效果為 前提的。至于打 罵，體罰之類的行為凡和我們所說的嚴(yán)格要求水火不相融了。如果對孩子動輒打罵，訓(xùn)斥，孩子就不愿意接近父母。有的認(rèn)為嚴(yán)就是不聽話就 要打罵，贊成不打不成才的說法。前 面講了如何關(guān)心愛護(hù)的問題，這里再講一下嚴(yán)格要求的問題。在教育孩子時， 家長既要積極為促進(jìn)孩子的身心健康創(chuàng)造條件，也要教育孩子注意節(jié)約儉樸，防止養(yǎng) 成揮霍浪費的不良習(xí)慣。如孩子要求給買 一些有利于增長知識，開發(fā)智力，豐富精神生活的兒童書畫及必要的生活、娛樂用 品，一般應(yīng)給予滿足。當(dāng)其欲望強(qiáng)烈而又 得不到滿足時，就容易走上邪門歪道，這是每位家長需要注意的。過分地滿足孩子的需求容易引發(fā)孩子過高的欲望，養(yǎng)成越來越貪婪的惡習(xí)。人都是有需求的，而且是多方面的，往往也是無止境的。家長對孩子要做到愛而不溺，應(yīng)注意以下幾點： 　　第一，家長要有理智、有分寸地關(guān)心愛護(hù)孩子，既要讓孩子感到父母真摯的愛， 使其感受到家庭的溫暖，能激發(fā)其積極向上的愿望，又要讓孩子關(guān)心父母和其他家庭 成員，并逐步要求孩子做一些力所能及的自我服務(wù)性勞動和家務(wù)勞動，這不僅有利于 培養(yǎng)孩子熱愛勞動，關(guān)心集體的好品德 ，而且也有得培養(yǎng)孩子的智力和自理能力。溺愛的結(jié)果只能是坑害了孩子，受害的因然是國家和社會，但首當(dāng)其 沖、自食其果的是孩子的父母。這是值得每位家長深思的。吃飯穿衣一切事務(wù)都由家長包辦代替，孩子讓家長干什么，家長就干什 么，一切以孩子為中心，使孩子過著飯來張口，衣來伸手，好逸惡勞的懶惰生活，養(yǎng) 成一種自私、任性、專橫、跋扈、為所欲為的不良品德和習(xí)慣，這些不良習(xí)慣任其發(fā) 展下去，其后果是不堪設(shè)想的。祖父母和父母把孩子視為小皇帝一味的嬌慣，偏愛和護(hù)短， 對孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)。父母對孩子愛應(yīng)該是理智的，有分寸的，絕不能溺 愛，否則，就會成為孩子身心畸形發(fā)展的禍根。因此，家長在教育孩子時，要注意把關(guān)心愛護(hù)和嚴(yán)格 要求結(jié)合起來，做到愛而不溺，嚴(yán)而不厲。五、關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則父母關(guān)心愛護(hù)自己的孩子是人之天性。讓孩子玩得高興快樂，好奇心得到滿足，想象得到實 現(xiàn)，從而訓(xùn)練孩子的思維，培養(yǎng)孩子動手技能。孩子在游戲、玩耍和娛樂中認(rèn)識環(huán)境，適應(yīng)生活，學(xué)習(xí)知識，增 長才干，促進(jìn)孩子智力和體力的發(fā)育成長 。通過實踐活動教育孩子，就能有效地達(dá)到家庭教育的目的。幼小無知的孩子，對生活中的一切都需要學(xué)習(xí)，孩子有很強(qiáng)的好奇心，總想向大 人學(xué)習(xí)他想做的事，因此，通過實踐活動教育孩子是取得良好教育效果的重要途徑。正如有人比喻 說：家庭是第一個染缸，學(xué)位是第二個染缸，社會是第三個染缸，第一個染缸是人生 的第一道著色，都是在底色的基礎(chǔ)上著色的，所以家庭這一道著色對一個人的思想品 德和行為習(xí)慣的形成有著極為重要的影響，甚至?xí)绊懸粋€人的一生。因此，對孩子的早期教育，要貫穿于家庭生活之中，寓教于生活之間互相關(guān)心、 和睦協(xié)調(diào)、文明禮貌、潛移默化地養(yǎng)成孩子尊重別人、關(guān)心別人，助人為樂的良好品 德。家庭成員對孩子教育的態(tài)度和要求一 致，就會促使孩子對某些品德和行為進(jìn)行多次練習(xí)，不斷強(qiáng)化和鞏固，從而形成良好 品德和習(xí)慣。因此，家庭教育要取得成功，家庭成 員在教育孩子的問題上，采取一致態(tài)度是非常重要的。這們不僅影響了家庭 和睦，而且不利于教育孩子，以致使孩子養(yǎng)成任性，是非不清，聽不進(jìn)正確批評，常 常無理取鬧等不良品德和行為。只有家庭成員對孩子的教育互相配合協(xié)調(diào)一致，有統(tǒng)一的認(rèn)識和要求，就能取 得良好的效果。孩子的思想品德和行為習(xí)慣的形成既是一個長 期發(fā)展的過程，又是一個連續(xù)完整的過程。應(yīng)該懂得懶惰是萬惡之源，勞動可以促進(jìn)孩子的智力發(fā)展和身心健康，家 長 要注意給孩子創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膭趧渝憻挋C(jī)會，從小養(yǎng)成孩子熱愛勞動和愛護(hù)勞動成果的 優(yōu)良品質(zhì)，同時也培養(yǎng)了孩子獨立生活的能力，這是家長對孩子進(jìn)行早期家庭教育中 不可忽視的。在現(xiàn)實生活中，有些家長不注意培養(yǎng)孩子的勞動觀念，什么勞動都不讓孩子參 加。相反，有的孩子缺乏自信心，什么都不敢做。家長要注意用心觀察，孩子在品德，性格和行為等方面的表現(xiàn)，及時地進(jìn)行啟發(fā) 引導(dǎo)和教育。同時要根據(jù)孩子身心的規(guī)律， 因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，對孩子進(jìn)行啟發(fā)，引導(dǎo)和幫助。這樣做的結(jié)果，必然會造成孩子的學(xué)生負(fù)擔(dān)，引起孩子的反 感，也會影響孩子的身心健康。結(jié)果把孩子搞得無所適從。希望孩子學(xué)到更多的知識和技 能也是可以理解的，但不能超越幼兒本身條件。有的家長不看孩子的具體情況，不顧孩子的身心發(fā)展水平，只憑主觀臆 斷，以主觀主義教育方法對待孩子，這是違反兒童身心發(fā)展規(guī)律的，往往達(dá)不到教育 效果，甚至事與愿違。孩子的年齡、個性發(fā)育程度不同，其生理和心理特征就有所不同，身心發(fā)展水平 也存在差異這是客觀存在的。二、因材施教，全面發(fā)展的原則因材施教，全面發(fā)展就要根據(jù)孩子的年齡特征個性差異及身心發(fā)展水平，確定教 育內(nèi)容和要求。只要從孩子的實際水平出發(fā)循序漸進(jìn)地啟發(fā)發(fā)育孩子，才能達(dá)到教育目 的。據(jù) 幼兒園問卷調(diào)查，孩子離園回家后，要學(xué)習(xí)兩個小時，家長要求孩子寫字、算算術(shù)， 使幼兒教育小學(xué)化，致使孩子難以接受，產(chǎn)生厭倦情緒。既 要注意鞏固孩子已學(xué)過的知識，又要啟發(fā)孩子學(xué)習(xí)新的知識，并要啟發(fā)、誘導(dǎo)孩子進(jìn) 行獨立思考，逐步培養(yǎng)孩子系統(tǒng)思考問題的能力，要注意觀察，了解孩子掌握知識的 情況，當(dāng)孩子對所學(xué)知識尚未理解時， 不要急于教新的內(nèi)容，要按照秩序漸進(jìn)、量力 而行的原則向孩子傳授知識。每一門科學(xué)文化知識都有它自己由淺到深，由易到難的邏輯順序，而且有一定的 連貫性。在此基礎(chǔ)上選擇合適的教育內(nèi)容和有效的教育 方法，才能達(dá)到理想的效果。如果相差很大，甚至超過孩子的實際發(fā)展水平，他就不愿學(xué)，也學(xué)不懂，當(dāng)然就提不 起興趣，甚至產(chǎn)生厭倦或抵觸情緒。所謂 跳一跳夠得著就是這個道理。幼兒期的孩子，在生理的心理方面發(fā)展非常 迅速，獨立生活能力和對周圍事物的認(rèn)識能力，以及語言的表達(dá)能力，都隨著年齡的 增長發(fā)生變化，所以在早期教育時，既要有一定的難度，又要讓孩子經(jīng)過努力可以達(dá) 到。一、循序漸進(jìn)，量力而行的原則循序漸進(jìn)，量力而行的基本含義是指在家庭教育中必須根據(jù)孩子身心實際發(fā)展水 平，遵循由易到難逐步提高的順序進(jìn)行，要貫徹好這一原則，做到以下幾點： 　　第一、全面了解孩子身心發(fā)展的實際水平做到力量而行。 所謂家庭教育的原則，是指家長在實施家庭教育時必須遵循的基本要求和基本準(zhǔn) 則。家長如何看待女子成才的問題？試舉身邊的事例說明提高家長素質(zhì)的重要性。總之，如何做稱職的家長是需要為人父母認(rèn)真對待的事情，家長們從事的事業(yè)是塑 造人類靈魂的事業(yè)，是提高整個中華民族素質(zhì)的事業(yè)，而我們?yōu)檫@個事業(yè)的成功不斷 地在探索、在實踐，當(dāng)你們的孩子成為黨和國家的有用之才時，能夠說一句：我盡到 了為人之師的職責(zé)。其次要積極 鼓勵孩子參與集體活動、教育活動所需物品，培養(yǎng)孩子集體主義精神和社會交往能 力。幼兒教師經(jīng)過了專業(yè)性訓(xùn)練，他們具有較豐富的教育、保育知 識和教育水平，他們比家長更了解兒童的心理、生理發(fā)展規(guī)律的特點。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，學(xué)齡前幼兒大都在托、幼園 所受教育，這種集體式的教育從方式上，內(nèi)容上，形式上都比家庭教育正規(guī)。在這三部分之中，家庭教育是基礎(chǔ)，無論在時間、教育內(nèi)容、教育方式上都具 有優(yōu)勢，是其他兩種教育替補(bǔ)不了的。這樣孩子將家長視為大朋友，從而使家長進(jìn)行家庭教育時更能 奏效。以 上這些調(diào)查都說明和睦的家庭對于孩子健康的成長是一個很重要的方面。烏魯木齊市少年管教所曾對 少年犯作過一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)40％的孩子是由于父母離異無人管教而走上了犯罪道路。有的家庭夫妻不和、互相指 責(zé)、經(jīng)常吵架打架，十分有害于兒童的身心健康。當(dāng)孩子遇到困 難、挫折而灰心沮喪時，可以從家庭的中吸取力量，得到指引。研究表明：在民 主和睦文明的家庭中成長起來的孩子，表現(xiàn)出情緒穩(wěn)定，情感豐富、細(xì)膩、性格開 朗、團(tuán)結(jié)友愛、有自信心等特征。（三）和睦的心理氣氛家長還應(yīng)為兒童在家庭中創(chuàng)造一個和睦的心理氣氛。有的家庭雖為孩子制定了作息時間表，家長卻把自己作為局外人，有的甚至 通宵達(dá)旦地搓麻將、喝灑劃著拳，有的看錄像電視成癮忘了正常作息，有的沉醉在舞 廳的樂曲聲中樂而忘返等，這樣都很難制約孩子的。有的家長 極講清潔衛(wèi)生，各處一塵不染，對孩子限制太多，這也不許玩，那也有許坐，使孩子 行動極受限制，這都是不可取的。有些家庭不 注意環(huán)境布置，不講究清潔衛(wèi)生，家中家俱陳設(shè)雜亂無章，污垢處處可見，給人大有 一種無插足之地的感覺，這樣的環(huán)境不利于孩子身心健康發(fā)展。兒童的 生存離不開家庭，首先家長應(yīng)為孩子創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境?？墒箖和愿窕顫?、開朗、大方、好學(xué)、誠實、謙遜、合群、求知好奇、 愛勞動、愛清潔、守時守信等；不良的家庭氛圍，可使孩子膽怯、多疑自私、嫉妒、 孤獨、懶惰、放任、不懂禮貌、言語粗俗，因為兒童在適應(yīng)家庭環(huán)境的過程中，常以 家長為最親近、最直接的模仿對象，形成自己的心理定勢和性格特征，家庭氛圍的好 壞是兒童心理，行為健康水平的重要相關(guān)因素。家庭氛圍也就是在環(huán)境中家 庭成員產(chǎn)生相互影響、相互制約過程中所形成的心理情緒和環(huán)境氣氛，它包括：生活 環(huán)境、生活作風(fēng)、生活方式、生活情趣、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德規(guī)范、為人處世等。家長們應(yīng)根據(jù)我 國國情和社會需求及孩子本身條件對他們寄于適度的期望，培養(yǎng)孩子多種興趣，順其 自然，教育孩子德智體美勞全面發(fā)展。集 政治家、理論家、文學(xué)家、詩詞家、書法家等于一身的一代偉人毛澤東也未曾踏進(jìn)過 大學(xué)的門深造，著名的思想家、文學(xué)家魯迅先生卻是學(xué)醫(yī)的。古語道：七十三行，行行出狀元。社會是七彩的，它需要的人才是多方面的、多層次 的，就當(dāng)前社會需求來說， 同齡人中也只能有6－7％的人升大學(xué)，為此每個孩子不可 能也用不著都成為大學(xué)生，都成為尖端科學(xué)的研究者。他又說：只有全面發(fā)展的人，才是對社會最有用的人，所以我們的教育要堅持 德智體等方面全面發(fā)展的方針。家長應(yīng)更新成才觀念。心理 學(xué)研究表明，適度的期望是孩子健康成長和正常發(fā)展，甚至釀成悲劇。由于這種，家長們活得很累，很多家長在孩子出生前就為他設(shè)計了一條 輝煌之路，上重點幼兒園、重點小學(xué)、重點中學(xué)、名牌大學(xué)，出國留洋、直至功成名 就?！墩憬請蟆返禽d：在一項調(diào) 查中反擊,％的家長希望孩子具備大學(xué)學(xué)歷。此外家長們應(yīng)積極參加家長學(xué)校的活動，聽聽講座，與同齡孩子的家長交流切磋 教子經(jīng)驗，這對提高教育子女的水平很有益處。為此家長們應(yīng)擠出時 間來學(xué)習(xí)一些家庭教育方面的知識。其消極影響很難消除。記得一位名人曾說過：在你們的打罵聲中，沒有了愛迪生，沒有了愛 因斯坦，沒有了威特………。例如，有的幼兒喜歡將家 中的電動玩具或收錄機(jī)拆壞，究其原因是由于幼兒好奇心所致，了解這一特點的家長 會正確引導(dǎo)幼兒的好奇心，激發(fā)求知欲，從小培養(yǎng)幼兒探索知識的興趣，為以后熱愛 學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。高爾基說，教育孩子并不是一件很容易的事， 要善于教育他們，這就是國家的一樁大事了，這需要有才能和淵博的生活知識。除此之外，家長還應(yīng)該具備各種興趣，這里所談的興趣是指家長在工作之余參加 各種有益于身心健康的文體美等活動，如琴、棋、書、畫、打球、照像等等，使家庭 生活豐富多彩，充滿生機(jī)，既利于心理健康，也利于身體健康，更有助于培養(yǎng)孩子積 極向上的人生觀和交際、人際交往的能力?，F(xiàn)實日常生活中常常看到一些家長在教育子女時， 缺乏的就是耐心和細(xì)致，他們常因孩子領(lǐng)會不了大人的意圖而斥責(zé)和打罵子女，什么 蠢*、笨蛋之聲不絕于耳，孩子的自卑心理與逆反心理就是在這種教育方式 中產(chǎn)生的。國外有一句名言：人人 都可以把自己的孩子培養(yǎng)成為二愛型巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐 心、信心和決心。家長要有開朗的個性，要與人為善、富于同情心、和 藹可親，要保持一各常態(tài)的穩(wěn)定情緒，對孩子從小形成一種健康的情感是很有益處 的，在這種精神氣氛中成長起來的孩子一般都以處驚不亂的心理狀態(tài)正確地發(fā)生在身 邊的意外事件，穩(wěn)重沉著，應(yīng)變能力強(qiáng)。如果家長開懷大笑，幼兒也會高興行手舞足蹈；家長怒氣沖 沖，幼兒也會嚇得心驚膽戰(zhàn)不知所措，甚至于嚎啕大哭，家長的情緒對孩子性格的形 成有著直接作用。（三）要具備良好的心理素質(zhì)心理素質(zhì)主要是指人的性格、情緒、意志、興趣等個性特征，以及處理人際關(guān)系 方面的自我調(diào)節(jié)能力等等。5％。據(jù)一項對5350名青少年刑事犯罪分子調(diào)查表明，母親只有小學(xué)文化 程度的占82家長的文化素質(zhì)對 孩子首先品質(zhì)的教育也有委重要的影響。幼兒求知欲相當(dāng)強(qiáng)，他 們常常向大人提出一些稀奇古怪的問題要求得到滿意的答復(fù)，從而使自己的威信無形 中在孩子心目中降低了。對家長不可能用正規(guī)教師所 具備的專業(yè)水平要求，因為家長的生活經(jīng)歷不同，所具備的文化水平不盡相同，甚至 相差甚遠(yuǎn)，強(qiáng)求家長 們具有一定的文化水平，都具備幼兒教師的能力，恐怕是很不現(xiàn) 實的。而有些大人不拘小節(jié)， 隨地吐痰亂拋臟物，孩子也如此行事。從小男孩行為可以看出，父母的行為不分場合，當(dāng)著孩子的面過分親近，結(jié)果 被孩子模仿效法。孫敬修 老前輩曾對家長們說：孩子們的眼睛是照像機(jī)，腦子是錄音機(jī)，你們的一言一行都 刻在他們的心上，要做好榜樣啊！榜樣的力量是無窮的，它具有很強(qiáng)的說服力和感染 力。即家長 的外在動作都是幼兒學(xué)習(xí)的樣子。學(xué)齡 前幼兒期是人的個性、品德開始形成的重要時期，這個時期幼兒的大腦神經(jīng)活動具有 很大的可塑性。提高家長的自身素質(zhì)，應(yīng)從以下方面做起： （一）努力提高思想道德水平 　　孩子從小到大，家長的一舉一動、一言一行都對其性格、品德發(fā)發(fā)展形成起著潛 移默化的作用。有人說：父母的素質(zhì)－－－知識、學(xué)問、品德、修養(yǎng)、才能，就象火山底下 的巖漿，積累得越厚實、越豐滿，孩子成才的爆發(fā)力越強(qiáng)烈。家長品行不端正，就無法行使教育的權(quán)力。一、努力提高自身素質(zhì)，直到榜樣作用家長做為孩子的第一任老師，要為人師表。倡儀發(fā)出至今已十余年的，對家長們 仍有指導(dǎo)意義。積極配合學(xué)校（托兒所、幼兒園）社會對子女進(jìn)行教育，在農(nóng)村的