【正文】 系的連詞。） 2芳草鮮美（《桃花源記》） 鮮美：（古義：鮮艷美麗。） 青山郭外斜（《過(guò)故人莊》） 郭：（古義：外城。）） 1春社近（《游山西村》） 社：（古義：土地神。） 1我以日始出去人近（《兩小兒辯日》） 去：（古義：離。） 1及其日中如探湯（《兩小兒辯日》） 湯：（古義：熱水。） 1故使人問(wèn)這（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 故：（古義：副詞，特意。） 1望桓侯而還走（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 走：（古義： 跑 的意思。 ） 1臣是以無(wú)請(qǐng)也（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 請(qǐng)：（古義： 問(wèn) 的意思。） 1不治將益深（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 益：（古義：更、更加。） 1默而識(shí)之 (《論語(yǔ)》十則） 識(shí)：（古義：記 今義：知道，認(rèn)識(shí)） 1居十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 居：（古義：停留、過(guò)了。） 詣太守，說(shuō)如此（《桃花源記》） 如此：（古義：像這樣。） 無(wú)論魏晉（《桃花源記》） 無(wú)論：（古義：更不必說(shuō)。） 絕境：（古義：是與世隔絕的地方。） 率妻子邑人來(lái)此絕境（《桃花源記》） 妻子：（古義：是妻子和兒女。） 阡陌交通（《桃花源記》） 交通：（古義：交錯(cuò)相通。今義：常用于 安靜 、 安全 等） 如是再三（《宋定伯促鬼》） 再：（古義：專指第二次。） 但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩(shī)》） 但：（古義：只、只不過(guò)。） 卷卷有爺名（《木蘭詩(shī)》） 爺：（古義：指 父親 。） 顧不如蜀鄙之僧哉（《為學(xué)》） 顧：（古義：反而，難道。 蜀之鄙有二僧（《為學(xué)》） 鄙：（古義：邊境。 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有些雙音節(jié)詞，在古代漢語(yǔ)中 是由兩個(gè)單音節(jié)詞組成的短語(yǔ)，這類詞不是太多，但一定要引起特別重視。（屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》） 著： 附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》） 接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 同“著”穿（著我舊時(shí)裳） 綴： 點(diǎn)綴（綴以珠玉） 連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)） 資： 天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》） 資助（此殆 天所以資將軍《隆中對(duì)》） 子： 夫子、先生、老師（子墨子聞之） 您（愿借子殺之） 兒子（子又生孫） 自： 自己（并自為其名） 自、從（自是指物作詩(shī)立就） 從、由（自三峽七百里中） 如果（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月） 足： 腳（蛇固無(wú)足） 畫(huà)腳（子安能為之足） 充足（今北方已定，兵甲已足） 足以（以中有足樂(lè)者） 值得（不足為外人道也） 卒： 士兵（卒買魚(yú)烹食） 最終（卒于魯也傳之） 作： 奮起、有所作為（而后作） 寫（屬予作文以記之） 坐： 因?yàn)?、由于（但坐觀羅敷） 坐在（口技人坐屏障中） 通“座”，座位（滿坐寂然） 犯罪（何坐？坐盜） 四、古今異義 我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。（司命之所屬《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》） 相同，同類。（忠之屬也 《曹劌論戰(zhàn)》） 儕、輩。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》） 遂： 完成（已遂述數(shù)行） 就、于是（遂逐其師） 因而（恐遂汩沒(méi)） 所： 地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） “所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌） 所以： 用什么方法（吾知所以距子矣） 用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性） ??原因（此先漢所以興隆也） 通： 通過(guò)（初極狹，才通人） 通曉、掌握（未能通習(xí)吏事） 順利、順暢（政通人和） 整個(gè)（通計(jì)一舟） 通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 貫通（中通外直） 圖： 想（不圖觀瀑一至于斯） 謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D） 畫(huà)（命工吏圖而書(shū)之） 徒： 僅僅、只（葉徒相似 /徒以有先生也） 光著（免冠徒跣 /徒步旅行） 推： 推究、考察（推王君之心） 推廣（其亦欲推其事） 屯： 堆積（大雪屯門） 停駐（屯大澤鄉(xiāng)） 望： 聲望（先達(dá)德隆望尊） 看見(jiàn)（望桓侯而還走） 為： 以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎） 刻有（為人五） 接受（今為宮室之美為之） 做，制造（為學(xué) /凡可以辟患者何不為也 /公輸盤為我為云梯） 是（此不為遠(yuǎn)者?。? 對(duì)、向（不足為外人道也） 為了（故不為茍得也） 替、給（公輸盤為楚造云梯之械） 謂： 說(shuō)（謂為信然） 對(duì)（謂先主曰） 是（太守謂誰(shuí)） 認(rèn)為（予謂蓮） 商量（舍人相謂曰） 叫做（此之謂失其本心） 命名（太守自謂也） 文： 畫(huà)著文彩（皆披發(fā)紋身） 文章（屬予作文以記之） 彩飾（舍其文軒） 聞： 聽(tīng)說(shuō)（余聞之也久） 名聲（不能稱前時(shí)之聞） 下： 攻下、攻克（蘄下） 向下（日光下澈） 往下走（下見(jiàn)小潭） 鮮： 鮮艷（芳草鮮美） xiǎn，少（陶后鮮有聞） 賢： 勝過(guò)、超過(guò)（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》） 有才能的（如此其賢《傷仲永》） 相： 一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保） 互相（舍人相謂曰） 效： 功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效） 取得成效（不效則治臣之罪） 屑： 不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也） 忙碌的樣子（而樓上人往來(lái)屑屑） 謝： 請(qǐng)問(wèn)（使君謝羅敷） 道歉（長(zhǎng)跪而謝之） 致意（為我謝曰“明天子在上”） 信： 信任（愿陛下親之信之） 信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 確實(shí)（謂為信然 /豈信然邪） 通“伸”，伸張（欲信大義于天下） 行： 品德（性行淑均） 行軍（行收兵，比至陳） 行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行 /行陣和睦） 行走（行深山巨谷中） 許： 贊成（雜然相許《愚公移山》） 答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之 /遂許先帝以驅(qū)馳） 大約的數(shù)量（高可二黍許） hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲） 學(xué)： 學(xué)問(wèn)（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》） 學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》） 尋： 尋找（尋向所志《桃花源記》） 不久（尋病終《桃花源記》） 焉： 哪里（且焉置土石） 句末語(yǔ)氣詞（始一反焉） 艷： 妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 欣羨（略無(wú)慕艷意） 夷： 平（船背稍夷） 平和、平易（言和而色夷） 少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)） 遺： w226。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》） shu238。表多次。（一男附書(shū)至《石壕吏》） 文件。（乃丹書(shū)帛日《陳涉世家》） 文字，字條。通“飼”，喂養(yǎng)。吃。 (施施 )慢步徐行的樣子。o，年輕（陳涉少時(shí)） 舍 ： 學(xué)舍、書(shū)館、房屋（至舍 /屋舍儼然） 舍棄（舍文軒而竊敝輿 /便舍船，從口入） 丟開(kāi)、離去（意難決舍 /故決然舍去） shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》） 射： 射箭（嘗射于家圃《賣油翁》） 射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》） 甚： 超過(guò)、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者） 十分（流輩甚稱其賢） 勝： 取勝，勝出、超過(guò)（此時(shí)無(wú)聲勝有聲） 優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀） 忍受，能承受（高處不勝寒 /驢不勝怒） 盡（跨州連郡者不勝數(shù)） 施 ： shī，施實(shí)。騎 兵（騎千余） 馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者） 前： 前面（其一犬坐于前《狼》） 上前（狼不敢前《狼》） 強(qiáng)： 強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣） 有余（賞賜百千強(qiáng)） 勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕） 力行（慕義強(qiáng)仁） 強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者） 通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)） 且： 將近（年且九十《愚公移山》） 況且（且焉置土石《愚公移山》） 清： 清澈（水尤清冽 /回清倒影） 凄清、冷清清（以其境過(guò)清） 情： 實(shí)情（必以情） 友情、交情（于是與 亮情好日密） 請(qǐng)： 請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉） 窮： 窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止 /窮回溪 /欲窮其林） 盡頭，名詞（而不知其所窮） 窮盡，形容詞（樂(lè)亦無(wú)窮） 深（窮冬烈風(fēng)） 貧窮（所識(shí)窮乏者得我與） 屈： 委屈（猥自枉屈） 彎曲（手指不可屈伸） 去： 走開(kāi)，離去（一狼徑去） 距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。零數(shù)。（明有奇巧人《核舟記》） 奇怪，罕見(jiàn)。（陳守令皆不在） 妙： 奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸） 奇妙（以為妙絕） 名： 命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》） 說(shuō)出（不能名其一處《口技》） 名字（自名為羅敷《陌上桑》） 謀： 商量（陳勝吳廣乃謀曰 /聚室而謀） 謀劃、籌劃（抑亦人謀 /肉食者謀之） 奇： q237。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》） 讓，使。（號(hào)令召三老??） 還： 回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》） xu225。（號(hào)為張楚《陳涉世家》） h224。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》） h224。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》） h224。句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 丈夫（夫齁聲起 /羅敷自有夫） 成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 扶： 沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 拂： 違背、阻礙（行拂亂其所為） 同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士） 輕輕擦過(guò)（以手拂之） 福： 賜福、保佑（神弗福也） 好事、有福之事（此何遽不為福乎） 富： 富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大） 富有、充足，有許多（家富良馬） 更： 重新（即更刮目相待） 進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 互相（更相慶） 再、又（更上一層樓） 更加（舉杯銷愁愁更愁） 茍： 如果（茍富貴 /茍慕義強(qiáng)仁） 茍且（故不為茍得 /茍全性命于亂世） 且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴） 固： 本來(lái)（固眾人《傷仲永》） 頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》） 一定、必定（而戍死者固十六七） 鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)） 安守，固守（君子固窮??） 故： 舊的，原來(lái)的（溫故而知新 /兩狼之并驅(qū)如故） 特意（桓侯谷使人問(wèn)之 /余故道為學(xué)之難以告之） 原因，緣故（公問(wèn)其故） 所以，因此（故余雖愚） 顧： 回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》） 難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》） 看望，拜訪 （三顧臣于草廬之中） 觀： 看（予觀夫巴陵勝狀） 景色 ,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀） 冠： 居第一位（以才略居第一位） 帽子（中峨冠而多髯者為東坡） 男子成人禮（既加冠） 光： 發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德） 光線（仿佛若有光） 歸： 歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸） 回家（太守歸而游人從） 過(guò)： 經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書(shū)》） 到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》） 犯過(guò)失（人恒過(guò)） 超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎） 好： 美（秦氏有好女 /好鳥(niǎo)相鳴） 喜歡（好為梁父吟 /好讀書(shū)，不求甚解）