【正文】 的故鄉(xiāng)，自古以來就以橋的多和設(shè)計精致合理而聞名于世。世界三大宗教指的是基督教、伊斯蘭教（也稱回教）以及佛教。B、基督教、伊斯蘭教、佛教。佛教道教、）A、儒教、其中“三教”通常是指：（）A、鸛雀樓（山西永濟）、黃鶴樓（湖北武漢）、越王樓（四川綿陽）B、蓬萊閣（山東煙臺）、岳陽樓（湖南岳陽) 、越王樓（四川綿陽）C、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、岳陽樓（湖南岳陽）D、鸛雀樓（山西永濟）、蓬萊閣（山東煙臺）、大觀樓（云南昆明）答案：C解析：中國四大名樓與四大名樓同義，是指湖北省武漢市的黃鶴樓、江西省南昌市的滕王閣、湖南省岳陽市的岳陽樓和山東的蓬萊閣?！皻v史上公認的有三大名樓”指的是：（江西廬山，位于中國江西省北部，北瀕長江，東南臨鄱陽湖；是中國國家級重點風景名勝區(qū)，世界文化遺產(chǎn)，著名的旅游避暑勝地，風光奇特秀麗，“匡廬奇秀甲天下”。安徽九華山D、湖北武當山、四川峨眉山、四川青城山、浙江普陀山答案：B解析：江西龍虎山、湖北武當山、安徽齊云山、四川青城山被稱為“道教四大名山”。江西龍虎山、安徽黃山、）A、江西龍虎山、湖北武當山、安徽齊云山、四川青城山B、山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山C、江西廬山、）A、寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——重陽節(jié)B、掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——清明節(jié)C、登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——春節(jié)D、賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié)答案：D解析：寒食禁火、祭祖掃墓、踏青插柳——清明節(jié)掃塵守歲、爆竹門神、祭祀神佛、祭奠祖先——春節(jié)登高賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸——重陽節(jié)賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉——端午節(jié)下面對傳統(tǒng)節(jié)日習俗描述正確的是：（B、春分、夏至、秋分、冬至C、雨水、小滿、處暑、小雪3二十四節(jié)氣中最能代表春、夏、秋、冬四個季節(jié)到來的節(jié)氣是：（今朝臘月春意動，云安縣前江可憐?！R梅坡《雪梅》蒹葭曙色蒼蒼遠，蟋蟀秋聲處處同?！U照《學劉公干體詩》至虛氏村作——杜甫《嘆庭前甘菊花 》十月：陽月南飛雁，傳聞至此回。莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮?！钌屉[《無題》七月不虛為巧月，今年賴得是豐年?！纸堋镀呦Α贰祆洹额}榴花》六月：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。白居易《大林寺桃花》四月：風舞槐花落御溝，終南山色入城秋。ng《寒食》二月：小樓一夜聽春雨, 深巷明朝賣杏花。例句：一月：春城無處不飛花，寒食東風御柳斜?！翫、莫羨三春桃與李，桂花成實向秋榮?！翨、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。下面對代表性的植物指稱紀月正確的是：（這種方法是利用四季（古稱四時）或者節(jié)氣物候的特點來給月份命名或代稱月份?！芭d者，先言他物以引起所詠之詞也?！氨日撸员宋锉却宋镆??！百x者，敷陳其事，而直言之者也?！把拧笔钦曆艠?，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，共105篇?！奔幢扔?，明喻和暗喻均屬此類?！奔聪扔闷渌挛镆鲆f的內(nèi)容。B、“風”是國風，即西周時期各國的民間歌謠，《詩經(jīng)》中的精華，共305篇。下面對《詩經(jīng)》“六義”的理解正確的是：（2《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇?！薄八啡铡笔侵噶鲁跻弧！盎匏贰?，晦：陰歷每月末的一天；朔：陰歷月初的一天。A、①③④”“晦日”，正月末的一天。⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指這個月初五。④“今當六月朔日，乃是妃子誕辰?！盎匏贰?，晦：陰歷每月初的一天；朔：陰歷月末的一天。）①《五人墓碑記》：“在丁卯三月之望”，“望”陰歷三月十五日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后這一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。人定，又名定昏等：安歇睡眠。黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：天地昏黃。日入，又名日落、日沉、傍晚：太陽落山。（下午13時至15時）。日昳di233。（上午09 時至11時）。隅中，又名日禺y（清晨05時至07時）。（凌晨03時至05時）。雞鳴，又名荒雞：雞叫時候（凌晨01時至03時）。C、②③A、①②”句中“雞鳴”是凌晨01時至03時；②《孔雀東南飛》：“奄奄黃昏后，寂寂人定初。下面根據(jù)天色的變化理解的時辰正確的是：（)、晡(bū)時、日入、黃昏、人定。2中國古人用“天色紀時法”將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(y豬：晚上911時（即“亥時”），此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。雞：下午57時（即“酉時”），此時夜幕降臨，雞開始歸窩。猴：下午35時（即“申時”），此時猴子活躍起來。蛇：上午911時（即“巳時”），此時蛇開始活躍起來，還不會傷人。龍：早晨79時（即“辰時”），此時是神龍行雨的好時光?；ⅲ毫璩?5時（即“寅時”），此時老虎到處游蕩覓食，最為兇猛。老鼠排行第一（與“子”時搭配），次序為：子、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。下面用生肖計時正確的是：（2生肖文化是一種中國特色的時間文化，是用十二生肖（又叫十二屬相）與十二地支相配的一種計時系統(tǒng)。⑤《核舟記》“天啟壬戌秋日”，“天啟”是明熹宗朱由校年號，“壬戌”是干支紀年，及公元1622年。如《揚州慢》“淳熙丙申至日”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚(sh232。④年號干支兼用法。③干支紀年法。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。②年號紀年法。如《廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。D、④⑤答案：D解析：①王公即位年次紀年法。）①“趙惠文王十六年，廉頗為趙將” ②“慶歷四年春”③“壬戌之秋，七月既望”④“天啟壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”A、①②下列以“年號干支兼用法”為紀年方法的是：（通史：主要特點是不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。全書由12本紀、8表、10志、70列傳組成，計100篇，由東漢班固撰寫?！稘h書》：我國第一部紀傳體斷代史?！秶Z》：我國最早的國別體史書。記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年，共約3000年的歷史。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗顯德六年（公元959年），記載了1362年的歷史，由北宋司馬光等人花了19年的時間編寫成的。原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《春秋》。相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。下面對《史記》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《漢書》編排體例判斷正確的是：（2我國古代史書是記載歷史事實的歷史散文，要求如實地記載真實的歷史事件，不允許采取文學創(chuàng)作的方法進行虛構(gòu)。答案：D 解析：中國古代在“室”內(nèi)舉辦宴會，座位以西為尊，北次之，南再次之，東最次，按“上北下南，左西右東”的方位，宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。B、項伯、范增、項羽、劉邦、張良A、項羽、項伯、劉邦、范增、張良沛公北向坐，張良西向侍。傳統(tǒng)課文《鴻門宴》涉及宴席座次的描述：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐。如“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”, 正確的排行順序是: 老大、老二、老三、最小。從史實看，除以“季”為末子外，伯仲以外叫“叔”的為多。B、老大、老二、老三、最小C、老二、老三、老四、老大古代稱為“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正確的排行順序是：（n也作臏，割膝骨）、炮格（也作炮烙）、刵(232。封建五刑之外還有磔（zh233。（5）死刑：分絞和斬二等。（3）徒刑：強制犯人勞役，刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。隋唐封建制五刑：（1）笞刑：小荊條抽打臀部，以十為一等，分五等，即從十到五十下。ng刺字并涂墨）、劓、斬趾（左右腳趾）、梟首（xiāo砍頭示眾）、菹（zū 剁成肉醬）。死刑，殺)。i ，也寫作“刖”yu232。答案：B解析：奴隸制五刑：（1）秦以前為：墨（刺字并涂墨）、劓（y236。n割膝骨）、炮烙、刵(232。割鼻）、斬趾、梟首（xiāo砍頭）、菹（zū剁肉醬）D、磔（zh233。死刑)B、笞（chī ）、杖、徒（勞役）、流（流放）、死C、黥（q237。割鼻）、剕(f232。2五刑是中國古代五種刑罰之統(tǒng)稱，在不同時期，五種刑罰的具體所指并不相同。D、土、水、金、木、火答案：C 解析：木代表生長的物質(zhì)，火代表可以散發(fā)熱能的物質(zhì)，土代表自然本身，水代表流動的物質(zhì)，可以循環(huán)；金代表堅固的物質(zhì)。）A、金、木、水、火、土“五行”中分別代表“生長的物質(zhì)”、“散發(fā)熱能的物質(zhì)”、“大自然本身”、“循環(huán)流動的物質(zhì)”、“堅固的物質(zhì)”的物質(zhì)元素是：（“五行學說”是中國古代的一種物質(zhì)觀，多用于哲學、中醫(yī)學和占卜方面。其中泰山和嵩山曾經(jīng)是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。D、恒山、嵩山、泰山、華山、衡山答案：A解析：“五岳”分別為東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市）、西岳華山（海拔2155米，位于陜西省華陰市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡陽市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省渾源縣）、中岳嵩山（海拔1512米，位于河南省登封市）。）A、泰山、華山、衡山、恒山、嵩山五岳起源于古代中國人的山川崇拜，是和國君對山神的祭祀聯(lián)系在一起的。這是因為“茶”的草頭為“二十”，“茶”字下半部是“八十八”，加起來就不是一百零八?！鞍讐邸敝妇攀??！懊讐邸敝赴耸藲q。“喜壽”是指七十七歲。按照中國人習俗，向高齡老人祝壽有“喜壽”“米壽”“白壽”“茶壽”之說。）之年：80、90歲（耄：八九十歲年紀；耋：七八十歲年紀）；期頤之年：男子100歲。初生：孩提、總角、垂髫——童年；金釵之年：女子12歲；豆蔻之年：女子13——14歲；及笄之年：女子15歲；碧玉年華：女子16歲；桃李年華：女子20歲；花信年華：女子24歲；舞勺之年：男子13——15歲（學文舞)；舞象之年：男子15——20歲 (學武舞)；弱冠之年：男子20歲；而立之年：男子30 歲；不惑之年：男子40 歲；知命之年：男子50 歲；花甲之年：男子60 歲；古稀之年：男子70 歲；耄耋（m224。古代的“及笄jī之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”、“花甲之年”指稱的年齡分別是：（）A、15歲、20歲、30歲、40歲、60歲B、女子15歲、男子20歲、50歲、60歲、70歲C、女子15歲、男子20歲、30歲、40歲、60歲D、13歲、20歲、30歲、50歲、60歲答案：C解析：及笄jī之年指女子滿了15歲，形容古代女子已到了結(jié)婚的年齡；古代男子20歲行冠禮，表示已經(jīng)成年，而立之年是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)，不惑之年是指遇到事情能明辨不疑，花甲之年指老人六十歲?！霸?、書、禮、易、春秋”，指儒家的“五經(jīng)”，即《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。禮：禮節(jié)（即今德育）；樂：音樂；射：射箭技術(shù)（鍛煉體格，品格修養(yǎng)）；御：駕馭馬車的技術(shù)；書：書法（書寫，識字，文字）；數(shù)：算法（計數(shù)）?！叭省⒘x、禮、智、信”為儒家“五常”，孔子提出“仁、義、禮”，孟子延伸為“仁、義、禮、智”，董仲舒擴充為“仁、義、禮、智、信”，后稱“五?！保灤┯谥腥A倫理的發(fā)展中，成為中國價值體系中的最核心因素。B、禮、樂、書、數(shù)C、詩、書、禮、易“四庫”是指：（《春秋》是我國第一部編年體史書，《左傳》是《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是從豐富的歷史材料去詮釋《春秋》的編年史，相傳為魯國史官左丘明所作。是一部古代占筮之書，古人創(chuàng)造它是為預(yù)知社會人事的吉兇禍福變化?！抖Y記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作?！对娊?jīng)》是中國歷史上最早的詩歌總集?！洞髮W》是儒家基本經(jīng)典之一，原為《禮記》中的一篇，相傳為曾子作，全面總結(jié)了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經(jīng)典之一。）A、《詩經(jīng)》 、《尚書》 、《周易》和《春秋》B、《大學》 、《中庸》 、《論語》和《孟子》C、《國語》 、《左傳》 、《禮記》和《春秋》D、《詩經(jīng)》 、《尚書》 、《禮記》和《周易》答案：B解析：“四書”是指《論語》 、《孟子》 、《大學》和《中庸》 。其中“四書”是指：（工部：負責工程、屯田、水利、交通等事。具體審判事務(wù)另有大理寺負責。兵部：負責軍事、軍政事務(wù)。戶部：負責土地、戶口、財政、國庫等。這兩個部門是決策機構(gòu)，通過審查的法令交由尚書省執(zhí)行。中書省主要負責與皇帝討論法案的起草，草擬皇帝詔令。六部是：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。三省六部制分工明確，效率高，三省長官之間互相牽制，把相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)，間接加強了皇權(quán)。i）。）、午（wǔ）、未（w232。n）、卯（mǎo）、辰（ch233。）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（r233。由十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，這種“干支紀法”形成的一種歷法，叫干支歷。）A、甲午年現(xiàn)在，計算公元2015年的干支紀年，應(yīng)該是哪一年：（10= 1 ....... 7(X), (R)17247。例如：公元2000年的干支如何？ (20003)247。　12的余數(shù)是Y。60 ，得余數(shù) R；再求 R247。1干支紀法是古代漢族勞動人民創(chuàng)造的一種紀年方法?！抖墓?jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。反映天氣現(xiàn)象的有：雨