【正文】 周以后各封建王朝都有封爵制度，爵稱(chēng)和爵位制度雖然因時(shí)而異，但被封爵者都有封地且可世襲。 D．爵，在文中指爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。每副各分左右，左存功臣，右藏內(nèi)府。明代賜予功臣，使其世代享有特權(quán)的憑證。魏、晉、南北朝多沿設(shè)。漢沿設(shè)。原為泛稱(chēng)，意為有秩祿的官吏中最低級(jí)人員。八校尉之秩皆為比二千石，屬官有丞及司馬。校尉為部隊(duì)長(zhǎng)之意。校，軍事編制單位。 D．“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”，指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封。“年號(hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)?！昂睢睘榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙?。唐代稱(chēng)御史大夫、中書(shū)、門(mén)下為三司。 D．儀同三司：非三司而儀制同于三公。詔，帝王所發(fā)的文書(shū)命令，亦即詔書(shū)。 B．奉詔：接受皇帝的命令。 ，文中幾十旬應(yīng)為幾百天。 ，古有“代理”之意，“攝政”指代國(guó)君處理國(guó)政。 37．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） ，始于漢武帝時(shí)期，至宋神宗時(shí)期廢除。宋代全稱(chēng)廉訪(fǎng)使者，元代全稱(chēng)肅政廉訪(fǎng)使。袖子里有倒兜就想今天西服的內(nèi)兜一樣裝進(jìn)去會(huì)自然垂到袖口的 除非你自己掏 ，否則它自己不會(huì)掉出來(lái)。 。 D．“謚”即謚號(hào)，是古代對(duì)君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的稱(chēng)號(hào)，用以表彰其功績(jī)或品德，謚號(hào)只能由朝廷授予。但是唐宋時(shí)的“進(jìn)士”有別于明清時(shí)的“進(jìn)士”。如東漢為避光武帝劉秀諱，改“秀才”為“茂才”。中國(guó)古代有“公、侯、伯、王、男”五等爵位。 B．觴為古代酒器。34．下列對(duì)文中加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)， 不正確的一項(xiàng)是( )（3分） 。 C．宦官，也指太監(jiān)，是中國(guó)古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員。 33．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分） A．諸生，古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。唐代以后則用作“死”的通稱(chēng)。 C．黜：指罷免官職，古代表示罷免官職的詞還有：奪、除、免、去、廢等。 B．“巡撫”：明初指京官巡察地方。32．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）( ) A. “字”：古人幼時(shí)命名，成年(男20歲、女15歲)取字。 D．雅歌投壺，是古代秦漢以后貴族內(nèi)部的吟詩(shī)與游戲活動(dòng)，雅歌謂歌《雅詩(shī)》，投壺就是將箭矢投入到裝有小豆的小口壺中，能夠投中者即獲勝。 C．宋代實(shí)行重文抑武的國(guó)策，文官地位比武將要高，宰相的權(quán)力比較大。 B．黃河在古代被稱(chēng)為“河”或“河漢”，習(xí)慣上人們把注入外海外洋的稱(chēng)為“河”，把注入內(nèi)湖或內(nèi)海的稱(chēng)為“江”。北齊定制，歷代沿置，掌司獄定刑，長(zhǎng)官為大理寺卿，文中的周三畏和薛仁輔都曾擔(dān)任大理寺卿一職。它們是《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng) 》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)經(jīng)》《周易》。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。 ，“拜中書(shū)舍人”指“授予中書(shū)舍人一職”，“徙明、亳、滄三州”指“調(diào) 任明州、亳州、滄州知州”。以“巡行天下，撫軍安民”而名。巡視各地的軍政、民政大臣?！杜眯小分械摹坝璩龉俣?，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意”中的“出官”也是這個(gè)意思。本文的“中官”指宦官，又稱(chēng)閹人、內(nèi)官、內(nèi)臣等。 B．中官：中官在古代含義較多。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”。29．下列對(duì)文中內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．故事：舊日的制度。[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] D.“末作”指工商業(yè)，與本業(yè)農(nóng)業(yè)相對(duì)，文中竇軌實(shí)行的是重農(nóng)抑商政策。 C.“出”字含意豐富，在文章中指京官離開(kāi)京城去地方上任職。 B.“貞觀(guān)元年”一詞中“貞觀(guān)”是唐太宗李世民的年號(hào)，“元年”指第一年。28．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.“屯田”指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式，有軍屯、民屯和商屯之分。 C. 行伍，我國(guó)古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。27．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 ( ） A．殿試，是科舉制度中最高一級(jí)的考試，在宮廷舉行，由皇帝親自主持，只考策問(wèn)一場(chǎng)。 C、奉錢(qián)即資助之錢(qián)，如《史記?蕭相國(guó)世家》中“高祖以吏繇咸陽(yáng)，吏皆送奉錢(qián)三，何獨(dú)以五”的“奉錢(qián)”即是此意。戰(zhàn)國(guó)始有，本文中是指為為君主侍從之官。 D．書(shū)是對(duì)帝王的呈文，有不同的稱(chēng)呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是預(yù)防沿漏的意思，是一種秘密的奏議。冠禮在宗廟L}I進(jìn)行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府，隸國(guó)于監(jiān)。25．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )（3分） A．太學(xué)是中國(guó)古代的的一種大學(xué)，始設(shè)予漢代，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。 ，掌管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長(zhǎng)官。 24．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( ) A．古代男子有名有字，字是為了便于他人稱(chēng)謂，一般對(duì)平輩或尊輩要稱(chēng)字。 C．擢，一般表示升官，“左遷”是降職的委婉說(shuō)法，“徙”則表示一般的調(diào) 職。23．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．古代男子有名有字，稱(chēng)自己往往稱(chēng)字，稱(chēng)別人往往稱(chēng)名。 ，表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢，以及左遷等。，不正確的一項(xiàng)是(3分） “六部”之一，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)，掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。 C．“漕”，指漕運(yùn)，漕運(yùn)是我國(guó)古代利用水道（河道、海道）調(diào)運(yùn)糧食（主要是公糧）的一種專(zhuān)業(yè)運(yùn)輸。 B．“黜陟”，“黜”是貶斥、廢除的意思，“陟”指官員的晉升?！笆谟?，言臺(tái)除正”是說(shuō)王猛對(duì)官吏有罷免權(quán)力，某官任職后，王猛只要上報(bào)尚書(shū)臺(tái)就可以除去官吏的正式任命?！皥?jiān)遣猛于六州之內(nèi)聽(tīng)以便宜從事”一句可見(jiàn)苻堅(jiān)對(duì)王猛的信任?！懊拖萝?chē)，明法峻刑”中“下車(chē)”指王猛剛到任。 B．《禮記?樂(lè)記》：“武王克殷，反商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊?！百晕弧笔侵冈椒指`據(jù)上位。同時(shí)“元朔”也指一年的第一個(gè)朔日，即正月初一。 D．“元朔二年”，“元朔”是漢武帝時(shí)期的第三個(gè)年號(hào)。與《孔雀東南飛》中“幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。”“徙”即為此意。 B．“歲余，徙為衛(wèi)尉”，“徙”，此處意為貶謫。（3分） A．“宮車(chē)晏駕”，“晏”：遲。 D．典籍，指法典、圖籍等重要文獻(xiàn)，是歷史上重要的文獻(xiàn)名錄之總稱(chēng)，在 不同的領(lǐng)域，有不同的代表性典籍。 C．放鄭，《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》：“樂(lè)則《韶》《舞 》，放鄭聲，遠(yuǎn)佞人，鄭聲淫，佞人殆”。 B．倡優(yōu)，古代稱(chēng)以音樂(lè)歌舞或雜技戲謔娛人的藝人，漢?司馬遷《報(bào)任安書(shū)》：“仆之先，非有剖符丹書(shū)之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)所蓄，流俗之所輕也。借指太子本人，太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預(yù)定繼承君位的人。 D．拜，本是一種禮儀，后來(lái)引申為接受官職或封賜，受職者不拜表示不接受封賜。 C．爵，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。 B．憂(yōu)，又稱(chēng)丁憂(yōu)。17．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．太學(xué)，是中國(guó)古代的國(guó)立學(xué)校。 ,是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。博士，古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。參星與商星，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。致仕制度，即官員的退休制度，是中國(guó)古代文官制度的重要組成部分，典籍中習(xí)見(jiàn)的“致事”“下車(chē)”“告歸”“乞骸骨”等，也都指的是“還祿位于君”。學(xué)士最早是指那些在學(xué)讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱(chēng)。其中稷，指后稷，周朝始祖，教民耕種，被認(rèn)為是我國(guó)農(nóng)耕業(yè)的始祖；周公則留下了“周公吐哺，天下歸心”的佳話(huà)。 D、“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。其中御史大夫總管行政。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 D、贈(zèng)，既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人，也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封。 13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（） A、巡按，巡按御史的簡(jiǎn)稱(chēng)．是監(jiān)察御史赴各地的巡視者，負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等 B、鹽引，指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后，發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷(xiāo)食鹽的憑證。 C.“至正”屬于年號(hào)；年號(hào)是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱(chēng)號(hào)，用以褒貶善惡，如“崇禎”“康熙”皆是。 B. “博士”，古為官名。 ，不正確的一項(xiàng)是（3分） A. “字”，又稱(chēng)“表字”；古人幼時(shí)命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。又可指孝的五行，即莊、忠、敬、篤、勇。古代也稱(chēng)以占卦為業(yè)的人。黃河流經(jīng)山西、陜西兩省，白北而南的一段之東部，指今之山西省。 D．“贈(zèng)”又叫“追贈(zèng)”，指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封?！澳晏?hào)”是指古代皇帝紀(jì)年的名號(hào)?！昂睢睘榉饨ㄖ贫任宓染粑坏牡诙取Ｓ脮r(shí)雙方各執(zhí)一半，合之以驗(yàn)真假。 C．幸既可指古代皇帝對(duì)人寵愛(ài)，也可以指帝王的親臨垂顧，無(wú)論是哪種意義，都不能用在除帝王個(gè)體之外的任何人身上。 B．朕就是我的意思，早先沒(méi)有特殊的含義，無(wú)論王公貴族，還是市井小民，都可以自稱(chēng)朕。由漢代皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)尚書(shū)發(fā)展而來(lái)，是中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。 D．“尚書(shū)省”是官僚機(jī)構(gòu)。 C．“增峻城隍”，“城”原指護(hù)城河，“隍”原指沒(méi)有水的護(hù)城壕。 B．“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少數(shù)民族和漢人。 8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．“奪情”是中國(guó)古代丁憂(yōu)制度的延伸，中國(guó)古代規(guī)定政治人物一旦承祖父母、親父母的喪事，“自聞喪日起，不計(jì)閏，守制二十七月，期滿(mǎn)起復(fù)”；但是為了應(yīng)對(duì)各種局勢(shì)，“奪情”可以合法地不守禮制居喪，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮。 C．文末說(shuō)“炳、燁并進(jìn)士及第”，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱(chēng)號(hào)，第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 B．第二段說(shuō)“一日晚歸由闕前”，“闕”是皇宮門(mén)前兩邊供瞭望的樓，也常用來(lái)借指“朝廷”。 D．封百戶(hù)，指皇帝賜予某人有百戶(hù)人家的封地，這百戶(hù)人家的租稅供其世祿。 B．幸東都，舊時(shí)封建帝王到達(dá)某地稱(chēng)“幸”；歷史上有多地被定為東都，隋唐時(shí)指洛陽(yáng)。 D．“乞骸骨”指古代官員自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，類(lèi)似的詞語(yǔ)還有“致仕”。 C．“遷”是表示中國(guó)古代官吏調(diào)動(dòng)、升貶的常用詞語(yǔ)。 5 ．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ） A．“貞觀(guān)”是唐朝太宗皇帝李世民的年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝帝王用來(lái)紀(jì)年的一種名稱(chēng)。清代巡撫主管一省軍政、民政。又稱(chēng)撫臺(tái)?！杜眯小分械摹坝璩龉俣?，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意”中的“出官”也是這個(gè)意思。本文的“中官”指宦官，又稱(chēng)奄人，內(nèi)官，內(nèi)臣等。 B．中官：中官在古代含義較多。如“奉行故事”“虛應(yīng)故事”。 4．下列對(duì)文中內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A．故事：舊日的制度。D．視事，視察、巡視政事。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。此處是第二種釋義。第一釋義指天子所在的地方。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。 D．“致仕”中“致”意思是“獲得”，“致仕”意思是獲得官職。 B．“前撫王之誥、魏學(xué)曾相繼綏輯”中“綏輯”意思是安撫集聚。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。 C．禮部，中國(guó)古代官署，掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶(hù)籍等事項(xiàng)。 B．教授，學(xué)官名。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無(wú)氏?！币虼藗饔畜A傳車(chē)馬之義，古者以車(chē)駕馬，乘詣京師，謂之傳車(chē)。 B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、 孺人都有百姓的意思。 D. 歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào)，新年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)改元。 B.“故事”有多種含義，也指一種文學(xué)體裁，文中用以表示舊日的典章制度。 D．勤王，指君主制國(guó)家中君王有難，而臣下起 兵救援，稱(chēng)為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱(chēng)王，其他是公侯伯子男等諸侯。是古代科舉殿試及第者之稱(chēng)，意為可以進(jìn)授爵位之人。 ，不正確的一項(xiàng)是（3分） A．字，又稱(chēng)“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。 D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一，《春秋》是編年體史書(shū)，言簡(jiǎn)義深，如無(wú)注釋?zhuān)茈y理解。 C.“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類(lèi)。佛，意思是“覺(jué)者”。 B. 沙門(mén)，是出家的佛教徒的總稱(chēng)，也指佛門(mén)。古代軍需物資運(yùn)輸以水路運(yùn)輸為主，水路不通處輔以陸路運(yùn)輸。 ，指秦嶺北麓渭河沖積平原一帶，因?yàn)槲饔写笊㈥P(guān)，東有函谷關(guān)，南有武關(guān)，北有蕭關(guān)，所以取四關(guān)之中之意。是指皇帝、后妃等居住的地方。雖然級(jí)別不算很高，但是多為皇帝的親信之人擔(dān)任。 D.“奪哀”猶“奪服”，也叫“奪情”，指古代官員 喪服未滿(mǎn)而被朝廷強(qiáng)令出仕。 ，指九卿、郡守一級(jí)高官有罪，需皇帝下詔書(shū)能系獄的案子。北齊始設(shè)，后歷代相沿。27．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） “授”“遷”“起”“擢”“進(jìn)”“改”“兼”均指升官。全書(shū)包括紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇。笄禮是年滿(mǎn)16歲的少女所舉行的象征可以婚配的儀式，在冠禮、笄禮之后男子就可以冠發(fā)、女子可以梳髻。免冠，就是脫帽。普通人稱(chēng)自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱(chēng)為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱(chēng)“考妣”。 B．考，在文言里指已經(jīng)死去的的父親。用于任官封爵和告誡臣僚。六部：吏部、戶(hù)部、禮部、兵部、刑部、工部。 C．“工部”，三省六部是西漢以來(lái)逐步形成的封建王朝最高政府機(jī)構(gòu)。參加的人是舉人，在鄉(xiāng)試后第二年的春天（三月），所以又叫“春闈”或“禮闈”。 ，不正確的一項(xiàng)是（ ） (3分) A．“會(huì)試”，是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試。 C.“贈(zèng)衛(wèi)大將軍”中“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在大臣死后，追授給大臣一個(gè)較