【正文】 不孝。孔子非常重視孝悌，認(rèn)為孝悌是做人、做學(xué)問的根本。C．謚號是人死后，朝廷根據(jù)他的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，給予一個帶有評判性質(zhì)的稱號。）A．幼年喪父稱為孤，老而無子稱為獨，老而無妻稱為鰥，老而無夫稱為寡。68．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．祠部是東晉時設(shè)的以祠部尚書為主官、掌祭祀之事的官署。B．出，常常指官員離開家居地出任某個官職或京官外調(diào)為地方官員。古代朝廷官員，無論任什么官職，從得知喪事的那一天起，必須回到祖籍守喪一段時間。D．丁內(nèi)艱，是指遭遇父親去世。晉武帝咸寧四年設(shè)，以后歷代多沿用，為國子學(xué)或國子監(jiān)的主管官。B．稱疾，是古文中較為常見的一種托詞，當(dāng)事人本身或許沒有生病，卻以生病為由，以回避某事某人，文中“稱疾不行”暗示傳主的微妙心態(tài)。）A．后唐是五代政權(quán)之一，李存勖所建，都洛陽。D．“少牢”指我國古代祭祀時用羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時用牛、羊和豬當(dāng)祭品。B．“吏部”掌管全國文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動等事務(wù)，主管是吏部尚書和吏部侍郎。D．踐，文中特指皇帝登臨帝位，如:踐作，踐極。C．關(guān)，古代在險要地方或國界設(shè)立的守衛(wèi)處所。對平輩或尊輩稱字是出于禮貌或尊敬，如文中“劉文靜字肇仁。D．致齋，指精致的書齋學(xué)舍，內(nèi)涵文房四寶，琴棋書畫，茗香繞竹，無不精致，文化韻味濃厚。B．轉(zhuǎn)運使，主管運輸?shù)慕硌牖虻胤焦俾?，宋時該職曾為一個地區(qū)實際上的最高行政長官。D．“敕”,中國古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚。三省:中書省、門下省、尚書省。B．“勤王”,多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動搖時,臣子起兵救援王朝。C．尚書原指掌管文書及群臣章奏的官；南北朝時期，事實上為最高行政長官。）勸課農(nóng)桑就是指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C．委質(zhì)原指卑幼往見尊長，放下禮物而退出；此指向君主獻(xiàn)禮，表示獻(xiàn)身。60．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．長史為中國古代官名，執(zhí)掌事務(wù)不一，多為幕僚性質(zhì)的官員，亦稱別駕。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。C．“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。又可借指宮廷。上古時期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。比如“唐高祖”、“隋煬帝”都是謚號。下文的“聽致仕”，表示朝廷同意了，批準(zhǔn)他退休。古代官員的父母死去，官員一般須停職守喪三年，因特殊原因國家強(qiáng)招丁憂的人為官，叫做“起復(fù)”。B．終喪，守完父母的喪期。即帝王設(shè)七廟供奉祖先，太祖廟位居正中，其左右各為三昭三穆。58．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（比如定窯、景德鎮(zhèn)官窯等，就是專為宮廷燒制瓷器的“官窯”，燒制的瓷器就是官器的一個種類：D．史公，即太史公，西漢武帝時設(shè)立的官職名。B．匈奴，是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集團(tuán)，蒙古族、突厥族、契丹族等大都是其后裔，從唐中期開始，就與中原征戰(zhàn)不休，也是后人詩句中的“胡虜”所指。）A．太尉，最早見于《呂氏春秋》，東漢時期，以太尉、司徒、司空為三公，太尉管軍事，司徒管民政，司空管監(jiān)察，分別開府。D．太廟，中國古代皇帝供奉先祖的地方，后來皇后和功臣的神位也可以供奉其中。古代表升職的專有詞還有：升、晉、遷、陟、加等。)A．墳典，“三墳”“五典”合稱，指“三皇五帝”之書，后轉(zhuǎn)為對古代典籍的通稱。56．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(D．“六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作，是指經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。C．“丁母艱”是指母親去世，回鄉(xiāng)守喪。）A．“中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次，“進(jìn)士”是古代科舉制度中通過最后一級考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。55．下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（賜紫同時賜金魚袋，合稱賜金紫。《難經(jīng)》則解釋了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)醫(yī)理，有不少獨到見解。C．《難經(jīng)》、《素問》：《素問》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一部分，用來解釋人B．太醫(yī)丞：是古代醫(yī)官名。）A．行服：指穿孝服居喪。54．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（D．登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。C．嫡母，是封建家庭中子女對親生母親的稱呼。B．大計，是明清兩代考核官員的制度，分為京察、外察，每三年舉行一次。）A．戶部，中國古代官署名。53．（哈師大附中 東北師大附中 遼寧省實驗中學(xué)2016年高三第一次聯(lián)考）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（后代有變有廢，也稱為宰相。B．擢指古代官員的職務(wù)變動，情況比較復(fù)雜，既指選用提拔，也指平調(diào)乃至降職。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。退休制度是我國古代官僚制度的一個重要組成部分。B．微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。）A．癸巳、戊戌都指年份。51．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（文言文中常有“丁父憂”“丁母憂”的說法，即遭逢父親喪事和遭逢母親喪事?！胺馄奘a子”中的“蔭”就是此意。C．蔭：庇蔭，庇護(hù)。明、清之制，殿試后賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身，皆通稱為“進(jìn)士”。D．除，是任命，授職，如“除徽州推官”；擢，是在原官職上提拔，如“擢禮科給事中”。C．古代人的名字和現(xiàn)代有很大的差別。B．舅，文中是指丈夫的父親。）A．明清形成了完備的科舉考試制度，共分四級：院試、鄉(xiāng)試、會試和殿試。49．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．“節(jié)度使”，唐代設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)而得名，節(jié)度使集軍、民、財三政于一身，威權(quán)甚重，最終釀成安史之亂。）A．“牙將”即牙門將，負(fù)責(zé)在防御工事“牙門”里統(tǒng)領(lǐng)士兵指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)被稱為牙門將，后來演變成類似于主將帳下的偏將、副將的職位。48．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．“超擢”指超越一級或更多等級而晉升官員，一般用于特別有才干或有特殊功勛的人。古代富貴人家穿絲織物，書生穿麻、葛織物。D．謚號是一般指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為頒賜的一種稱號，帶有評定性質(zhì)。B．笏，古代君臣在朝廷上相見時手中所拿的長方形板子，按品第分別用玉、象牙或竹制成，以為指畫及記事之用。（ ）A．丁憂，也稱“丁艱”。“乞骸骨”“丁憂”也可理解為告老還鄉(xiāng)，退休之意。D．古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。C．中國儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子晚年整理的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，后人稱之為“六經(jīng)”。統(tǒng)治者既然把特權(quán)賦予言官，也就會對言官的政治素質(zhì)提出特別的要求。由通過科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)，是為明內(nèi)閣輔臣的重要來源之一。立政》篇中“庶常吉士”之意。45．下列對加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是C．“致仕”是指古代官員正常退休，古人還常用致事、致政、休致等名稱，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。B．“隆慶”屬于年號，“隆慶元年”指該帝王即位第一年。）A．“漕運”是指利用水道調(diào)運糧食（主要是公糧）的一種專業(yè)運輸。44．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰祿，士死稱不卒，庶人死稱死。C．“矣、嗚呼”語氣助詞的運用強(qiáng)化了這一段情感發(fā)展變化的節(jié)奏，也準(zhǔn)確地抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的不愿相信、不能相信又不得不相信的失去親人的悲痛感情。B．“汝”即你，多用于后輩。謚號“文”，又稱韓文公。D．經(jīng)傳，原指經(jīng)典和注釋、闡述經(jīng)義的著作，后來泛指比較重要的古書。C．衣冠，“衣”指衣服“冠”指帽子。B．朔，農(nóng)歷每月月中。42．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（D．權(quán)，暫時代理官職。C．賜緋，賜給緋色官服。B．漕挽，“漕”指水路運輸，“挽”指陸路運輸。）A．乾佑，指年號。41．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．“人爵”是與天爵相對而言的，它是指塵世人們所封的爵位，例如國君所賜的公、侯等。）A．古代男女成年時要行冠禮，戴上表示已經(jīng)成人的帽子，而“弱冠”就是還沒有成年。40．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．“視事”指官吏到職辦公，“下車”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老請求退職，“致政”、“致仕”則指退休。）A．“兼”、“領(lǐng)”均表示兼任官職，“行”、“守”均表示代理官職，“署”、“權(quán)”則表示暫代官職。，不正確的一項是（C．宰相指輔助皇帝、統(tǒng)領(lǐng)群僚、總攬政務(wù)的最高行政長官，其中宰是輔助、相是主宰的意思。B．南面，古代以坐北朝南為尊位，故帝王召見群臣時，都面向南而坐，因此南面指帝王之位。）A．唐初設(shè)翰林院，作為文人和卜醫(yī)技術(shù)待詔的處所，并非中央機(jī)關(guān)。38．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（C．符是朝廷封官、傳達(dá)命令和調(diào)兵遣將的憑證，剖分為二，執(zhí)有其中之一即可生效。）A．食邑即封地，其大小隨爵位黜升而損益，古代的卿、大夫以封地征收的賦稅為食祿。，不正確的一項是（D．致仕，指古代官員交還官職，即退休。B．參知政事，宋代的一個常設(shè)官職，相當(dāng)于副宰相，設(shè)置這一官職的根本目的是削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。36．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．六經(jīng)，是《詩》《書》《禮》《易》《論語》《春秋》的合稱。C．鐵券，又稱“鐵契”，由古代皇帝頒賜功臣，世代可據(jù)此享受某種特權(quán)。35．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．進(jìn)士甲科，科舉制度中通過朝廷考試者稱為進(jìn)士，唐宋進(jìn)士分甲乙科。宋代官員離京赴任時，通常要當(dāng)面向皇帝辭行。B．黃白術(shù)：產(chǎn)生于中國戰(zhàn)國時代的哲學(xué)、政治思想流派，該流派尊傳說中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。一千錢為一緡。C．諸侯指古代帝王分封的各國君主，在其轄區(qū)內(nèi)，諸侯獨立于朝廷之外，掌握軍政大權(quán)。33．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．行在即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。C．戶部是尚書省六部之一，掌管全國土地、戶籍、屯田、賦稅、財政收支、典章法度等事務(wù)。B．天寶，為唐玄宗李隆基的年號。32．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A．“知峨眉縣”意思是擔(dān)任峨眉知縣?！邦D首”指行禮時，頭輕輕低下，稍停一會兒，然后抬起。B．“洪武”為明代開國皇帝明太祖朱元璋的年號，是明代的第一個年號。D．“睚眥”，發(fā)怒時瞪眼睛；睚眥必報是指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復(fù)，形容心胸狹窄。B．“萬世”，萬代，諱指國君死；諱稱死，還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。D．“乞骸骨”就是官員自請退職，字面意思就是請求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。其中御史大夫總管行政。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。古人印信上系有絲帶，佩帶在身。右遷，指升任官職；徙，指一般的官職調(diào)動。左遷，指降低官職，也說下遷。西漢時，為了避諱光武帝劉秀的名字，將“秀才”改為“茂才”，后來有時也稱“秀才”為“茂才”。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué)，故以“明經(jīng)”為名。D.“乞骸骨”，古代官吏因年老請求退職，其意是年事已高，就上書皇帝請求退休，好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。，正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。，主試者稱為“知貢舉”，就是“特命主掌貢舉考試”的意思。26．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ），古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。D．“言臺除正”一句中的“臺”指“尚書臺”，有官吏任免的權(quán)利。C．“便宜從事”指可斟酌情勢，不拘規(guī)制條文，不須請示，自行處理。”后稱初即位或到任為下車”。B．《禮記“僭位”是指越分竊據(jù)上位。D．致仕，古人也常稱致事、休致、致政等，指的是古代官員退休，回鄉(xiāng)安度晚年。B．祠亦稱祠廟，是舊時祭祀祖先的建筑，相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。D．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，六部之一，長官為戶部尚書?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。D．社稷原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神，后也指國家。B．大夫是古代官職名稱，各朝代大夫的職能和級別多有不同。D．謚，也稱謚號，是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號。C．旬，是計時間的