【正文】 34 丁酉 44 丁未 54 丁巳05 戊辰 15 戊寅 25 戊子 35 戊戌 45 戊申 55 戊午06 己巳 16 己卯 26 己丑 36 己亥 46 己酉 56 己未07 庚午 17 庚辰 27 庚寅 37 庚子 47 庚戌 57 庚申08 辛未 18 辛巳 28 辛卯 38 辛丑 48 辛亥 58 辛酉09 壬申 19 壬午 29 壬辰 39 壬寅 49 壬子 59 壬戌10 癸酉 20 癸未 30 癸巳 40 癸卯 50 癸丑 60 癸亥1中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行“三省六部制”，是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制。其中“三省”中負(fù)責(zé)執(zhí)行國(guó)家的重要政令的機(jī)構(gòu)和“六部”中負(fù)責(zé)軍事、軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)分別是：（B、門下省、吏部C、中書省、刑部門下省負(fù)責(zé)審查詔令內(nèi)容，并根據(jù)情況退回給中書省。禮部：負(fù)責(zé)科舉、祭祀、典禮、學(xué)校等。重大案件組織刑部、御史臺(tái)、大理寺會(huì)審，謂三司審?！睹献印肥怯涊d孟子及其學(xué)生言行的一部書，成書大約在戰(zhàn)國(guó)中期，屬儒家經(jīng)典著作之一。《尚書》是中國(guó)漢民族第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)，它以記言為主?！秶?guó)語(yǔ)》是中國(guó)最早的一部國(guó)別體著作。D、經(jīng)、史、子、集答案：D解析：經(jīng)部收錄儒家“十三經(jīng)”（分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》）及相關(guān)著作，史部收錄史書，子部收錄諸子百家著作和類書，集部收錄詩(shī)文詞總集和專集等?，F(xiàn)在來(lái)說(shuō)就是要德、智、體、美、勞全面發(fā)展。舊時(shí)用天干和地支相互配合作為紀(jì)年，六十年為一花甲，亦稱一個(gè)甲子。喜壽：77歲；米壽：88歲；白壽：99歲；茶壽：108歲。這是因?yàn)椤跋病弊謱懗刹蒹w很像七十七。這是因?yàn)椤鞍住弊质恰鞍佟弊稚厦嫔僖粰M，百減去一，不是九十九嗎？“茶壽”指一百零八歲。其中“東岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分別指的是：（“東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已聞名于全世界。木和火在土的上面，水和金在土的下面，所以木、火屬陽(yáng)，水、金屬陰，土是中性。五刑有奴隸制五刑和封建制五刑之分，其中隋唐以后封建制五刑是指：（i砍腳)、宮、大辟(p236。 凌遲）、髡（kūn剃發(fā)）、髕（b236。 割鼻）、剕(f232。（2）秦漢時(shí)期為：黥（q237。（2）杖刑：粗荊條抽搭背、臀、腿，以十為一等，分五等，即從六十到一百下。宋后加凌遲，明清加梟首。r 割耳朵)2古代以伯、仲、叔、季表示兄弟間的排行順序，古人字前常加排行次序，父之兄稱“伯父”，父之次弟稱“仲父”，仲父之弟稱“叔父”，最小的叔父稱“季父”，后來(lái)伯仲之弟統(tǒng)稱“叔父”。）A、老大、老二、老三、老四例如，周武王分封諸弟皆稱“叔某”，因?yàn)樗抢隙?。亞父者，范增也。C、項(xiàng)伯、項(xiàng)羽、范增、劉邦、張良D、項(xiàng)羽、項(xiàng)伯、范增、劉邦、張良史書編排體例分為編年體（以年代為線索編排歷史）、紀(jì)傳體（以人物活動(dòng)為中心反映歷史）、國(guó)別體（以國(guó)家為單位記敘歷史）、記事本末體(以事件為主線記載歷史；根據(jù)編排的年代跨度情況，史書又分為通史和斷代史。）A、紀(jì)傳體、國(guó)別體、編年體、通史B、通史、D、通史、《左傳》：我國(guó)第一部較為完備的編年體史書。《史記》：我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。共21卷，包括《周語(yǔ)》、《魯語(yǔ)》、《齊語(yǔ)》、《晉語(yǔ)》、《鄭語(yǔ)》、《楚語(yǔ)》、《吳語(yǔ)》、《越語(yǔ)》，是分國(guó)記載一些重要史事的國(guó)別史史書，相傳作者為左丘明。紀(jì)事本末體：首創(chuàng)這種體例的是南宋袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。2中國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種：即干支紀(jì)年法、王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法和年號(hào)干支兼用法。B、②③”指趙惠文王在位十六年。如《岳陽(yáng)樓記》“慶歷四年春”，即宋仁宗趙禎的即位四年。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前，干支列后。鼠：晚上11時(shí)到第二天1時(shí)（即“子時(shí)”），此時(shí)老鼠最為活躍。牛：凌晨13時(shí)（即“丑時(shí)”），此時(shí)牛正在反芻。馬：上午11時(shí)至下午1時(shí)（即“午時(shí)”），此時(shí)陽(yáng)氣正盛，是天馬行空時(shí)。羊：下午13時(shí)（即“未時(shí)”），此時(shí)羊在這時(shí)吃草，會(huì)長(zhǎng)得更壯。從夜晚23時(shí)至凌晨01時(shí)開(kāi)始第一個(gè)時(shí)辰，依次循環(huán)。）①《孔雀東南飛》：“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息。D、③④答案：B解析：夜半，又名子夜、中夜：夜半時(shí)分（夜晚23時(shí)至凌晨01時(shí)），計(jì)第一個(gè)時(shí)辰。日出，又名日始、破曉、旭日等：太陽(yáng)初升。等：臨近中午。又名日跌、日央等：太陽(yáng)偏西。（下午17是至19時(shí)）。（晚上21時(shí)至23時(shí)）。下面關(guān)于“月相紀(jì)日法”用法分析正確的是：（②《莊子?逍遙游》：“朝菌不知晦朔”?！薄八啡铡敝噶鲁跻恢脸蹙?。⑦“宋嘉定寧宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指這個(gè)月初四。B、②⑤⑥D(zhuǎn)、③⑤⑦答案：D解析：②《莊子?逍遙游》：“朝菌不知晦朔”。C、“興者，先言他物以引起所詠之詞也。答案：C解析：“風(fēng)”是指國(guó)風(fēng)，即西周時(shí)期各國(guó)的民間歌謠，《詩(shī)經(jīng)》中的精華，共160篇?！?是鋪陳，對(duì)事物直接陳述。”即起興，用其它事物引出要說(shuō)的內(nèi)容。如“氣和端月燈籠伴，位正元陽(yáng)爆竹嘶”是利用“端月”指一年的開(kāi)始為“正”之意，“菊月”就是用當(dāng)月有代表性的植物“菊”代稱九月。）A、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！麓鸢福篈解析：端月——柳月：銀柳插瓶頭； 二月——杏月：杏花鬧枝頭；三月——桃月：桃花粉面羞； 四月——槐月：槐花掛滿枝；五月——榴月：石榴紅似火； 六月——荷月：荷花滿池放；七月——巧月：婦女乞手巧； 八月——桂月：桂花遍地香；九月——菊月：菊花傲霜雪； 十月——陽(yáng)月：芙蓉顯小陽(yáng)；冬月——葭月：葭草吐綠頭； 臘月——梅月：梅花吐幽香。 ——陸游《臨安春雨初霽》三月：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！獥钊f(wàn)里《曉出凈慈送林子方》七月：家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。——黃人杰《官舍苦雨》八月：昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東?！沃畣?wèn)《早發(fā)始興江口至虛氏村作》九月：檐前甘菊移時(shí)晚，青蕊重陽(yáng)不堪摘?！矢θ健妒雇鶋壑莼绰芳膭㈤L(zhǎng)卿》十二月：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。2017屆高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)精練（4））A、立春、立夏、立秋、立冬3中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多樣，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。安徽黃山，黃山四絕，久有“震旦國(guó)中第一山”之譽(yù)的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉四絕聞名于世。3三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國(guó)的宗教與各種學(xué)術(shù)流派，是古代中國(guó)對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)?；浇獭⒒浇贪浇倘蠼膛?，即天主教、基督新教、東正教其中洛陽(yáng)橋（福建泉州）未列入“中國(guó)十大名橋”。 B、開(kāi)封、杭州、安陽(yáng)、鄭州C、北京、南京、開(kāi)封、杭州西安古稱長(zhǎng)安，古代六大古都之首，是浩浩千年古都，與意大利的羅馬、希臘的雅典、埃及的開(kāi)羅并稱為“世界四大古都”?！按笥韨髡f(shuō)”D、“梁山伯與祝英臺(tái)”、“白蛇傳”、“大禹傳說(shuō)”、“魯班傳說(shuō)”答案：B解析：“牛郎織女”的傳說(shuō)始于《詩(shī)經(jīng)?大東》，“孟姜女”的傳說(shuō)起源于《左傳》，梁祝的故事最早見(jiàn)于唐?梁載言的《十道四蕃志》，“白蛇的故事”形成最晚，起源：一說(shuō)源于唐傳奇《白蛇記》，一說(shuō)源于《西湖三塔記》。中國(guó)最為突出的刺繡“四大名繡”是：（B、汴繡、甌繡、漢繡、蜀繡C、京繡、魯繡、杭繡、閩繡中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的。）A、七夕節(jié)，來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)，在農(nóng)歷七月初七慶祝，以乞巧為主。答案：A解析：七夕節(jié)，來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)，在農(nóng)歷七月初七慶祝，以乞巧為主。中國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展也是人類文明發(fā)展的漫長(zhǎng)的過(guò)程。）A、濫觴期——魏晉南北朝——志人志怪小說(shuō)B、高峰期——明清——章回小說(shuō)C、雛形期——唐代——傳奇小說(shuō)D、高峰期——宋代——話本小說(shuō)答案：B解析：中國(guó)古代小說(shuō)歷經(jīng)前秦的古代神話小說(shuō)、漢晉六朝的志人志怪小說(shuō)、隋唐的傳奇小說(shuō)、宋元的話本小說(shuō)、明清的章回小說(shuō)等發(fā)展階段。唐代傳奇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)的成熟期，如《柳毅傳書》?！　兜跚x》不能算作漢賦，尤其不能算是漢大賦的代表作品。唐代代表詩(shī)人有李白、杜甫、王維、白居易等。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞名”，依調(diào)填詞叫“依聲”。元曲，或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術(shù)，為散曲或雜劇的通稱?！短靸羯?秋思》馬致遠(yuǎn)的元曲—小令名作《天凈沙?秋思》被稱為“秋思之祖”。以庾信《哀江南賦序》、吳均《與朱元思書》等為代表。下面對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展理解正確的是：（）A、春秋——《詩(shī)經(jīng)》 ——浪漫主義戰(zhàn)國(guó)——《楚辭》——現(xiàn)實(shí)主義B、漢代——樂(lè)府詩(shī) ——律詩(shī)、絕句唐代——格律詩(shī)——歌、行、引、吟C、宋代——詞 ——單調(diào)、雙調(diào)元代——曲——雜劇、散曲D、南朝——田園詩(shī)——陶淵明漢樂(lè)府指由漢時(shí)樂(lè)府機(jī)關(guān)所采制的詩(shī)歌，后變成詩(shī)體的名稱，一般來(lái)說(shuō)，樂(lè)府詩(shī)的標(biāo)題上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。元曲，或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術(shù)，為散曲或雜劇的通稱，散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。被稱為“四大名花”的是：（4成語(yǔ)典故指關(guān)于成語(yǔ)產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說(shuō)。）A、投筆從戎〔祖逖〕韋編三絕〔蘇秦〕B、鞠躬盡瘁〔諸葛亮〕聞雞起舞〔班超〕C、高山流水〔俞伯牙〕胯下之辱〔韓信〕D、懸梁刺股〔孔子〕洛陽(yáng)紙貴〔左思 〕答案：C解析：投筆從戎：東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗，建立功業(yè)；韋編三絕：孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡(jiǎn)，現(xiàn)用于比喻讀書勤奮；鞠躬盡瘁：恭敬謹(jǐn)慎地，竭盡勞苦地貢獻(xiàn)一切，到死為止，諸葛亮深刻地表現(xiàn)了諸葛亮對(duì)國(guó)家的忠心耿耿；聞雞起舞：原意東晉時(shí)期將領(lǐng)祖逖t236。4漢語(yǔ)成語(yǔ)承載了中華民族眾多的文化因子，成語(yǔ)在中國(guó)婚姻愛(ài)情文化留下了許多蛛絲馬跡。B、琴心相挑——以琴聲傳達(dá)心意，表示愛(ài)情。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。西漢辭賦家司馬相如在大財(cái)主卓王孫家去做客。比喻女子對(duì)美男子的愛(ài)慕與追捧。）A、貂蟬——閉月楊玉環(huán)——是唐玄宗李隆基的貴妃，姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，后因“安史之亂”死于馬嵬坡亂軍之中。歷史上在周幽王“烽火戲諸侯”之后滅亡西周的民族是：（C、東夷北狄——是游牧民族，主要分布在今中國(guó)北部的河北、山西、陜西的北部以及這些地方更北的地區(qū)，由于主要分布在中原北部，因此被稱為“北狄”。）香山居士 香山居士C、樂(lè)天 少陵野老答案：B解析：李白(701—762)，字太白，號(hào)“青蓮居士”；杜甫（712－770），字子美，自號(hào)“少陵野老”；蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日）字子瞻，號(hào)“東坡居士”，世稱“蘇東坡”；白居易（772年—846年），唐代詩(shī)人，字樂(lè)天，號(hào)“香山居士”。2017屆高考語(yǔ)文古代文化常識(shí)精練（6）C、有巢氏，鉆木取火，從此進(jìn)入石烹熟食時(shí)代，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史。答案：A解析：有巢氏，當(dāng)時(shí)人們不懂人工取火和熟食。n焚燒）之； ②煲：用泥裹后燒； ③用石臼盛水、食，用燒紅的石子燙熟食物； ④焙(b232。神農(nóng)氏，“耕而陶”，是中國(guó)農(nóng)業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，嘗百草，開(kāi)創(chuàng)古醫(yī)藥學(xué)，發(fā)明耒耜（ lěi s236。陶具使人們第一次擁有了炊具和容器，為制作發(fā)酵性食品提供了可能，如酒、醢（hǎi用肉、魚等制成的醬）、醯（xī醋）、酪（l224。特色：它以麻辣、魚香、家常、怪味、酸辣、椒麻、醋椒為主要特點(diǎn)。代表菜品：龍虎斗、脆皮乳豬、咕嚕肉、大良炒鮮奶、潮州火筒燉鮑翅、蠔油牛柳、冬瓜盅、文昌雞等。（4）江蘇菜系，簡(jiǎn)稱蘇菜。）A、男子、夫妻、百姓、學(xué)生、婦女B、婦女、男子、夫妻、百姓、學(xué)生C、學(xué)生、婦女、男子、夫妻、百姓D、夫妻、百姓、學(xué)生、婦女、男子答案：C解析：“桃李：學(xué)生”；“巾幗：婦女”；“須眉：男子”；“伉儷：夫妻”；“布衣：百姓”。蔡襄D、歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫答案：D解析：歐陽(yáng)詢(557年641年)，字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。柳公權(quán)(778年865年)，字誠(chéng)懸，唐朝京兆華原人，官至太子太師，世稱「柳少師」。歐陽(yáng)詢（歐體），剛健險(xiǎn)勁，字體飄揚(yáng)；顏真卿（顏體）鋒絕劍摧，驚飛逸勢(shì)；柳公權(quán)（柳體），體勢(shì)勁媚，骨力道健；趙孟頫（趙體）遒媚秀逸，筆法圓熟。5朝代：建立國(guó)號(hào)的帝王世代相傳的整個(gè)統(tǒng)治時(shí)代。周朝——姬發(fā)隋朝——楊廣C、唐朝——李世民宋朝——趙匡胤公元前二十一世紀(jì)，夏禹的兒子夏啟建立夏朝。漢朝是中國(guó)歷史上繼秦朝后出現(xiàn)的朝代，分為西漢與東漢兩個(gè)歷史時(shí)期，合稱“兩漢”，西漢為漢高帝劉邦所建立，建都長(zhǎng)安；東漢為漢光武帝劉秀所建立，建都洛陽(yáng)。元朝，又稱大元，是中國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族（蒙古族）建立并統(tǒng)治中國(guó)全境的封建王朝，是中國(guó)歷史上一個(gè)疆域廣闊的王朝，也是首次征服全中國(guó)地區(qū)的征服王朝，元朝由蒙古族元世祖忽必烈建立，定都大都（今北京市）。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。下面成語(yǔ)與歷史人物搭配理解正確的是：（負(fù)荊請(qǐng)罪——關(guān)羽C、焚書坑儒——秦始皇破釜沉舟——越王勾踐答案：C解析：臥薪嘗膽：出自《史記?越王勾踐世家》。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來(lái)。負(fù)荊請(qǐng)罪：出自《史記?廉頗藺相如列傳》。精忠報(bào)國(guó)：岳飛出仕之前，其母在其背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四字，以期岳飛日后能夠?yàn)閲?guó)竭盡忠誠(chéng)。破釜沉舟：出自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》。5古代詩(shī)歌中包含著古代重要城鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。——“錦官城”指“成都”。——“錢塘”指“蘇州”?！保ㄌ拼鸥Α妒裣唷罚板\官城”是“古代成都的別稱”，因成都蜀錦出名，曾設(shè)錦官和建立錦官城以保護(hù)蜀錦生產(chǎn)而得