旅游衛(wèi)視國(guó)學(xué)堂－20xx0228國(guó)學(xué)堂－梁冬對(duì)話徐文兵第二講文字版黃帝內(nèi)經(jīng)天年-文庫(kù)吧資料
2024-11-08 08:54本頁(yè)面
【正文】 梁冬：怎么調(diào)來？ 徐文兵：這個(gè)魄啊，我給大家舉個(gè)例子，大 家可能就能理解的深一點(diǎn)。剛才講到一個(gè)問題，說為什么一個(gè)人醒著不打呼嚕，而睡著覺就打呼嚕。我是梁冬，梁某人。輔佐中國(guó)文化發(fā)揚(yáng)光大，廣告之后見。就是說 “ 爽靈 ” 要丟了，這人智力很差，所以說想提高人的智力的話，你要去治這個(gè) “ 靈 ” 。 梁冬：誒，是這樣子的嗎？就能治療打呼嚕嗎？ 徐文兵：啊，對(duì)啊！ 梁冬：那如果他能夠真的是行之有效的話，那我就覺得這套理論是肯定有他道理的。 下節(jié)預(yù)告： 徐文兵：真正給它封固，做艾灸。 徐文兵：為什么這兒腫了你就要把它切掉呢？ 梁冬：所以一個(gè)簡(jiǎn)單的治療打呼嚕的問題上，都能深刻的反映出中國(guó)文化的博大精深。所以我們現(xiàn)在治療打呼嚕這個(gè)問題不去揭示或者治療它深 層次的問題，老跟那個(gè)形體器官較勁，小舌頭切一下。 梁冬：對(duì)呀。還有人睡覺打呼嚕。頭天喝水了，第二天早晨起來小便了，那么失去這個(gè)魄力的人就表現(xiàn)為什么呢？要么就遺尿，尿床上了。 梁冬：對(duì)呀。那么我們?cè)趺捶帜?？我們就把到晚上以后那個(gè)休息去的那部分神，我們給它起個(gè)名叫魂，但是到晚上你還有很多臟器要工作，你還要具備你一定的生理或者心理功能，那個(gè)還在工作的我們叫魄，或者確切地說就是當(dāng)睡著時(shí)它具備的所有功能，背后主宰這些功能的那個(gè)神就叫魄。我們強(qiáng)調(diào)首先有個(gè)神的概念，神是陽(yáng)性的，它是伸張的。 “ 神氣舍心 ” ，就是說以心為舍了， “ 魂魄畢具，乃成為人 ” 。 徐文兵：中醫(yī)早就告訴你了，人的心神就藏在那兒。以前都說我們中醫(yī)不科學(xué)，說是謬論，我們科學(xué)家研究大腦皮層有神。 梁冬：護(hù)在這里。 梁冬：所以古代你看那些，包括現(xiàn)在電玩那些，都搞個(gè)很大的 護(hù)心鏡。 徐文兵：靈墟，就那個(gè)靈魂的 “ 靈 ” ，墟是那個(gè)廢墟的 “ 墟 ” ，墟在古代指大山。 徐文兵：封，信封的封。n）中穴的，膻中穴我們都知道它是我們心包經(jīng)的墓穴，代表肉質(zhì)的那個(gè)心，膻中穴的兩旁各有三個(gè)穴，名字是一樣的，第一個(gè)穴叫神封。 梁冬：這個(gè)位置是吧？ 徐文兵：根據(jù)呢？看這兒，就是我們說兩個(gè)乳頭正中間有個(gè)叫膻（ t225。 徐文兵：那個(gè)神在 哪兒？ 梁冬：在心這個(gè)地方。它就乖乖地進(jìn)駐到了它該待的這個(gè)地方，我們中醫(yī)叫 “ 心藏神 ” 。 梁冬：倒裝句。這個(gè)客人呢原來不在你這個(gè)軀殼里面待著，或者是在軀殼里面待著，沒待著它正確的地方。他講了兩個(gè)，一個(gè)叫神，一個(gè)叫氣。 梁冬：等著神，等著 “ 神氣舍心 ” 。所謂臟叫藏精氣而不泄也，所以第三步，肝心脾肺腎都形成它那個(gè)有形有質(zhì)了，到這個(gè)階段以后，你看有了經(jīng)絡(luò)，有了氣，有了血，有了藏精氣的五 臟。或者是氣和血處于一種和諧狀態(tài)，然后血管發(fā)展起來，然后經(jīng)絡(luò)發(fā)展起來，最后那些經(jīng)絡(luò)，我們講經(jīng)絡(luò)是一個(gè)氣，氣聚了以后成形。剛才講到那個(gè)營(yíng)衛(wèi)已通，五臟已成，小孩子在母親胎盤里的時(shí)候 ，他五臟沒有成的嗎？ 徐文兵：什么沒成？！ 梁冬：對(duì)，他五臟已成嘛。那么失去這個(gè)魄力的人表現(xiàn)為什么呢？要么就遺尿，尿床上了，做夢(mèng)滿世界找?guī)K于找見了，嘩嘩一尿，尿床上了，失去了一個(gè)魄力。我小的時(shí)候最喜歡問的一個(gè)問題就是為什么同樣溫度下，一睡著就會(huì)感冒？終于在您這找到了答案了。 梁冬：所以外面的那個(gè)邪氣 ?? 徐文 兵：邪氣就進(jìn)去了，所以我們睡著了以后，要蓋著點(diǎn)兒，另外不要開空調(diào)，不要吹電風(fēng)扇。 梁冬：我突然明白了，為什么同樣室溫下，是吧，你站著坐著沒事，不感冒，你一睡著了，感冒了。人這個(gè)衛(wèi)氣弱了以后，他這個(gè)氣不會(huì)感染別人它會(huì)縮回來，反而外面那些邪氣會(huì)進(jìn)去，所以我們說營(yíng)衛(wèi)已通， “ 營(yíng) ” 走的是血管，動(dòng)脈、靜脈、血管是通暢的。 徐文兵：那種氣勢(shì)，我們說這個(gè)人喜氣洋洋，一看這個(gè)人殺氣騰騰，一看這個(gè)人死氣沉沉。比如彌散在細(xì)胞中間的，甚至有的人氣很足 的話，你離他很遠(yuǎn)你就能感覺到他那種氣勢(shì)。 梁冬：榮衛(wèi)已通或者營(yíng)衛(wèi)已通。她們就不會(huì)想到一個(gè)就是說在不同的基礎(chǔ)上，我們?nèi)プ非笠粋€(gè)和的那么一個(gè)境界。
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