旅游衛(wèi)視國學(xué)堂－20xx0321國學(xué)堂-梁冬對話徐文兵第八講文字版-文庫吧資料
2024-11-08 08:54本頁面
【正文】 —— 《黃帝內(nèi)經(jīng)》靈樞經(jīng) ?天年 徐文兵：對，人五十歲叫什么？半百。就開始了，五十歲很多問題就來了。 梁冬：哈哈 ?? 好了，這個 “ 發(fā)鬢斑白，平盛不搖，故好坐 ” 。 梁冬：對，您看見我的臉色，已經(jīng)比較凝重了嗎？我已經(jīng)開始練習(xí)了。 梁冬：對。你想練好自己的魄力，就老做一個提肛運動。 梁冬：就怕他這個氣走了。 徐文兵：哪兒？ 梁冬：就是 ?? 徐文兵：肛門。 徐文兵：上次我們講魂魄，我們以前也講過，有個地方叫魄門。其實它也就是一個瘀血塊，或者瘀血的一個凸起的一個靜脈的一個腔道、管道。 徐文 兵：好吃辣椒的人也容易得痔瘡。 梁冬：痔瘡跟什么有關(guān)？ 徐文兵：跟肝有關(guān)。要坐！這個年齡段去跟個老師去學(xué)學(xué)靜坐。舒服！道家很簡單，道法自然，舒服為原則。就是各種各樣的坐法。 徐文兵：關(guān)于靜坐的理論太多了，各門流派，怎么單盤雙盤 ?? 我這次回老家，又碰到一個高人，人家說你們都知道，兩掌合十，你們怎么不知道腳掌也應(yīng)該合十。 梁冬：有一個觀點，說這個靜坐的時候，你把雙腿一盤，有助于你這個骨骼拉開。所以到這個年齡了，我們說去學(xué)學(xué)靜坐吧，又符合你的生理，又符合你的心理，靜坐以后，降降自己那個虛火，浮火。 梁冬：對。你非逼得一個小孩子，好走的那個人去站樁，去靜坐 ?? 梁冬：那也是不合適的。 梁冬：我現(xiàn)在就練打坐，是不是早了點？ 徐文兵：你有點早，那只能站樁。 徐文兵：什么叫 “ 好坐 ” ？這么坐舒服。都是什么？心火和肝火 。 徐文兵：推動那口氣，是什么？ 梁冬：是什么？ 徐文兵：就是一種心情。 梁冬：我發(fā)現(xiàn)有些人坐著的時候，很喜歡顫腳，顫顫顫，這個顫腳說明什么？ 徐文兵：手足無措，為什么？ 梁冬：為什么？ 徐文兵：顫腳的背后是什么？推動腳顫的是什么？是一口氣。 梁冬：就喜歡坐了。 梁冬：在屁股上？反正就是不在腳上了。 梁冬：氣血不在腳上了。 梁冬：對。 梁冬：嗯。所以呢，剛才講到了： “ 發(fā)鬢斑白，平盛不搖，故好坐 ” 。 徐文兵：啊，全息統(tǒng)一論。 徐文兵：就是說能把那種無形無象的 東西落到實處，而且它有一系列的調(diào)整它的辦法。它有一個肉身的基礎(chǔ)，有一個能量的基礎(chǔ)，然后再有一個什么？無形的情緒的這種表現(xiàn)，中醫(yī)是能抓??；落實的。 梁冬：嗯。但是，中醫(yī)抓得著，中醫(yī)有一套理論，就是研究你什么病容易產(chǎn)生什么樣的情緒，比如說肝火旺的人，那個憤和怒就容易大，是吧？ 字幕提示： 中醫(yī)理論： 肝火較旺的人容易憤和怒。 梁冬：對。 梁冬：對。 徐文兵：對，認(rèn)為不足的原因，不是說他沒意識到，而是說他們沒抓沒撓的，對吧？那個你物質(zhì)的東西，你吃什么吃著了，弄什么弄壞了 ?? 梁冬：對。 徐文兵：煎熬。 梁冬：重新發(fā)現(xiàn)中國文化太美，繼續(xù)回到《國 學(xué)堂》。靜坐以后呢，降降自己那個虛火，浮火。 梁冬：對。 旁白：人到了四十歲該如何調(diào)心養(yǎng)氣。 旁白：為什么說中醫(yī)可以調(diào)解人的 “ 喜、怒、哀、樂 ” 。 字幕提示： “ 發(fā)鬢斑白 ” ： 人到四十時，兩鬢頭發(fā)逐漸變白。所以呢所有的中國人都應(yīng)該理解一下，這樣一種我們的情志和我們身體的關(guān)系，這樣的話你才不會讓這個壞的情緒來催害自己的身體。所以你說這個發(fā)鬢斑白原因，我們就說從生理上什么什么肝膽氣不足了，氣血不足了，從外面，心里上的煎熬，那個我覺得更主要。 徐文兵：我接觸過這樣的病人，還有我治了一些治年輕人的這些網(wǎng)癮，上網(wǎng)。 徐文兵：一下。那個白頭就是什么？完全是那煎熬的心火把自己的腎水熬干了。 梁冬：那個時候說重慶有個新聞?wù)f，那個那個領(lǐng)導(dǎo)干部，是吧，一夜之間也是 ?? 徐文兵：一夜白頭。 梁冬：那是一夜之間就白頭。 梁冬：嗯。 梁冬：對。 徐文兵：處級要夠付廳級嘛這個階段。另外那個發(fā)鬢斑白造成的一個原因就是這個年齡段的人，混到了 “ 爭權(quán)奪勢，爭名逐利，費盡心機 ” 的這種階段。 徐文兵：婦科，沖脈的問題。 徐文兵：臉頰出 現(xiàn)暗瘡、黑斑、黑點絕對是胃病。 徐文兵：是吧。 徐文兵：養(yǎng)腎精是根本，平常撓
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