傳承傳統(tǒng)文化論文1500字_傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-文庫吧資料
2025-04-20 00:54本頁面
【正文】 ，突出要義是精神、思想文化及其社會功能。文化是自然的人化，是人的本質(zhì)力量的對象化。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、思想理念、當(dāng)代價值等作出一系列重要論述，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵，成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。2014年2月，習(xí)近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、提高自己的文化素養(yǎng)，約束、規(guī)范自己的言行，成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng)，又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者。帶頭弘揚和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素和理念貫徹到自己的工作實踐、日常行為中去。在其文章和講話中，大量引用我國古代的歷史典故和名人名言，跨度橫貫上千年，內(nèi)容涵蓋各個方面。習(xí)近平總書記在這方面帶頭作出了表率?！案鞣N文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。他明確提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要抓好學(xué)習(xí)和運用兩個基本環(huán)節(jié)，并把它們有機地結(jié)合起來。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深。我們強調(diào)文化自信，就是因為我們能夠踐行優(yōu)秀文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為我們精神家園里最重要的內(nèi)容。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是在于實踐，而不是用于裝潢門面。對于主流媒體而言，傳承優(yōu)秀文化既是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是一種輿論“亮劍”。央視推出的《中國漢字聽寫大會》，將枯燥的漢字書寫辦成引發(fā)廣泛關(guān)注、讓大家都喜歡的節(jié)目，就在于大膽創(chuàng)新。央視“百家講壇”節(jié)目之所以蜚聲中外、家喻戶曉，就在于利用了央視的強大覆蓋力、傳播力，向億萬觀眾打開一扇窗，讓無數(shù)百姓一睹名家風(fēng)采，走進(jìn)傳統(tǒng)文化博大精深的學(xué)術(shù)殿堂，接受通俗易懂、形象生動的文化熏陶。主流媒體要擔(dān)起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任作為媒體特別是主流媒體，必須旗幟鮮明地?fù)?dān)當(dāng)傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任?！彼e例說，女孩子穿著高跟鞋走在馬路上，一下摔倒了，如果沒人管，那倫理道德就死了；如果有人打110求助，那說明他內(nèi)心的道德觀活了一半；如果馬上有人上來攙扶，中國傳統(tǒng)文化才是活生生扎根在人心里的。同樣的道理，如果傳統(tǒng)文化只存在于學(xué)者的書齋里或研討會上，那么我們也可以說，它已經(jīng)死亡了。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?？全國人大常委會原副委員長許嘉璐曾有形象表述：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是擺設(shè)，不是只供學(xué)者研究的對象，而是養(yǎng)成民族靈魂的最好營養(yǎng)。文化的生命力在于創(chuàng)新。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何 “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是我們必須關(guān)注的重大現(xiàn)實問題。解決這些問題，一是要增加代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章和課程，分層次、分內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)校教育中始終受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培育結(jié)合起來；二是拓展中華傳統(tǒng)文化類課程建設(shè)，使之成為提升學(xué)生人文素養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要載體，在高校開設(shè)中華傳統(tǒng)文化類課程，為學(xué)生提供豐富選擇；三是要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科專業(yè)和研究平臺建設(shè)，為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究、傳播及專業(yè)人才的培養(yǎng)搭建平臺；四是在黨校、行政學(xué)院等培訓(xùn)教學(xué)中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，把傳統(tǒng)文化課作為必修課程，像學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典一樣學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典，與提高領(lǐng)導(dǎo)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設(shè)結(jié)合起來。這要求我們從基礎(chǔ)教育抓起，發(fā)揮第一課堂主渠道作用，在教學(xué)、研究體系中堅守中華民族的文化基因和精神命脈。他還進(jìn)一步把弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設(shè)社會主義核心價值觀的重要思想資源，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。用活這些思想素材，是用中國思想智慧講述中國價值理念的客觀要求，是把社會主義核心價值觀講到當(dāng)代中國人心坎上的有效路徑之一。另一方面要做好運用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源闡發(fā)社會主義核心價值觀的工作。社會主義核心價值觀必然根植于中國傳統(tǒng)文化的深厚土壤，中國傳統(tǒng)文化的“和諧”、“仁愛”、“誠信”、“天下為公”等思想，之所以能夠成為社會主義核心價值觀的內(nèi)容，就在于這些思想既符合中國社會發(fā)展的客觀要求，也反映了人們的普遍愿望及基本訴求。將弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”、社會主義核心價值觀結(jié)合起來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是全體中華兒女的共同夢想。通過繁榮和發(fā)展哲學(xué)、人文社會科學(xué)，推動中華民族傳統(tǒng)文化的整理、開發(fā)和創(chuàng)新，讓世界真正了解、喜歡和向往中華民族的傳統(tǒng)文化，擴大中華文明在國際社會的影響。它們?yōu)槲鞣轿拿鲀r值觀披上了普世價值和合法外衣，增強了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。在這方面，哲學(xué)和人文社會科學(xué)肩負(fù)著
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