傳承傳統(tǒng)文化論文1500字_傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化-全文預(yù)覽
【正文】 ，約束、規(guī)范自己的言行，成為一個既有馬克思主義理論素養(yǎng)，又有中國氣派、中國傳統(tǒng)、中國精神的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者。在其文章和講話中，大量引用我國古代的歷史典故和名人名言，跨度橫貫上千年，內(nèi)容涵蓋各個方面。“各種文史知識，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩若煙海、博大精深。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，最重要的是在于實(shí)踐，而不是用于裝潢門面。央視推出的《中國漢字聽寫大會》，將枯燥的漢字書寫辦成引發(fā)廣泛關(guān)注、讓大家都喜歡的節(jié)目，就在于大膽創(chuàng)新。主流媒體要擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任作為媒體特別是主流媒體，必須旗幟鮮明地?fù)?dān)當(dāng)傳承優(yōu)秀文化的責(zé)任。同樣的道理，如果傳統(tǒng)文化只存在于學(xué)者的書齋里或研討會上，那么我們也可以說，它已經(jīng)死亡了。文化的生命力在于創(chuàng)新。解決這些問題，一是要增加代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章和課程，分層次、分內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)校教育中始終受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與學(xué)生思想道德素養(yǎng)的培育結(jié)合起來；二是拓展中華傳統(tǒng)文化類課程建設(shè)，使之成為提升學(xué)生人文素養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的重要載體，在高校開設(shè)中華傳統(tǒng)文化類課程，為學(xué)生提供豐富選擇；三是要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科專業(yè)和研究平臺建設(shè)，為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究、傳播及專業(yè)人才的培養(yǎng)搭建平臺；四是在黨校、行政學(xué)院等培訓(xùn)教學(xué)中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，把傳統(tǒng)文化課作為必修課程，像學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典一樣學(xué)習(xí)古代文化經(jīng)典，與提高領(lǐng)導(dǎo)干部傳統(tǒng)文化素養(yǎng)和為官執(zhí)政道德建設(shè)結(jié)合起來。他還進(jìn)一步把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為建設(shè)社會主義核心價值觀的重要思想資源，要求“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。另一方面要做好運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想資源闡發(fā)社會主義核心價值觀的工作。將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“中國夢”、社會主義核心價值觀結(jié)合起來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是全體中華兒女的共同夢想。它們?yōu)槲鞣轿拿鲀r值觀披上了普世價值和合法外衣，增強(qiáng)了西方文明在世界各地的吸引力和感召力。因此，要真正提高中華民族傳統(tǒng)文化的吸引力和影響力，使之發(fā)揚(yáng)光大，就需要做好整理工作和開發(fā)工作。對明顯不符合當(dāng)今時代要求的內(nèi)容，要加以揚(yáng)棄。我們從來認(rèn)為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實(shí)際緊密結(jié)合起來，應(yīng)該科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化，科學(xué)對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己?？茖W(xué)認(rèn)識傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何對待中國傳統(tǒng)文化，是個老生常談的問題。強(qiáng)調(diào)老子、孔子等人的思想中包含了許多正確反映人與人、人與社會、人與自然和諧生存發(fā)展規(guī)律的真理性認(rèn)識，這些思想“思考和表達(dá)了人類生存與發(fā)展的根本問題，其智慧光芒穿透歷史，思想價值跨越時空，歷久彌新，成為人類共有的精神財富”。為什么要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？習(xí)近平總書記明確指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化篇一黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敝腥A民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深植根于民族基因的偉大精神支撐和崇高價值追求?！边@些“思想家上究天文、下窮地理，廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的真諦，提出了博大精深的思想體系”?！边@種高度肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共有精神財富且具有世界普遍文化意義的思想觀點(diǎn)，在我們黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人的講話中尚屬首次，體現(xiàn)了我們黨對于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化本質(zhì)意義的新認(rèn)識和新高度。習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會大會上的講話中指出：“中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學(xué)學(xué)說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。對存在合理內(nèi)核又具有舊時代要素的內(nèi)容，要取其精華、去其糟粕。大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長期以來，我們在民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展方面缺乏科學(xué)規(guī)劃，甚至僅僅把其歸為學(xué)術(shù)研究，尤其是根據(jù)時代特征和當(dāng)前任務(wù)，在清理和發(fā)掘民族傳統(tǒng)文化的積極內(nèi)涵、賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和適宜形式等方面，做得還不夠。當(dāng)我們以冷靜、求實(shí)的態(tài)度觀察人類社會的各種文明，就不難發(fā)現(xiàn)，西方文明及其價值體系能夠向全世界傳播和擴(kuò)散，西方國家的哲學(xué)和人文社會科學(xué)功不可沒。我們要虛心學(xué)習(xí)其他國家的經(jīng)驗(yàn)和做法，加大保護(hù)民族優(yōu)秀文化的力度，尤其是保護(hù)好傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的各種物質(zhì)和非物質(zhì)的文化資源和文化遺產(chǎn)。這就要求我們必須將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的宣傳教育結(jié)合起來，一方面要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深層價值理念及其現(xiàn)代意義的挖掘和闡釋，把優(yōu)秀傳統(tǒng)
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