中華文化的勃興課件-文庫吧資料
2025-04-19 23:01本頁面
【正文】 ” 主張“兼愛”、“非攻” 主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制國家 “武圣” 《 韓非子 》 《 墨子 》 《 莊子 》 《 孟子 》 “知己知彼，百戰(zhàn)不殆” “道圣” 春秋晚期 儒家 道家 墨家 儒家 道家 法家 兵家 儒家 道家 法家 墨家 兵家 孔子 莊子 孟子 墨子 孫武 老子 韓非 “ 改革變法” “愛人” “無為而治” “仁政” “非攻” “知己知彼” “事物對立面” 騎車載人 隨地吐痰 我們應(yīng)如何采取諸子百家的學(xué)說思想來遏制這種不良的校風(fēng)？ 1 大思想家、大教育家孔子 思想家老子 2 3 百家爭鳴 中華文明的勃興（二） ? 有一天，孔子家的馬棚失火了。 2. 因材施教 大思想家、大教育家孔子 孔子是我國第一個主張“ 因材施教 ”的教育家，他承認(rèn)學(xué)生個性的差異和程度的高低，主張?jiān)诮y(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)之下，注意因材施教。 百家爭鳴局面的形成的原因： 生產(chǎn)力的發(fā)展 牛耕和鐵器的推廣 社會變革 商鞅變法 各諸侯國變法 封建制度確立 思想文化空前發(fā)展 百家爭鳴 1. 創(chuàng)辦私學(xué) 大思想家、大教育家孔子 孔子之前，“ 學(xué)在官府” 學(xué)校專為奴隸主貴族弟子而設(shè)，平民沒有受教育的權(quán)利。 如果你也認(rèn)同我們的想法，就和我們一起響應(yīng)這個倡議：拒絕冷漠，傳遞溫暖。推倒高筑的心墻，給他人更多關(guān)懷，給需要幫助的人伸出援手。 面對事件的發(fā)生，我們需要的不僅是關(guān)愛和同情，更不是譴責(zé)，而是一種拒絕冷漠的反思。兩次被車碾壓， 18個路人無人相救，面對一條鮮活的生命，竟是如此的漠視，讓人心寒不已。 ？家： 教育那些冷漠的人 ？家： 隨著小悅悅的死，自然會喚醒冷漠的人。但不少外國專家和國際媒體認(rèn)為，參與軍事行動的各國其實(shí)各有自己的利益考慮。在一些人的眼里，他是“大救星”、“民族英雄”、“革命領(lǐng)袖”；而在另一些人的眼里，他是“狂人”、 “瘋子”、“恐怖主義支持者”。 注意“因材施教” 教育學(xué)生
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