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探析中國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老保障模式-文庫吧資料

2025-04-19 05:00本頁面
  

【正文】 6):94   胡亞云,我國農(nóng)村養(yǎng)老的主要問題與對(duì)策[J]理論月刊,20XX,(9):87   李云智,改革開放以來我國傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老制度的嬗變[J],學(xué)術(shù)交流,20XX,(7):127—130   劉洪華,中國農(nóng)村養(yǎng)老問題探析[J]韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),20XX,(8):101—103   劉桂莉,養(yǎng)老支持力中的“精神贍養(yǎng)”問題——試以“空巢家庭”為例[J]南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人社版),20XX,(1):27   龍方,論農(nóng)村家庭養(yǎng)老模式的完善[J],農(nóng)村經(jīng)濟(jì),20XX,(5):5   馬雪彬,李麗,從三維視角看我國農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能的弱化[J]貴州社會(huì)科學(xué),20XX,(2):6265   曲蘭,走進(jìn)都市深處的“空巢”角落[J]中國老年,20XX,(5)   蘇東海,周慕榮論轉(zhuǎn)型期社會(huì)養(yǎng)老保障體系的建構(gòu)[J],寧夏大學(xué)學(xué)報(bào),20XX,(6):79   [11]唐詠居家養(yǎng)老的國內(nèi)外研究回顧[J]社會(huì)工作(下半月),20XX,(2):14—16   [12]王石泉,中國家庭的變遷及其對(duì)養(yǎng)老保障的影響[J],毛澤東鄧小平理論研究,20XX,(5):63   [13]楊復(fù)興,中國農(nóng)村家庭養(yǎng)老保障的歷史分期及前景探析[J]經(jīng)濟(jì)問題探析,20XX,(9):186   [14]陽義南家庭資助計(jì)劃完善農(nóng)村家庭養(yǎng)老功能的政策創(chuàng)新[J]人口與經(jīng)濟(jì),20XX,(1):47   [15]張大勇,梁盛勝家庭養(yǎng)老在當(dāng)前農(nóng)村養(yǎng)老保障中的地位與作用研究[J],安徽農(nóng)業(yè)科學(xué),20XX,(35):294—295+304   [16]周瑩,梁鴻中國農(nóng)村傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老保障模式不可持續(xù)性研究[J]經(jīng)濟(jì)體制改革,20XX,(5):107108   [17]莊士英,農(nóng)村養(yǎng)老面面談[J]經(jīng)濟(jì)論壇,20XX,(17):15   論文在線 :s://1.下列溫度最接近23 ℃的是( C )A.人體的正常體溫B.北方冬季的平均氣溫C.讓人感覺溫暖、舒適的房間溫度D.冰水混合物的溫度2.當(dāng)溫度發(fā)生變化時(shí),物質(zhì)的狀態(tài)通常會(huì)發(fā)生變化。   ②杜鵬、武超《中國老年人的主要經(jīng)濟(jì)來源分析》,載于《人口研究》1998年第4期第51至57頁。   正是因?yàn)榧彝ヰB(yǎng)老尚能發(fā)揮功能,而社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度還極不完善,且中國現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后,決定了我們當(dāng)前在進(jìn)行農(nóng)村養(yǎng)老保障的戰(zhàn)略選擇時(shí),應(yīng)綜合考慮各方面的因素,作出既能解決當(dāng)前農(nóng)村老年人養(yǎng)老問題,又能符合未來發(fā)展趨勢(shì)的抉擇。所以,中國在“未富先老”的基本國情下養(yǎng)老模式的選擇是:家庭養(yǎng)老。通過推進(jìn)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)、加快村域社區(qū)養(yǎng)老建設(shè)、法制建設(shè)計(jì)劃、政府行動(dòng)計(jì)劃等措施,多管齊下,充分發(fā)揮中國家庭養(yǎng)老的優(yōu)勢(shì),切實(shí)鞏固農(nóng)村家庭的養(yǎng)老功能。法制是實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保障的重要保證手段,而中國目前為止尚無一部綜合性社會(huì)保障法律,也沒有一部單獨(dú)的養(yǎng)老法,所以,盡快制定農(nóng)村養(yǎng)老基本法,是中國的農(nóng)村養(yǎng)老盡快走上法制化的路徑之一。筆者認(rèn)為,家庭養(yǎng)老的法制建設(shè)計(jì)劃應(yīng)主要從兩個(gè)方面進(jìn)行:一方面,加強(qiáng)以《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》為核心的法制體系建設(shè);另一方面,要增強(qiáng)子女贍養(yǎng)父母的法律意識(shí),提高其贍養(yǎng)父母的自覺性?,F(xiàn)代文明的發(fā)展要求建立起道德規(guī)范與法制規(guī)范相一致的約束機(jī)制。   (五)加強(qiáng)法制建設(shè),切實(shí)保障老年人權(quán)益   當(dāng)今社會(huì)正處于變革時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀念已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)方面。   (四)加快村域社區(qū)養(yǎng)老建設(shè)   社區(qū)作為家庭養(yǎng)老最終走向社會(huì)化養(yǎng)老的中介和橋梁,一方面,應(yīng)該考慮村域老年人特殊需求及條件能力,建立與完善養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施和機(jī)構(gòu),為老年人提供生活和精神照料服務(wù);另一方面,也可將村落老年人組織起來,成立諸如“老年人生活互助組”式的資源性組織,老年人之間互相照顧。   (三)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)   根據(jù)現(xiàn)有研究成果,學(xué)者們認(rèn)為,中國農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)工作的問題主要有:第一,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的覆蓋面小,參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的人數(shù)少,保障水平低;第二,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的管理水平低,保險(xiǎn)基金的保值增值能力和實(shí)際保險(xiǎn)能力差;第三,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)缺乏法律的支持,政策不能持續(xù);第四,農(nóng)民自愿參保原則與社會(huì)保險(xiǎn)強(qiáng)制性原則矛盾;第五,農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)投入不足,農(nóng)村支付壓力大。同時(shí),要倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老的風(fēng)尚,從思想上強(qiáng)化家庭養(yǎng)老觀念,并細(xì)化法律或制度規(guī)范,對(duì)家庭養(yǎng)老的責(zé)任與標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行明確規(guī)定。   (二)明確政府職責(zé)   農(nóng)村養(yǎng)老保障事業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村養(yǎng)老問題的解決沒有政府的積極領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)是無法推進(jìn)的,任何社會(huì)保障制度沒有政府的參與,都是難以維系的。再次,強(qiáng)化家庭養(yǎng)老的道德教化力度,增強(qiáng)人們的老齡意識(shí)和養(yǎng)老意識(shí),營造弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的強(qiáng)大的社會(huì)輿論氛圍。   (一)強(qiáng)化家庭養(yǎng)老的功能   首先,加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加農(nóng)民收入,加強(qiáng)家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)支持功能。鑒于中國養(yǎng)老的特殊性,我們認(rèn)為,從發(fā)展趨勢(shì)看,在鞏固和發(fā)展農(nóng)村家庭養(yǎng)老的同時(shí),也要大力發(fā)展多種形式的社會(huì)化養(yǎng)老和助老事業(yè),在整合中不斷發(fā)展以家庭作為養(yǎng)老載體并輔助于多種方式的農(nóng)村養(yǎng)老模式。其合理性在于:第一,家庭養(yǎng)老成本低,效率高;第二,目前中國農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)還無法普及和推廣;第三,農(nóng)村家政服務(wù)的社會(huì)化程度    不高;第四,老年人隨著年齡的增長對(duì)家庭的依戀情節(jié)越來越濃,而且老年人與兒孫們生活在一起,其樂融融,更有利于老年人的身心健康。但傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭養(yǎng)老模式也正在面臨諸多的挑戰(zhàn),這就必須對(duì)傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式予以完善和創(chuàng)新。但是,目前還很難完全實(shí)現(xiàn)家庭養(yǎng)老照料功能向社會(huì)的轉(zhuǎn)移。中國大部分地區(qū)不僅養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量少,而且收費(fèi)普遍較高,設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量又良莠不齊,很多敬老院基本上處于無穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)來源、無人管理、無服務(wù)人員的“三無”狀態(tài),無奈人住的老人生活質(zhì)
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