【正文】 e attachment），因為新聞從業(yè)者會對自己工作或喜愛或反感，對自己單位或依戀或厭倦，對自己的同行或贊賞或貶抑，對自己的前途或欣喜或沮喪。對于新聞從業(yè)者來說，專業(yè)成名的想像也是主體意識的建構(gòu)，是內(nèi)化自己的身份認(rèn)同。專業(yè)主義話語在改革中并不獨立或外在于政治權(quán)力體系，作為象征體系的專業(yè)成名也不以意識形態(tài)抗衡作為主要特征。我們在這里將這個常態(tài)表達為相互收編（mutual cooptation），其中包含了話語層面的相互「馴化」，也包括了社會學(xué)意義上的相互羅致。這顯然??不符合我們能夠觀察到的新聞改革的現(xiàn)實。不可否認(rèn)，改革時期專業(yè)成名的建構(gòu)首先包括黨對新聞實踐的控制，原有新聞體制的原則和實踐占主導(dǎo)地位。這其實是將官方對新聞工作的要求「收編」進了新聞工作者自己的專業(yè)話語之中。這種結(jié)構(gòu)更加強化了節(jié)目本身已經(jīng)賦予新聞工作者的「干預(yù)者」的角色。在每一頁刊行的節(jié)目文本和圖片兩側(cè)，編者留出空間，讓節(jié)目制作者寫下「調(diào)查手記」。首先，看書名，其中有《痛擊腐敗》和《調(diào)查中國》。這種追求使得他們討論自己的節(jié)目時常常采用「揭密新聞」（muckraking journalism）的話語。在這里，新聞從業(yè)者并不局限于「中立的」觀察者，因為，往往他們的正義感和「人之常情」不允許他們那?做，他們節(jié)目所建立起來的為民說話、弘揚正義的名聲也不允許他們那么做。但是，無論央視的節(jié)目還是其他報刊，沒有一個是對西方媒體的簡單「移植」，而是借助改革和「輿論監(jiān)督」等官方的號召，以訪談、交談、調(diào)查等西方新聞常用的表現(xiàn)形式和手段，對新聞報導(dǎo)所作的探索，這種探索背后有傳統(tǒng)的知識份子的使命感、新聞從業(yè)者的正義感和對真理、事實真相的執(zhí)著追求作為內(nèi)在動力。在《新聞?wù){(diào)查》制作者們的論述中，《60分鐘》頻頻出現(xiàn)，被他們用作評判自己節(jié)目的專業(yè)尺規(guī)，顯示美國新聞實踐及其理念的啟示作用（夏駿、王堅平，1999）。從創(chuàng)建這些節(jié)目的新聞工作者自己的敘述中，我們了解到，在1993年改革開始時，這些年輕的新聞工作者已經(jīng)接觸到了一些西方新聞工作的作品和理念，敬一丹（2000）稱他們?yōu)椤负芮靶l(wèi)的電視人」。這些節(jié)目的成功，成為媒體實行「輿論監(jiān)督」的范例，具體表現(xiàn)就是很多地方電視臺爭先恐后地開辦「焦點」節(jié)目，令媒體不僅生產(chǎn)出更符合專業(yè)理念的產(chǎn)品，而且獲得經(jīng)濟效益（袁正明、梁建增，2000），以上說明顯示「反向收編」現(xiàn)實運作的可能性確實存在。收視率的實證支援是這些創(chuàng)新節(jié)目發(fā)展的重要基礎(chǔ)。這些節(jié)目的相繼出現(xiàn)，當(dāng)然先是借助了鄧小平「南巡講話」的東風(fēng)，后又得益于黨的「建立社會主義市場經(jīng)濟」的改革方針。我們還可以從中央電視臺新聞評論部主辦的節(jié)目以及參與者們對于自己節(jié)目的討論中看到「反向收編」的具體表現(xiàn)。但是，通過這一節(jié)目，黨的「群眾工作」變成了吸引讀者直接參與報紙內(nèi)容制作的機制，變成了迎合受?的一個市場策略。比如，《中國青年報》一位群工（「群眾工作」的簡稱，負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)業(yè)余記者，即「通訊員」和讀者）編輯因為主持??了「青春熱線」這一節(jié)目而獲得1993年韜奮新聞獎。這話有兩重含義，其一，新聞工作必須遵循專業(yè)要求，比如，要報導(dǎo)事實，要「客觀」，要有「??權(quán)威性」；其二，在媒體走入市場后，新聞工作必須受市場的制約，比如，要吸引受眾，要有經(jīng)濟效益。為行文方便，我們姑且稱這為「反向收編」。在改革過程中，「收編」是雙向的，這是與強制的另一個區(qū)別。在「強制」的威脅下，自覺被「收編」顯然是更加理性的選擇。媒體的主管，不管在改革過程中成效如何，如果不慎「觸雷」，就會被調(diào)職或撤職。有了這種人才在控制機構(gòu)與媒體之間的流動，管理媒體者和新聞實踐者可以同屬一個社區(qū)，即圍繞著媒介運作的、相互關(guān)系密切的、共用基本思維框架（或關(guān)于媒體運作的「常識」）的群體。這種「進階」也是目前體制對新聞從業(yè)者的重要獎賞，是專業(yè)認(rèn)可的重要組成部分。 (13) 「收編」本身不具有強制性，它訴諸誘惑與常規(guī)。也就是說，現(xiàn)在新聞從業(yè)者「做官」與五○、六○年代相比，有著不同的歷史和社會學(xué)含義。無論這個場域多?局促、脆弱，「外在」是它最突出的特征，并因此具有深遠(yuǎn)的社會變革意義。從建國初年到文革，正是通過這類策略，如我們前面所說，新聞媒體被完全納入了黨－國權(quán)力體系。這種做法并不是改革中的創(chuàng)新。 (12) 媒體的專業(yè)人才從事宏觀管理，當(dāng)然會比非專業(yè)人才能更加管到點子上。這樣的例子很多，我們不必一一列舉。這些構(gòu)成了「正式」專業(yè)認(rèn)可的基礎(chǔ)設(shè)施（infrastructure），即官方的專業(yè)話語的基礎(chǔ)支撐。再次，在各次評獎的條件中，堅持四項基本原則和正確宣傳黨的方針、政策都被列為最重要的標(biāo)準(zhǔn)。首先，歷屆記協(xié)的主席都是高層的宣傳主管（如胡喬木、吳冷西）或中央級媒體的主管（如范長江、鄧拓、曾濤、邵華澤），這些人都是部級官員。官方「收編」新聞工作者及其實踐還表現(xiàn)在前面所說的建立各種專業(yè)獎勵。中央電視臺的一位中層主管認(rèn)為《焦點訪談》的成功是因為抓住了宣傳需要與受?需求的最佳結(jié)合點，他將之概括為「領(lǐng)導(dǎo)重視、群?關(guān)心、（具有）普遍意義」 。這絕不僅僅是冠冕堂皇的說法，或策略的話語，而是媒體維護自己的商業(yè)利益、新聞從業(yè)者維持和拓展實踐空間的重要一環(huán)。這與前面談到的某電臺主持人「給黨補臺」的說法同出一轍，反映了新聞從業(yè)者內(nèi)化服務(wù)、服從于宣傳體制這一觀念后所體現(xiàn)的自覺態(tài)度。成為「我們自己的」新聞工作者也落實在當(dāng)代新聞從業(yè)者的實踐中。同樣，吳冷西也在1993年范長江新聞獎的頒發(fā)儀式上號召建立「我們自己的新聞隊伍」，并稱范長江是「共?主義新聞戰(zhàn)士」（吳冷西，1993）。郭超人在講話中強調(diào)了這兩點。分析胡、郭的言論以及他們的依據(jù)，我們可以看到新聞從業(yè)者「成名想像」中官方話語的清晰的外延，即是否為「我們自己的著名新聞工作者」。 Goldman, Hamrin amp。 Hamrin amp。他認(rèn)為，擁有一批著名的新聞工作者是新華社成為國際性大通訊社的必要條件，而吸收優(yōu)秀新聞工作者入黨是為他們的工作創(chuàng)造條件，因為，新聞工作要求記者接觸到各種和各層面的人、資訊和事件，游離在黨外會令新聞工作者在工作中遇到很多限制（郭超人，1984/1997）。反映這種官方將新聞實踐「收編」在體制內(nèi)的努力，前新華社社長郭超人在1984年的一個講話中，要求新華社不僅注意培養(yǎng)名記者、名編輯、名評論員，而??且要注意收收優(yōu)秀新聞工作者入黨。在官方的話語中，范長江成了一個象征符號，被賦予官方的期望和要求。官方不僅鼓勵新聞從業(yè)者在這個框架內(nèi)「提高業(yè)務(wù)」，并且「成名」，而且號召各新聞單位「培養(yǎng)」自己的「名記者和名編輯」。官方「收編」新聞從業(yè)者的一個重要方式是建立主導(dǎo)框架，鼓勵新聞從業(yè)者在這個框架內(nèi)「成名」，并且力圖通過各種官辦的專業(yè)獎勵闡釋這個話語框架。 Larson, 1977），建構(gòu)專業(yè)主義話語的過程也無可避免地涉及權(quán)力關(guān)系的建構(gòu)。新聞從業(yè)者的專業(yè)成名浸淫于這樣的權(quán)力過程之中。這兩種機制具有雙重作用：強化控制和限制對媒體的隨意干涉（Polumbaum, 1994）。 (10) 所謂「收編」，是這樣一個過程，即權(quán)力中心將「異類」話語和實踐納入主導(dǎo)意識形態(tài)和權(quán)力體系，使之正當(dāng)化（legitimate）和常規(guī)化（routinized），并以此將之馴化為現(xiàn)存體制之一部分。在這樣的歷史條件下，改革是「鳥籠」內(nèi)的「制度創(chuàng)新」（潘忠黨，1997；陳懷林，1999；Pan, 2000a, 2000b），與此相對應(yīng)，正式的成名場域比非正式的更具「正當(dāng)性」（legitimate），正式的「認(rèn)可」是官方的控制手段。其實，它們之間也有「縱向等級」（vertical hierarchy）的面向，也就是權(quán)力關(guān)系（power relationship）的面向。雖然黨的新聞事業(yè)的原則、市場運作的規(guī)律和新聞從業(yè)者的專業(yè)理念這三者之間有矛盾和張力，但由于成名場域的分化，它們各自不同程度地相互滲透。這些人身上，往往集中著一個行業(yè)的理想和規(guī)范……顯然，《南方周末》更具有職業(yè)的自覺訴求，并把相對于國家權(quán)力的獨立和對真相、真理的追求放在更為重要的地位」(施?，2000，著重號是本文作者另加的）。他過分早熟的對自由與民主觀念，給他帶來了終身的不幸」（謝泳，1994, 1998）。儲安平被認(rèn)為是「以西方的新聞觀點來實現(xiàn)自己的新聞理想」的新聞工作者。選擇這些人作為新聞從業(yè)者的范例，表達了至少一部分新聞從業(yè)者對知識份子的思想啟蒙職責(zé)和中國文人匡時濟世的傳統(tǒng)的繼承?！惯@種論述體現(xiàn)了中國新聞從業(yè)者所理解的西方新聞專業(yè)理念中「觀察者」和「倡導(dǎo)者」這兩個角色的矛盾（Johnstone et al., 1976: 113132），以及中國知識份子從事新聞事業(yè)的使命感?！梗ā赌戏街苣?，2000）。這卻不是，至少不完全是業(yè)界自己對這一節(jié)日的話語闡述。曾任官方傳媒主管和中國新聞工作者協(xié)會主席的吳冷西與中央電視臺主持人敬一丹分別代表兩代新聞工作者，表達他們對這個「創(chuàng)造激情和被激情創(chuàng)造」的職業(yè)的熱愛，宣布要「用新鮮的感覺撫摸這個屬于自己的節(jié)日」（《北京晨報》，2000）。這個節(jié)日的確立，不僅表示在20世紀(jì)結(jié)束時，有著5,000多家新聞媒體、55萬名從業(yè)者的中國新聞業(yè)已經(jīng)成為中國社會中的一個人數(shù)龐大的顯在行業(yè)，而且表明官方對這個行業(yè)的特殊關(guān)注，記者節(jié)的慶祝也因此具有官方和不那?官方的不同場景。這種正式與非正式專業(yè)認(rèn)可的不同，清晰地表現(xiàn)出成名認(rèn)可背后的專業(yè)理念不同，也構(gòu)成不同的新聞專業(yè)話語。一項地方性的廣播電視新聞從業(yè)者的調(diào)查顯示，近25% 的被訪者把業(yè)內(nèi)同行的評價即所謂「口碑」看成是自己制作的節(jié)目質(zhì)量的評價標(biāo)準(zhǔn)，只有不到5% 的被訪者認(rèn)為獲獎與否才是節(jié)目質(zhì)量的評價標(biāo)準(zhǔn)，另有近半數(shù)被訪者則將收視率放在首位（陸曄、陳思頡、楊靖，2000）。在新聞從業(yè)者的專業(yè)名望的建構(gòu)過程中，媒體的市場影響力不可忽視。他們中有些有自己獨特的識別標(biāo)志，比如有自己署名的書出版，自己掌握一個專欄或刊物，自己有車或者掌握著所在的小單位（部、節(jié)目、節(jié)目組等）的車，與不少商家老板或政府官員很熟，有的會常常應(yīng)約去給他們「咨詢」，有的會應(yīng)約撰寫「傳記」等。劉勇在他的書中描述了很多非?！改苷垓v」的各地新聞界名人，各自都有特色，但不一定都正式得過獎。他只能安慰自己說，作為黨員，能為最高級別的黨報寫社論，這默默無聞不僅應(yīng)當(dāng)而且值得（李德民，1995）。但當(dāng)他的成就得到官方認(rèn)可時，他仍然在業(yè)內(nèi)沒有形成口碑，沒有成為名人。在黨報體制下，評論寫作者大多是「無名」的。有些「名記者、編輯」在官方或非官方各自的場域內(nèi)得到專業(yè)認(rèn)可，卻未必可以相互轉(zhuǎn)換。他認(rèn)為，他的使命就是「為民解憂，不為黨添亂。他是該市和全國的「先進工作者」，即通常所說的「勞動模范」，顯示出他比在行業(yè)內(nèi)受官方認(rèn)可更加寬泛的成名場域。但是，她仍然表現(xiàn)出傳統(tǒng)知識份子的使命感和入世精神，關(guān)注新聞界的動向，關(guān)注資本的運行，希望自己的寫作和雜志能夠影響資本運行的文化和制度環(huán)境。比如，《中華工商時報》的胡舒立，通過她的署名專欄，成為業(yè)內(nèi)名氣很大的「大腕兒」，也成為財經(jīng)官員們認(rèn)可的名牌記者。到了改革深化的八○年代中后期和九○年代初，這個傳統(tǒng)出現(xiàn)了一些變化。這些新聞作品具有文學(xué)價值，更重要的是它們以動人的文學(xué)筆法，宣傳了黨的政策，樹立了黨所需要的革命者形象，其中最著名的是焦裕祿。這十佳中領(lǐng)銜的是當(dāng)時的新華社社長穆青。盡管有這些滲透和重疊，正式和非正式的區(qū)分還是很有意義的。但是，王長田沒有得過新聞獎。同樣，沒有官方專業(yè)獎的標(biāo)志，不等于說沒有得到正式的承認(rèn)。比如，孫玉勝成為1994年最年輕的「韜奮新聞獎」獲得者，標(biāo)志著官方對他的專業(yè)成就的認(rèn)可。這種非官方或非正式的認(rèn)可方式，經(jīng)常會帶有更加濃重的「異類」（alternative）話語的成份，有時還有意識形態(tài)抗拒（ideological resistance）的取向。由于中國新聞業(yè)的專業(yè)協(xié)會，如簡稱「中國記協(xié)」的中華全國新聞工作者協(xié)會，是官辦的，由它所主辦的各種重要新聞評獎因此屬于正式的認(rèn)可方式，榮獲各種專業(yè)獎勵，自然更多地表達官方的新聞專業(yè)話語。這種認(rèn)可的方式多種多樣，簡單來說有獲得全國性的新聞獎，在同行（professional peers）中享有「大腕兒」或「名記」的口碑，在行業(yè)報刊或?qū)I(yè)人士的著作中常被作為范例提起。在具體的新聞實踐當(dāng)中，與上述的話語場域所勾聯(lián)的是三種現(xiàn)實力量（圖一）。因此，中國新聞改革以及新聞專業(yè)主義所發(fā)生的歷史場景不具備意識形態(tài)的單一性。也就是說，在不同的語境下強調(diào)不同的元素，可以使話語體系與具體行為場景結(jié)合為不同的形態(tài)，形成所謂「理念與實踐結(jié)合的歷史多樣化」。盡管如此，話語場域的這些面向卻構(gòu)成復(fù)雜多變的現(xiàn)實背后的「元結(jié)構(gòu)」，這些基本的「定位概念」也就是專業(yè)主義話語的「基?！埂Ｆ浯?，在特定的話語場景，這些概念會有不同的組合，并與特定的新聞從業(yè)實踐形成某種形態(tài)的歷史勾聯(lián)。表一：改革時期中國建構(gòu)新聞專業(yè)名望的話語場域主要的面向 定位概念新聞從業(yè)者的角色 黨的宣傳工作者 人民的代言人新聞工作的性質(zhì) 教育、啟蒙 公眾服務(wù)新聞傳媒的社會功能 社會整合、思想教育 資訊的擴散、事實的呈現(xiàn)新聞工作的行為原則 事實、真理 事實、客觀合理性的來源 黨－國體制 市場經(jīng)濟典型名稱 著名新聞工作者、著名報人 「大腕兒」這種抽象當(dāng)然省略了很多在實踐中的變異，但是，我們?nèi)钥梢詮闹锌吹礁鞣N已存話語體系的相互混雜，包括知識份子歷史使命的話語，黨的新聞工作的話語，專業(yè)主義的話語，以及市場經(jīng)濟的話語。 Weaver amp。根據(jù)新聞專業(yè)主義的研究文獻，我們可以對中國當(dāng)前的這個話語場域作一抽象總結(jié)（表一）。這一方面反映了改革時期新聞專業(yè)話語的雜蕪，另一方面也反映了社會轉(zhuǎn)型這個特殊歷史階段相當(dāng)可塑的話語空間。同時，短短二十年間，從媒介改革實踐活動中呈現(xiàn)出來的歷史時空脈絡(luò)已經(jīng)有了明顯的變異，處在歷史脈絡(luò)的不同座標(biāo)上的新聞從業(yè)者，其價值取向和對職業(yè)生涯的自我期許也已然大不相同。比如，2000年，被業(yè)內(nèi)同仁視作「最具有使命感」的電視編導(dǎo)夏駿辭去央視《新聞?wù){(diào)查》制片人一職，下海出任民營的北京銀漢文化傳播公司總經(jīng)理，并稱自己是「早起趕路的人」，期待市場經(jīng)濟造就更廣闊的媒體發(fā)展空間。同樣，上海電視臺的《新聞觀察》在開播前，制片人和節(jié)目主要編導(dǎo)也大量研究了國外的同類節(jié)目，特別是《60分鐘》，以期發(fā)現(xiàn)西方的新聞理念中規(guī)律性的東西在中國媒體實踐中的意義（陸曄、黎瑞剛，1998；蔣為民、孫澤敏，2000）。比如，中央電視臺《東方時空》的總制片人時間就自詡為「是最早受到國際傳媒影響的老師培養(yǎng)的學(xué)生」