【正文】 魏無功，仍不失為中華人杰。他雖未涉及政界軍界，卻一躍而為軍師、丞相。請(qǐng)從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)角度評(píng)析這類現(xiàn)象。有幸旅游的人們，置身于自己向往的或遴選的景點(diǎn)，盡情盡意地游覽，自由自在地遇想，以至物我皆忘，徹底擺脫世俗的煩惱，這是最好的休息?！　。?）旅游具有特殊的保健功能。自我鑒定智力平庸的達(dá)爾文，在隨同貝爾格號(hào)巡洋艦進(jìn)行全球旅游和考察之后，生物界辯證發(fā)展的圖景，使他從“創(chuàng)世說”的迷幻中幡然醒悟，終于創(chuàng)立了進(jìn)化論。”大自然的浩瀚、崇高、寬厚、堅(jiān)貞、恩澤，凈化人們的靈魂，陶冶人們的性格。大山巍峨，樹木參天，珍禽繁衍，寶藏遍地，只求奉獻(xiàn)，不圖索取。孔子說：“智者樂水，仁者樂山。泰山觀日出，廬山望瀑布，黃山眺奇峰，令人心曠神信，流連忘返。　?。?）旅游活動(dòng)是人們身心全部投入、廣泛接納各種信息特別是瑰麗的風(fēng)光的活動(dòng)?！　。?）美育在人的全面發(fā)展中有著不可替代的作用。為了人而發(fā)展，而非為發(fā)展而發(fā)展。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越應(yīng)深刻理解馬克思的構(gòu)想。馬克思預(yù)言，在未來的共產(chǎn)主義社會(huì)里，人的全面而自由的發(fā)展是核心問題。我們把按期發(fā)放工資寫進(jìn)（教師法），但未把按期發(fā)放工資寫進(jìn)公務(wù)員法規(guī)，從另一個(gè)方面表明整個(gè)社會(huì)還沒有真正重視教育?！　。?）教育未擺到應(yīng)有位置：教育成效難以短期凸顯，但教育是精神文明建設(shè)的根本，是物質(zhì)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)犯罪率上升，犯罪年齡下降?！　。?）物質(zhì)文明一手硬，精神文明一手軟。人口、資源、環(huán)境之間的矛盾越來越突出。必須以提高效益為前提而加快發(fā)展速度。這是更可怕的。美國又利用經(jīng)濟(jì)連續(xù)9年增長造成的美元的堅(jiān)挺地位，力圖在世界建立有利于美國的貿(mào)易秩序。美國飛機(jī)從本土起飛，直撲我駐南使館，5枚導(dǎo)彈精確命中目標(biāo)，制造外交史上驚人的慘案?！　。壑鳒y要素］：憂患意識(shí)；預(yù)見能力；決策水平　　【參考答案】：　　（1）仁人志士先天下之憂而憂，后天下后之樂而樂。對(duì)‘憂”字的理解深度和對(duì)應(yīng)措施凸顯領(lǐng)導(dǎo)水平?！　±}17：　　怎樣從領(lǐng)導(dǎo)者角度分析“先天下之憂而憂”的“憂”字？　　【時(shí)限】6分鐘　　【出題思路】；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。才華橫溢、智商超人的領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏正氣，就會(huì)把馬克思主義作為手段，或自我粉飾，或攻汗別人?！　。?）講正氣是講政治的必要條件。正確的導(dǎo)向源于科學(xué)的理論?！　。?）講政治是“三講”的核心?！　。?）講學(xué)習(xí)也是講正氣的基礎(chǔ)，正氣凜然、品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)者不是天生的。當(dāng)前，知識(shí)經(jīng)濟(jì)不僅萌發(fā)，而且在世界范圍內(nèi)加速發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)必須掌握相關(guān)的科技知識(shí)，而且不斷追蹤有關(guān)的新知識(shí)。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越要提高理論學(xué)習(xí)的自覺性和系統(tǒng)性，越要準(zhǔn)確理解鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，并帶頭貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂。）　　【主測要素】：價(jià)值觀；領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論素養(yǎng)；綜合分析能力　　【參考答案】：　?。?）講學(xué)習(xí)是講政治的基礎(chǔ)。（不同等次的應(yīng)試者應(yīng)結(jié)合各自的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐回答。誠然，人民是歷史的創(chuàng)造者，但沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)，只能是自發(fā)地而不是自覺地創(chuàng)造歷史。 例題16： 　　請(qǐng)從領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的理論和實(shí)踐的角度談?wù)劇叭v”之間的內(nèi)在聯(lián)系。在一個(gè)文明的社會(huì)里，不可能也不應(yīng)該有凌駕法律的超人，人人都是監(jiān)督的主體，也都是監(jiān)督的客體。這樣，他們接受監(jiān)督是理所當(dāng)然、不言而喻的?！　。?）社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)者就是負(fù)責(zé)的公仆?！　。?）領(lǐng)導(dǎo)干部還必須接受群眾監(jiān)督，包括政協(xié)和民主黨派的民主監(jiān)督和輿論監(jiān)督。這種監(jiān)督有的具有法律意義，有的并不具有嚴(yán)格的法律意義。對(duì)公務(wù)員特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部是否依法執(zhí)行公務(wù)的監(jiān)督就成為依法行政的根本保證。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從理論高度上搞清為什么必須自覺接受監(jiān)督，高層領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)從建設(shè)社會(huì)主義民主政治的題中之義進(jìn)行闡發(fā)?！　±}15：　　請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣正確對(duì)待監(jiān)督？（或?yàn)槭裁淳艑萌珖舜蠖螘?huì)議把制定《反聯(lián)敗法》作為一號(hào)提案？）　　【出題思路］：人是自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一體，社會(huì)屬性通常是也應(yīng)該是屬于矛盾的主要方面，但作為漫長的進(jìn)化史中形成的自然屬性即本能，有著天然的有時(shí)難以抗拒的力量，如果不是經(jīng)常自重自省、自律他律，即使是德高望重、善于自制的人在特定條件下也會(huì)做出令人惋惜的舉動(dòng)。必須考慮社會(huì)效益，不能以犧牲精神文明為代價(jià)求得物質(zhì)文明的發(fā)展。必須考慮長遠(yuǎn)利益，不能斷送子孫生路?！　。?）為官者切忌急功近利，切忌竭澤而漁，切忌追求立竿見影的政績。共同富裕不等于同步富裕，而是允許誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營的人先富起來，進(jìn)而達(dá)到共富。當(dāng)人民的勤務(wù)員，以奉獻(xiàn)為最高的社會(huì)價(jià)值，這是無產(chǎn)階級(jí)權(quán)力觀的核心?！　。?）為人民服務(wù)不是為民作主，因?yàn)檫@樣就顛倒了主仆關(guān)系?！　。?）追求升官發(fā)財(cái)是剝削階級(jí)的權(quán)力價(jià)值觀。領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)和合法權(quán)益是統(tǒng)一的?！　　局鳒y要素］：權(quán)力觀；分析深度　　【參考答案】：　?。?）領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)或職位是依法獲得的，但歸根到底是人民賦予的。反之，目不應(yīng)心，或信屈騖牙，或言不由衷。由于“文化大革命”的斗爭哲學(xué)和極左思潮在很大程度上沖擊了社會(huì)道德體系，市場經(jīng)濟(jì)的驟然問世又帶來利益至上的負(fù)面影響，權(quán)力拜物教在一定范圍內(nèi)泛濫成災(zāi)。　　例題14：　　請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際評(píng)析“有權(quán)不用，過期作廢”與“為官一任，適用一方”。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，政府（市委）既然為企業(yè)融資擔(dān)保，就等于承擔(dān)了企業(yè)融資的風(fēng)險(xiǎn)?！　“咐伎迹浩髽I(yè)融資，政府（市委）該不該擔(dān)保？為什么？政府（市委）為企業(yè)融資進(jìn)行擔(dān)保該不該負(fù)責(zé)？為什么？　　【案例點(diǎn)評(píng)】：本案例是一起具有典型意義的涉外經(jīng)濟(jì)的活教材。眼看合同期到，藥業(yè)公司在償還了外商700萬美元后，再無力償還剩余的360萬美元（含利息）。藥業(yè)公司引進(jìn)這筆資金后，二期技改工程順利竣工。經(jīng)多方努力，1000萬美元的外資可望引進(jìn)。于是，倡導(dǎo)和鼓勵(lì)引進(jìn)外資，開創(chuàng)全市對(duì)外開放新局面成為全市經(jīng)濟(jì)工作中的一個(gè)突破口?！　±}13：　　牛建奎擔(dān)任某市市長后，根據(jù)該市的資源、區(qū)位以及文化優(yōu)勢，主張緊緊抓住西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇，大膽引進(jìn)外資，發(fā)展經(jīng)濟(jì)?！　　景咐c(diǎn)評(píng)】：這個(gè)案例實(shí)際上是一個(gè)情景模擬題。在會(huì)議無法正常進(jìn)行下去的關(guān)鍵時(shí)刻孫建峰沉著鎮(zhèn)定，講了一番非常得體的話，從而使會(huì)議圓滿結(jié)束。大家沒料到該領(lǐng)導(dǎo)由于不了解這個(gè)改革方案及其內(nèi)容，當(dāng)場對(duì)這個(gè)改革方案中的有關(guān)條款與措施提出了嚴(yán)厲的指責(zé)。經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查研究，黨組針對(duì)后勤工作管理混亂、人浮于事、浪費(fèi)嚴(yán)重的實(shí)際，研究制訂了《關(guān)于機(jī)關(guān)后勤工作的改革方案》?！　。?）向上級(jí)取經(jīng)，學(xué)習(xí)有益的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)從其失誤中汲取教訓(xùn)。如果上級(jí)是追求完美者，應(yīng)該予以提醒：工作不少，有個(gè)主次緩急，樣樣追求完美可能因小失大?！　。?）如果上級(jí)是靠關(guān)系爬上去的平庸無能者，應(yīng)該顧全大局，在適宜時(shí)機(jī)主動(dòng)出謀劃策，在關(guān)鍵問題上及時(shí)予以協(xié)助。　?。?）如果是副職，切勿事事依賴正職。　　主測要素：人際溝通能力；領(lǐng)導(dǎo)水平　　【簡要題解］：　?。?）領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者在人格上是完全平等的，但領(lǐng)導(dǎo)者是代表組織或單位進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)工作的，尊重上級(jí)的正確領(lǐng)導(dǎo)，在一定意義上也就是尊重和愛護(hù)整個(gè)組織?！　　境鲱}思路】：善于正確處理同上級(jí)的關(guān)系是全心全意搞好本職工作的重要條件。 例題11： 　　聯(lián)系實(shí)際談?wù)勗鯓诱_處理同上級(jí)的關(guān)系。才華橫溢、智商超人的領(lǐng)導(dǎo)者，如果缺乏正氣，就會(huì)把馬克思主義作為手段，或自我粉飾，或攻訐別人。同時(shí)講正氣也是講政治的必要條件。一心一意為人民，必然廉潔奉公，品德高尚，是非分明。有了正確的導(dǎo)向，才能更好地講學(xué)習(xí)和講正氣。講政治就是講方向，講大局，講全心全意為人民服務(wù)。不學(xué)無術(shù)而充滿邪氣者，行為乖張，舉止很瑣，不是散發(fā)俗氣油氣，就是流露做氣霸氣。只有學(xué)習(xí)歷史上和現(xiàn)實(shí)中的英雄人物，以之為榜樣，才能使人充滿正氣，無所畏懼。越是高層的領(lǐng)導(dǎo)者，越要提高理論學(xué)習(xí)的自覺性和系統(tǒng)性，越要準(zhǔn)確理解鄧小平理論的精神實(shí)質(zhì)，并帶頭貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。理論素質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的靈魂?！　。壑鳒y要素］：價(jià)值觀；領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論素養(yǎng)；綜合分析能力　　【簡要題解】：（1）講學(xué)習(xí)是講政治的基礎(chǔ)?！　〈痤}時(shí)限：6分鐘　　【出題思路】：人民是歷史的創(chuàng)造者，但沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)，只能是自發(fā)地而不是自覺地創(chuàng)造歷史。如果急于求成，急于做出政績，而不顧整體利益和長遠(yuǎn)利益，不顧社會(huì)效益和環(huán)境效益，必將適得其反，自食苦果。如果上任伊始，便提出不切實(shí)際的奮斗目標(biāo)，極易喪失群眾信任，降低以至喪失領(lǐng)導(dǎo)者的威望，而威望是領(lǐng)導(dǎo)者履行職能不可缺少的條件。言必信，行必果。　?。?）切忌夸夸其談，亂放空炮?！　。?）切忌任人唯親唯派，大搞“一朝天子一朝臣”?！　±^承前任領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn)不是過多的贊揚(yáng)，也不可能是如法炮制，而是適可而止的，并以自己獨(dú)特的方式加以發(fā)揚(yáng)?！　　局鳒y要素】：價(jià)值觀、權(quán)力觀、領(lǐng)導(dǎo)能力?！　　境鲱}思路】：隨著選拔領(lǐng)導(dǎo)干部制度的改革，領(lǐng)導(dǎo)者的有序更動(dòng)將成為一種嶄新的制度，領(lǐng)導(dǎo)干部在一個(gè)單位長期甚至終生擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情況將不復(fù)存在。以下再舉兩例側(cè)重